إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

هل آيات الشرك والكفر خاصة بالمشركين الأوائل، أم أنها تنطبق على من يعمل عملهم ؟

هل آيات الشرك والكفر خاصة بالمشركين الأوائل، أم أنها تنطبق على من يعمل عملهم؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

ذهبت إلى السعودية في شهر رمضان للعمرة وأديت العمرة ثم ذهبت إلى جدة للعمل، على أن ...

ذهبت إلى السعودية في شهر رمضان للعمرة وأديت العمرة ثم ذهبت إلى جدة للعمل، على أن أحاول أن أبقى فيها حتى موعد الحج، وأقمت بها وفي شهر ذي القعدة ذهبت إلى مكة وأديت عمرة وعدت إلى جدة، وواصلت العمل حتى ميعاد الحج، فأحرمت بالحج مفرداً وأديت الحج، فهل علي هدي أم لا ؟
الصحيح من أقوال العلماء أن عليك هدي التمتع؛ لإتيانك بالعمرة في أشهر الحج، وعودتك إلى جدة بعد عمرتك لا تقطع تمتعك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

بماذا تنصحون الشخص الذي يمشى في طريق على جانبيه محلات لبيع الخمور ؟

بماذا تنصحون الشخص الذي يمشى في طريق على جانبيه محلات لبيع الخمور ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

من أحرم في آخر يوم من رمضان، ولم يصل إلى البيت إلا في أول ليلة من شوال هل هو متمتع ...

من أحرم في آخر يوم من رمضان، ولم يصل إلى البيت إلا في أول ليلة من شوال هل هو متمتع أم لا، ومن أحرم من جدة ولم يحرم من الميقات حتى وصل إلى البيت وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة، ثم خرج إلى المدينة ولما رجع إلى مكة أحرم من المدينة إلى مكة وطاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة فهل طوافه هذا يكفيه عن الدم الأول أم لا ؟
أولاً: من أحرم بالعمرة من آخر رمضان، ولم يطف ولم يسع لها إلا أول ليلة من شوال، ثم تحلل منها، ثم حج من عامه لم يعتبر متمتعاً بالعمرة إلى الحج؛ لأن إحرامه بالعمرة كان في غير أشهر الحج. ثانياً: من أحرم بالعمرة بعد أن تجاوز الميقات وأداها ثم سافر إلى المدينة وأحرم بعمرة أخرى من الميقات وأداها لم ... أكمل القراءة

حجت أخت لي مع أبي، وفي يوم عرفة أتتهم امرأة جنسيتها إيرانية ومعها خيط من حرير وقالت ...

حجت أخت لي مع أبي، وفي يوم عرفة أتتهم امرأة جنسيتها إيرانية ومعها خيط من حرير وقالت لها وللنسوة اللواتي معها: من حج منكنّ أول حجة هذه فليعقد لي عقدة بهذا الخيط، فقالت أكبرهن وهي قد حجت قبل ذلك: اعقدنه، فعقدنه، فهل تصح حجة من عقد هذا الخيط، والمرأة الإيرانية تقول: إن عندها رجلاً مريضاً ويشفى من هذا العقد ؟
هذا العمل لا يجوز، والتي فعلته إذا كانت جاهلة فهي معذورة بجهلها، وإذا كانت عالمة أنه لا يجوز فإنها تكون آثمة، وعليها التوبة والاستغفار، ولا تعود إلى مثله، وأما حجها فصحيح إن شاء الله . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل ...

من رمى الجمرات ثاني أيام التشريق، ثم نزل وطاف طواف الوداع، ثم عاد لمنى بنية الرحيل فوجد بعض رفقته قد ضاعوا، فبات في منى ليلة الثالث من أيام التشريق، وفي اليوم الثالث نزل وطاف للوداع مرة ثانية؛ بسبب مبيته بمنى لكنه لم يرم الجمار ذلك اليوم، وبعد طواف الوداع الثاني رحل إلى بلاده، فماذا يلزمه ؟
مادام أنه رجع إليها بعد ما نفر من منى يوم الثاني عشر قبل غروب الشمس بنية الرحيل، ولكنه اضطر للمبيت لفقد رفقته فلا شيء عليه. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

هل تعتبر العزيزية من منى أو لا ؟

هل تعتبر العزيزية من منى أو لا ؟
ليست العزيزية من منى، بل يفصل بينها وبين منى جبل. أكمل القراءة

اغتسلت من الميقات للإحرام، ونسيت أن أتوضأ بعد الغسل، وصليت بالميقات وطفت بهذا الغسل، ...

اغتسلت من الميقات للإحرام، ونسيت أن أتوضأ بعد الغسل، وصليت بالميقات وطفت بهذا الغسل، وأفتاني أحد الأخوة بالحرم أن صلاتي وطوافي صحيحين، وإذا كان غسلي لا يكفي عن الوضوء فماذا أفعل في صلاتي الظهر وطوافي، وهل عمرتي صحيحة ؟
الفتوى المذكورة غير صحيحة، ولا تزال محرماً بالعمرة؛ إذا كنت لم تعد للطواف وأنت طاهر، وعليك: أن تتوجه إلى مكة محرماً في أسرع وقت، وتطوف بالبيت وتسعى ثم تحلق أو تقصر، وبذلك تمت عمرتك، إلا أن تكون جامعت امرأتك بعد الطواف والسعي المذكورين فإن العمرة تكون فاسدة، وعليك أن تقضيها كما ذكرنا، ثم تعتمر عمرة ... أكمل القراءة

ذكرتم أن بعض أهل العلم ذكر أنه لم يرد نص بخصوص الكعبين، فهل جعل الإزار عليهم محرم ...

ذكرتم أن بعض أهل العلم ذكر أنه لم يرد نص بخصوص الكعبين، فهل جعل الإزار عليهم محرم أم مباح ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شخص حاج، وقع في محذور، وهو تقبيل زوجته وإنزاله خارج القبل بشهوة بعد رمي جمرة العقبة ...

شخص حاج، وقع في محذور، وهو تقبيل زوجته وإنزاله خارج القبل بشهوة بعد رمي جمرة العقبة والحلق وقبل طواف الإفاضة، وهي غير حاجة، فماذا عليه ؟
لايجوز لمسلم أحرم لحج أو عمرة أو بهما أن يتعرض لما يفسد إحرامه، أو ينتقص عمله، والقبلة حرام على من أحرم بالحج حتى يتحلل التحلل الكامل، وذلك برمي جمرة العقبة، والحلق أو التقصير وطواف الإفاضة والسعي إن كان عليه سعي؛ لأنه لا يزال في حكم الإحرام الذي يحرم عليه النساء، ولا يفسد حج من قبل امرأته وأنزل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً