قال تعالى {فكلوا منها وأطعموا القانع والمُعْتَرَّ} فمن هم هؤلاء ؟

أنا أحب فتاة وهي تحبني ونتراسل على البريد الالكتروني ، ولكن حبنا طاهر عفيف ، معاذ الله أن يكون بيننا ما حرم الله تعالى ، وسوف أخطبها وأتزوجها على سنة الله ورسوله ، ولكن هل يجوز أن تبقى بيننا العلاقة عن طريق المراسلة قبل أن أكتب الكتاب أم يحرم علينا ذلك ؟

ما كيفية التكبير على الصفا والمروة ؟

أعمل في دولة إسلامية ، وصدمت أحد الكفار القادمين للعمل بها بالسيارة ومات ، ولم أكن متعمداً لذلك. فهل علي كفارة أم لا ؟

ماذا نفعل مع أقربائنا الذين يقاطعوننا ولا يريدون قرابتنا ؟ فعلى مدى حياتنا كانوا يتعاملون معنا إذا قابلونا أو كلمونا بمنتهى السوء والتعالي، فقد وهبهم الله الأموال الكثيرة والحياة الرغده المترفة، مما جعلهم يعتبرون أنفسهم أعلى منا مكانة ونحن أقل منهم ولا نرقى إلى مستواهم المادي، فهل نكون من قاطعي صلة الأرحام إذا انقطعنا عن السؤال عنهم نحن أيضاً كما يفعلون معنا ؟

ما هي صفة الغسل من الجنابة ؟

درجنا نحن في السودان على تسيير الأمور على حسب العرف المتبع والعادات والتقاليد السائدة، حتى وإن كانت لا تتوافق مع تعاليم ديننا الحنيف، ففي مسالة الزواج مثلاً هناك بعض العادات المتبعة مثل: قولة الخير، فتحة خشم، شيلة، سداد المال.
فهل تدخل هذه الأشياء في المهر أو الصداق؟ ما حكم المهر؟ هل وقته بعد أم قبل الخطوبة؟ قبل أم بعد أم أثناء العقد؟ طريقة سداده: هل يشترط أن يكون يداً بيد من العريس لعروسه؟ أم يجزئ تسليمه لولي أمرها؟ طريقة إنفاقه: هل يجوز لها أن تنفقه على بيت زوجها؟ أو تساعد به أهلها في إتمام مراسم الزواج؟

هل يجوز إخراج زكاة الفطر في بداية رمضان؟

ما حكم السواك للصائم بعد الزوال، وما دليل الذين يكرهونه؟

سائل يسأل عن مَني الآدمي: هل هو طاهر، أو نجس، سواء كان الإنسان قد استنجى بالماء، أو استجمر بأحجار طاهرة، مستكملا لشروط الاستجمار الشرعي، أو كان استجماره بأحجار غير طاهرة، أو لم يستكمل ما يلزم للاستجمار الشرعي. نرجوكم إيضاح الجواب في ذلك، وبسط كلام العلماء في ذلك. أثابكم الله.

يقول السائل: إنه طلق زوجته طلاقاً بائناً بينونة كبرى، وله ولد منها له من العمر أربع سنوات، وحضانة الولد لأمه كما تعلمون، وقد اتفق مع مطلقته على أن تتنازل عن حقها في حضانة الولد مقابل مبلغ من المال يدفعه لها، ويؤخذ الولد منها، فما الحكم في ذلك؟