أنا من سكان مدينة جدة، وقد عزمت على الحج عصر يوم الجمعة الثامن من شهر ذي الحجة، ولعلمي المسبق بأن مركز جوازات الشميسي سوف يعيدني إذا كنت بملابس الإحرام: (حسب القانون كوني لا أحمل تصريحاً بالحج)، فقد ذهبت إلى مكة بنية الحج غير محرم، وأحرمت من مكة، وذهبت مباشرة إلى عرفات ليلة التاسع من ذي الحجة وأكملت مناسك الحج كاملة والحمد لله، فهل ما فعلته يوجب الدم أم لا؟ وهل هو مخالفة لولي الأمر؟ أفتونا مشكورين.

رسالة في الطهارة من الحدث

ما صحة حديث رضاع الكبير، فقد تهكَّم فئة تدعي الإسلام على أم المؤمنين رضي الله عنها، وما حكمه؟ علماً بأني لم أسمع عنه من قبل، وقد ذكر كلام يقشعر منه البدن ولا ترضى به النفس المسلمة مثل: إرضاع المرأة لرجل كبير.

نريد جواباً شافياً حول حديث الجارية التي قالت: "إني كنت نذرت إن ردك الله صالحاً أن أضرب عندك بالدف" قال: "إن كنت فعلت، فافعلي، وإن كنت لم تفعلي فلا تفعلي"، وهل تدل على مسألة ضرب الدف للرجال؟

ما حكم الشرع المطهر في كل من:
إنسان (رجل أو امرأة) لا يصلي أبدا ويجحد وجوب الصلاة؟
وإنسان لا يصلي أبدا ويقر بوجوب الصلاة؟
وإنسان يصلي أحيانا ويتركها عمدا أحيانا وهو مقر بوجوبها؟
وإنسان ترك الصلاة مرة أو أكثر عمدا ثم استقام وداوم على الصلاة؟
وإنسان تهاون في أداء الصلاة ولم يصلها حتى خرج وقتها؟

تنبيه على نشرتين باطلتين عن التهاون في الصلاة يتداولهما الناس

ما حكم الاقامة للصلاة؟ وهل إذا تركتها متعمداً أكون آثماً؟

أخت زوجي أدَّت العمرة قبل عدة سنوات، إلا أنها نسيت تقصير شعرها، وعادت إلى مدينتها ثم تزوجت وأنجبت وأدت أكثر من عمرة، أو أدت عمره قبل زواجها، أفتونا بحكم عمرتها تلك.

هل يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أريد أن أعرف حكمة بقاء نبي الله لوط مع زوجته وهي غير صالحة إلى أن جاء الملك لإهلاك قومه كما جاء في قوله تعالى في سورة الحجر: {إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين * إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين} نرجو منكم أن ترد لنا بجواب وافٍ، إذ أننا قد سئلنا وما عندنا الجواب، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا طالب أدرس في أمريكا للدراسة فقط والعودة عند الحصول على الشهادة، أقصر الصلاة، وأجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في وقت أحدهما، وغالباً لا أحضر الجمعة فهل فعلي صحيح أم لا؟ أريد رأيك في هذه المسألة.

,إذا كان فعلي صحيح، فأنا غالباً ما أصلي المغرب والعشاء جمع تقديم، فهل يشرع لي أن أصلي الوتر أم يجب أن أضبط الساعة لكي أقوم وأصليها في منتصف الليل، مع العلم بأن هذا يشق علي ...؟