الحمد لله يلزمها قضاء ذلك الشهر الذي أفطرته بعد بلوغها ولو متفرقا، وعليها مع القضاء صدقة عن كل يوم مسكين، لقوله تعالى{وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين}(البقرة:184) وذلك نحو نصف صاع عن كل يوم، وذلك لأن الواجب أن تصومه في وقته، حيث إن البلوغ من علاماته الحيض، فمتى حاضت الجارية وجب عليها الصيام ولو ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :- مس فرج الولد لغسله لا ينقض الوضوء هذا رأي شيخ الإسلام ابن تيمية ورواية عن الإمام أحمد بن حنبل وقول أبي حنيفة، والله أعلم. أكمل القراءة

حيث أنك تبت وندمت وعزمت على عدم العود فاحمد الله على ذلك واثبت عسى الله أن يبدل السيئة بالحسنة ، وهذه المعصية كما ذكرت لكنها لا تعتبر الزنا الموجب للحد . أكمل القراءة

تجوز الضحية عن الميت بشاة أو بجمل، ومن قال: إن الجمل لا يذبح إلا عن جماعة مخطئ، لكن الشاة لا تجزئ إلا عن واحد، ولصاحبها أن يدخل غيره من أهل بيته في ثوابها، أما الجمل فيجزئ عن واحد وعن سبعة يشتركون في ثمنه، ويكون سُبعُه ضحية مستقلة لكل واحد من هؤلاء السبعة، والبقركالإبل في ذلك. وبالله التوفيق وصلى ... أكمل القراءة

نعم يشترط في الهدي ما يشترط في الأضحية، فلا تجزئ العوراء البيّن عورها، ولا المريضة البيّن مرضها، ولا العرجاء البيّن عرجها، ولا الهزيلة التي لا تنقي. وأدنى سن يحصل به الإجزاء: في الضأن ستة أشهر، وفي المعز سنة، وفي البقر سنتان، وفي الإبل خمس، فما كان أقل من ذلك لا يجزئ هدياً ولا أضحية ولا عقيقة. أكمل القراءة