إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
ما هو الفرق بين الركن والشرط ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اختلاف المطالع أم اختلاف الأنظمة السياسية...
في إحدى ساحات الحوار دار نقاش حول قضاء يوم لمن فاته صيام يوم الأحد
من رمضان هذا العام في السعودية، وكان من ضمن النقاش كلام لأحد طلاب
العلم إذ قال: " القول بقضاء يوم ليس ببعيد فيمن تعبد الله بما شرع لا
من يتعبده بما تفتي به مجالس القضاء ... اليمن رأت الهلال، ومصر رأت
الهلال، وهما في مطلع واحد مع السعودية إجماعا ومشتركتان في جزء من
الليل قطعا، فما وجه عدم الأخذ برؤيتيهما إلا الاعتبارات السياسية
التي ما أنزل الله بها من سلطان، واعتبروا بنجران التي كانت في السابق
مقاطعة يمنية (صريحة ) ولكنها اليوم تصوم تبعا للسعودية، ولو أن الملك
عبد العزيز توغل حتى وصل الحديدة ( حيث رؤي الهلال في اليمن ) لصامت
السعودية هذا العام، وإذا كان هذا التقدير واضحا فإن ما حدث هذا العام
غير مبرر في شريعة الله الغراء بأي وجه من الوجوه ...
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
نعم الاختلاف في شأن اعتبار المطالع أو عدم اعتبارها معتبر، ولكن هل الخلاف هنا في اعتبار اختلاف المطالع أم في اختلاف الأنظمة السياسية ؟؟؟" فما قول فضيلتك في الأمر؟
صحيح ثمة فرق بين قول العلماء باختلاف المطالع وبين ما يحدث هذه
الأيام من اعتبار الحدود السياسية التي صنعها المستعمر معيارا، فهذا
الأخير باطل لا أساس له شرعا غير أن الشهادات نفسها جاءت متضاربة هذا
العام، فعندنا شهد عارفون برؤية هلال رمضان ـ وليس هلال ثاني يوم منه
بل هلال رمضان بصفته ـ ليلة الاثنين ، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم إذا أصاب الإنسان غيبوبة حتى أدركه رمضان فهل يُطعم عنه ؟
ما الحكم إذا أصاب الإنسان غيبوبة حتى أدركه رمضان فهل يُطعم عنه ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قُتل شخص بطلقات استعراض عسكري
كان هناك استعراض عسكري، وكان المسئولون عن التدريب ثمانية عساكر وكل
عسكري منهم مسئول عن تدريب سبعة أشخاص، وكان في موقع الاستعراض حوالي
ألف شخص وكان من الحضور من يطلق النار كتحية، وبطبيعة المهمة والوظيفة
كان الثمانية عساكر يطلقون النيران من مهام إتمام الوظيفة، ووقع أحد
المتدربين علي الأرض وفي البداية شك في الإصابة وتبين أن الإصابة من
طلقة نارية، فاتهم الثمانية عساكر واحدًا منهم لأنه من خارج البلد
وليس من عائلة كبيرة"يتيم"، مع العلم أنه كان يبعد عن المصاب أربعون
مترًا وأهل المصاب لا يتهمونه بأي شي، والمصاب توفي بعد أربعة أيام من
الإصابة، نرجو أن تعلمونا بوضع العسكري شرعًا وما يتوجب عليه فعله
علمًا بأنه من شدة حالته المادية لا يستطيع الزواج ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه
وبعد:-
إن لم يكن ثمة دليل على أنه هو القاتل، ولم يقر هو بذلك على نفسه،
لأنه أيضًا لا يعلم إن كان هو القاتل أم لا لأن الطلقات خرجت عشوائية
بغير هدف ولا يعرف من القاتل، فالاتهام الموجه إليه لا قيمة له، وبذلك
لا يكون على المتهم شيء وفي مثل هذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم إجابة الدعوة للعرس إن كانت عن طريق البطاقة ؟
ما حكم إجابة الدعوة للعرس إن كانت عن طريق البطاقة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المذي هل يُغسل أم يُرش عليه الماء ؟
ما حكم المذي هل يُغسل أم يُرش عليه الماء ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للكفيل أن يسمح للعامل لديه أن يعمل لحسابه الخاص حسب طلبه مقابل إعطاء الكفيل ...
هل يجوز للكفيل أن يسمح للعامل لديه أن يعمل لحسابه الخاص حسب طلبه
مقابل إعطاء الكفيل مبلغ معين شهرياً ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التصدق بأجر الصلاة على الوالد المتوفى؟
ما حكم التصدق بأجر الصلاة على الوالد المتوفى؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسئلة تتعلّق بالزّكاة عن محل تُجاري .
أسست محلًا في مدينة بلجرشي بدأ عمله فعلًا في يوم 26/11/1406هـ وفي
بداية شهر ذي القعدة 1407هـ قمت بجرد موجودات المحل لأجل إخراج
الزكاة. واقتصر الجرد على عدد الأصناف الموجودة دون سعر البيع، ولكن
أحد الإخوان أحسن الله إليه صحح معلوماتي ودلني على أن البضاعة التي
تجب عليها الزكاة يجب أن تثمن بالسعر الذي تساويه عند وجوب الزكاة.
ولقد أخذ التثمين على أساس الشراء مني وقتا زاد على الشهرين لوجود
قرابة أربعة آلاف صنف تجاري في المحل. ثم أخذ مني التثمين على أساس
سعر بيع السلعة عند وجوب الزكاة أكثر من ثلاثة أشهر، بما معناه أن دفع
الزكاة لمستحقيها تأخر حوالي خمسة أشهر. ولأن البضاعة يوجد عليها دين
لتجار الجملة عند حلول الزكاة كما أن علي أنا شخصيًا دين آخر ليس له
علاقة بالتجارة، فإنني أرجو أثابكم الله أن تجيبوا على أسئلتي
التالية:
ما حكم تأخير دفع الزكاة طيلة هذه المدة، وماذا علي؟ مع العلم بأن البضاعة التي وجبت عليها الزكاة إلى تاريخ 26/11/1406هـ قد تم معرفتها وقدرت الزكاة على أساسها ؟
دفعت جزءًا من الزكاة لمستحقيها قبل معرفة حجمها ناويًا بذلك احتساب هذا الجزء المدفوع من إجمالي الزكاة الواجبة فما الحكم ؟
قمت بتنزيل حجم الدين الذي على المحل التجاري من إجمالي المبالغ الواجب فيها الزكاة وأخرجت الزكاة عن المبلغ المتبقي بعد ذلك. فهل هذا هو الحكم الشرعي أم أن الزكاة تجب في المبلغ بكامله ؟
ثم ما حكم الدين الشخصي الذي علي خارج نطاق التجارة؛ هل أنزل مقداره من المبلغ الواجب فيه الزكاة أم أنه أمر منفصل ومستقل بذاته ؟
يوجد لدينا فقراء ومساكين ومتسولين، فالنوع الأول معروف ولكن لهم أملاك وأطيان زراعية، ومع ذلك لا يستغلونها في بيع أو استثمار لسد خصاصتهم، ومع ذلك فهم معدمون. فهل ندفع لهم الزكاة ؟ ( النوع الثاني) قليل وغير معروف ولكن بالتخمين والاجتهاد فقط، فهل تدفع لهم الزكاة ؟ مع العلم بأن فيهم الرافضون لها وهم أصحاب حاجة ؟ (النوع الثالث) لا نعرف حقيقة حاجته ولكن ترده الخمسة أو العشرة الريالات فهل يدفع لهم من الزكاة ؟ وإذا خيرنا بين أن تدفع الزكاة لمجاهدي الأفغان أو'الفلسطينيين أو لمشروع سنابل الخير أو الجمعيات الخيرية فإلى أي من هذه ترون أحقيتها، وهل تعطى لجهة واحدة أم توزع؟ وهل الأصناف الثلاثة المذكورة في أول السؤال تستحق الزكاة ؟ مع العلم بأنهم من أهل البلد.
ما حكم تأخير دفع الزكاة طيلة هذه المدة، وماذا علي؟ مع العلم بأن البضاعة التي وجبت عليها الزكاة إلى تاريخ 26/11/1406هـ قد تم معرفتها وقدرت الزكاة على أساسها ؟
دفعت جزءًا من الزكاة لمستحقيها قبل معرفة حجمها ناويًا بذلك احتساب هذا الجزء المدفوع من إجمالي الزكاة الواجبة فما الحكم ؟
قمت بتنزيل حجم الدين الذي على المحل التجاري من إجمالي المبالغ الواجب فيها الزكاة وأخرجت الزكاة عن المبلغ المتبقي بعد ذلك. فهل هذا هو الحكم الشرعي أم أن الزكاة تجب في المبلغ بكامله ؟
ثم ما حكم الدين الشخصي الذي علي خارج نطاق التجارة؛ هل أنزل مقداره من المبلغ الواجب فيه الزكاة أم أنه أمر منفصل ومستقل بذاته ؟
يوجد لدينا فقراء ومساكين ومتسولين، فالنوع الأول معروف ولكن لهم أملاك وأطيان زراعية، ومع ذلك لا يستغلونها في بيع أو استثمار لسد خصاصتهم، ومع ذلك فهم معدمون. فهل ندفع لهم الزكاة ؟ ( النوع الثاني) قليل وغير معروف ولكن بالتخمين والاجتهاد فقط، فهل تدفع لهم الزكاة ؟ مع العلم بأن فيهم الرافضون لها وهم أصحاب حاجة ؟ (النوع الثالث) لا نعرف حقيقة حاجته ولكن ترده الخمسة أو العشرة الريالات فهل يدفع لهم من الزكاة ؟ وإذا خيرنا بين أن تدفع الزكاة لمجاهدي الأفغان أو'الفلسطينيين أو لمشروع سنابل الخير أو الجمعيات الخيرية فإلى أي من هذه ترون أحقيتها، وهل تعطى لجهة واحدة أم توزع؟ وهل الأصناف الثلاثة المذكورة في أول السؤال تستحق الزكاة ؟ مع العلم بأنهم من أهل البلد.
أولًا: لا حرج عليك في ذلك التأخير مع العلم أن حول الزكاة الثاني بدأ
من 26/11/1406هـ. ثانيًا: ما دفعته من جزء الزكاة بنية الزكاة
لمستحقيه قبل معرفة حجمها يعتبرمن الزكاة. ثالثًا: الديون التي على
المحل التجاري والديون الشخصية التي على صاحب المحل لا يمنع وجوب
الزكاة في مقدارها من المال الذي يملكه، فتجب ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عورة المرأة أثناء الصلاة في بيتها ؟
ما هي عورة المرأة أثناء الصلاة في بيتها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم وضع الخطوط على الأرض وذلك لتسوية الصفوف ؟
ما حكم وضع الخطوط على الأرض وذلك لتسوية الصفوف ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سوف يدخل رمضان ولم تقض ما عليها .
العام الماضي لم أتمكن من صيام رمضان حيث كنت نُفاسًا ولم أتمكن من
القضاء بسبب الرضاعة، والآن سوف يدخل رمضان ولم أقضِ بعد، فماذا أفعل
وما حكم الإسلام في هذا الفعل ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |