ما هي أنواع التعطيل؟

هل يجوز أن يدعو المصلي في صلاته المفروضة، مثلاً بعد فعل الأركان والواجبات كأن يقول في السجود بعد: "سبحان ربي الأعلى" يقول: "اللهم اغفر لي وارحمني" وغير ذلك؟ أرجو إفادتي بالأذكار اللازمة لذلك؟

هل عمل المسلم في الدول الكافرة جائز؟ وهل من ذلك عمل يوسف عليه الصلاة والسلام؟

السلام عليكم : أحب أن أعرف المستقبل عن( القدر والإسلام ) هل من الصحيح أن كل حياتنا ( معيشتنا ) مقدر ومكتوب ؟ وأريد أن أعرف ما إذا كان من الممكن أن نغير منهج حياتنا عن طريق الدعاء . لقد أُخبرت أن مماتنا مكتوب أمام أيدينا وأننا لا نستطيع أن نغيره على الرغم من أننا يمكننا أن نغير الطريقة التي نموت بها ، من فضلك حاول الإجابة على سؤالي وسوف أكون ممنون وجزاكم الله خير .

من هو ولي الأمر الذي يجب على المسلمين التزام طاعته ، وما الجواب على من يستدل بحديث حذيفة بن اليمان قال يا رسول الله إنا كنا بشر فجاء الله بخير فنحن فيه فهل من وراء هذا الخير شر قال نعم قلت هل وراء ذلك الشر خير قال نعم قلت فهل وراء ذلك الخير شر قال نعم قلت كيف قال يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس قال قلت كيف أصنع يا رسول الله إن أدركت ذلك قال تسمع وتطيع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك فاسمع وأطع. على أنه كل من تغلب حتى لو كان شيطانا في جثمان إنس فليس على المسلمين سوى طاعته والخضوع لحكمه ؟

يلاحظ ضعف الهمة والفتور في طلب العلم, فما الوسائل والطرق التي تدفع إلى علو الهمة والحرص على العلم ؟

هل إذا سلم عليّ نصرانيٌ باليد ينتقض وضوئي إذا كنت متوضأً؟

ما قاله الشيخ عند وصول الورقة التي ذكر فيها إخبار الشيخ باجتماع الرسول به

ما هي السكتات التي يسكتها الإمام في القراءة الجهرية؟ وكذلك ما حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام؟

أن الرسل إما أنهم علموا الحقائق الخبرية والطلبية، أو لم يعلموها

نحن الآن في نهاية العام ومقبلين على امتحانات نهاية الفصل الدراسي وأيضا على فصل الصيف وما يكثر فيه مما لا يخفى عليكم من دورات علمية 0 فهلا طلبنا منك نصيحة توجهها لنا نحن أبناؤك الطلاب في هذه الجامعة.

يقول الله تعالى: {وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} [سورة الشورى: آية 40]، هل معنى هذا أنه يجوز للإنسان المعتدى عليه أن يقابل ذلك بالمثل فيثأر لنفسه ويقتص لها، وإذا كانت البلد التي حصلت فيه الخطيئة لا يحكم بشرع الله فهل يجوز لولي المقتول أن يقتص من القاتل بنفسه إذا لم يحكم له بالقصاص سواء كان ذلك موافقاً للقانون المحكوم به أو لسبب تغيير الحكم برشوة ونحوها إلى صالح المجرم؟