لقد كنت في شبابي مقصرًا في الدين إلى درجة كبيرة، فكنت لا أصلي و لا أصوم و أسرق من أموال الناس، وقد حلفت أيمانًا كثيرة وحنفت فيها، وأنا لا أحصي عددها الآن، كما قد صدر مني طلاق لزوجتي مرات كثيرة ولا أعرف العدد بالتحديد، وعشرتنا لازالت مستمرة وقد أنجبت بنتين، فما الحكم في تركي لما مضى من الفروض والواجبات وما الحكم في الأيمان التي حلفتها وحنفت فيها وما الحكم في الطلاق الذي صدر مني وأجهل عدده الآن ؟

هل جهاد النفس هو الجهاد الأكبر ؟ وما صحة حديث رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر ؟

سجود السهو أم سجدتان ؟ وهل يسجد للسهو في الفرض أم النفل ؟ وهل هو بعد السلام أو قبله ؟

هل يجب أن ينام المسلم ثم يستيقظ قبل قيام الليل ؟

كيف يجدول طالب العلم وقته وذلك بالنسبة للمراجعة والضبط والتحضير للدرس والاستفادة من أهل العلم خصوصا إذا أراد أن يجمع بين ذلك وبين تلاوة القرآن وقيام الليل ؟

هل الاتصال بالهاتف بأحد الأقارب يعتبر من صلة الرحم؟ وهل يجب على الرجل أن يصل ابنة عمه أو ابنة عمته، خاصة إذا كان هو الأقرب لها؟

وصلني هذا السؤال من إحدى النساء ورفعته أنا إليكم للإجابة عليها :: انا فتاة ابلغ من العمر 25 عاما كنت مخطوبة لشاب لمدة سنة ونحب بعضنا البعض حباً جماً، لكن للأسف الشديد حدث بيننا زنا قبل زواجنا (كتب الكتاب) بيوم واحد فقط، لكن لم يحدث قذف، وبعد إتمام كتب الكتاب حدث بيننا جماع ظناً منا أننا زوجين بموجب كتب الكتاب الذي تم، ولكن ايضاً لم يحدث قذف، فالجماع الذي حدث قبل وبعد الزواج (كتب الكتاب) لم يحدث فيه قذف للمني فيني، من يومين علمت من أحد المواقع الإسلامية الإلكترونية ذات الثقة أن عقد زواجنا باطل بناءاً على ما حدث، لأنه كان يشترط التوبة من الزنا أولاً ومن ثم إنتظار حيضة واحدة على الأقل لأستبراء الرحم، وأنا وزوجي توبنا من هذه الفاحشة البشعة القذرة من يومها لكننا لم ننتظر الحيض لإستبراء الرحم أنا منذ زواجي (من يومين) وأنا ممتنعة عن زوجي لأنني لا أعرف هل أنا أحل له ويحل لي أم لا، مع العلم أننا نحيى سوياً في مسكن واحد وأخشى أن يحدث بيننا جماع طبيعي ويقذف بداخلي فيحدث حمل أخشى أن يكون في الحرام، وأنا أخبرت زوجي بذالك وهو متفهم الأمر، فهل عقد زواجنا باطل للأسباب السابقة ام لا وهل يلزمنا تجديد العقد ام لا، مع العلم أن ولي الامر الشرعي لي (والدي) الذي زوجني اصبح مريض مرض يعفيه من الولاية (مرض في العقل) وجدي من ناحية أبي متوفي، ولي أخ يبلغ من العمر 20 عاماً (في نظر القانون المصري هو قاصر)، فهل لو زوجني أخي من جديد بأن يقول الصيغة الشرعية من إيجاب وقبول بينه وبين زوجي مع وجود شهود فهل يصح زواجي حينها لو فعلنا هذا ام لا وإن لم نقوم بتوثيق العقد من جديد ونكتفي بالتوثيق الذي تم اول مرة زوجي رجل صالح لكنه غير معصوم من الوقوع في المعصية كباقي الصالحين وأنا أحبه وهو كذالك ونريد أن نخوض رحلة الحياة في ظل طاعة الرحمن سوياً، فبالله عليكم أريد إجابة شافية وافية بشكل تفصيلي قدر إستطاعتكم، أنجدوني ماذا أفعل

ما هي صيغة الأذان والإقامة أو كيفيتهما كما وردت في كتب السنة؟ لأنه أحياناً توجد بعض الاختلافات في بعض البلاد حول صيغة الأذان أو الإقامة؟

هذه رسالة من سائل يطلب توجيه كلمة فيها توجيه للغافلين والغافلات، تخوفهم يا فضيلة الشيخ بالله رب العالمين، عن الخيانة الزوجية حتى لا تنهدم بيوت المسلمين، وجزاك الله خيراً؟

لنتعرف معاً على أنواع النجاسات، وعلى كيفيه التطهر من كل نوع من هذه الأنواع.