إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة؟
هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة؟
لم يثبت فيما نعلم أن الرسول صلى الله عليه و سلم صام عشر ذي الحجة،
أي: تسعة الأيام التي قبل العيد، لكنه صلى الله عليه و سلم حث على
العمل الصالح فيها، فقد ثبت عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من
هذه الأيام» يعني: أيام العشر، قالوا: (يا رسول الله ولا
الجهاد ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا كانت هناك أوقات تكون إجابة الدعاء فيها أحرى فما هي
إذا كانت هناك أوقات تكون إجابة الدعاء فيها أحرى من غيرها فما هي؟
وماذا يشترط لإجابة الدعاء؟
نعم هناك أوقات وأحوال يستجاب فيها الدعاء كما دلت على ذلك الأدلة:
فمن الأوقات:
الدعاء في جوف الليل إذا قام الإنسان إلى صلاة الليل وصلى ودعا الله
سبحانه وتعالى.
وفي وقت السحر أيضًا.
الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة؛""
فإن فيه ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يدعو الله وهو قائم يصلي إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المرجع الصحيح لمعرفة قصص الأنبياء ؟
ما المرجع الصحيح لمعرفة قصص الأنبياء ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يحرم الكلام على من خارج المسجد أثناء خطبة الجمعة ؟
هل إذا رقا الإمام على المنبر يحرم الكلام على من بداخل المسجد فقط،
أم التحريم لمن بداخل المسجد وخارج المسجد ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الاستخارة في كل شيء ؟
قرأت في موقع الشيخ المنجد عن صلاة الاستخارة:
المطلب الخامس : مَتَى يَبْدَأُ الاسْتِخَارَةَ ؟
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمُسْتَخِيرُ خَالِيَ الذِّهْنِ , غَيْرَ عَازِمٍ عَلَى أَمْرٍ مُعَيَّنٍ , فَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَدِيثِ : " إذَا هَمَّ " يُشِيرُ إلَى أَنَّ الِاسْتِخَارَةَ تَكُونُ عِنْدَ أَوَّلِ مَا يَرِدُ عَلَى الْقَلْبِ , فَيَظْهَرُ لَهُ بِبَرَكَةِ الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ مَا هُوَ الْخَيْرُ , بِخِلَافِ مَا إذَا تَمَكَّنَ الْأَمْرُ عِنْدَهُ , وَقَوِيَتْ فِيهِ عَزِيمَتُهُ وَإِرَادَتُهُ , فَإِنَّهُ يَصِيرُ إلَيْهِ مَيْلٌ وَحُبٌّ , فَيَخْشَى أَنْ يَخْفَى عَنْهُ الرَّشَادُ ; لِغَلَبَةِ مَيْلِهِ إلَى مَا عَزَمَ عَلَيْهِ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالْهَمِّ الْعَزِيمَةَ ; لأَنَّ الْخَاطِرَ لا يَثْبُتُ فَلَا يَسْتَمِرُّ إلَّا عَلَى مَا يَقْصِدُ التَّصْمِيمَ عَلَى فِعْلِهِ مِنْ غَيْرِ مَيْلٍ . وَإِلا لَوْ اسْتَخَارَ فِي كُلِّ خَاطِرٍ لاسْتَخَارَ فِيمَا لا يَعْبَأُ بِهِ , فَتَضِيعُ عَلَيْهِ أَوْقَاتُهُ . " فهل يُشرع أن يصلي الموظف صباح كل يوم صلاة استخارة، يستخير الله تعالى فيها إن كان في ذهابه لعمله خيراً له أم لا ؟
المطلب الخامس : مَتَى يَبْدَأُ الاسْتِخَارَةَ ؟
يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْمُسْتَخِيرُ خَالِيَ الذِّهْنِ , غَيْرَ عَازِمٍ عَلَى أَمْرٍ مُعَيَّنٍ , فَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَدِيثِ : " إذَا هَمَّ " يُشِيرُ إلَى أَنَّ الِاسْتِخَارَةَ تَكُونُ عِنْدَ أَوَّلِ مَا يَرِدُ عَلَى الْقَلْبِ , فَيَظْهَرُ لَهُ بِبَرَكَةِ الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ مَا هُوَ الْخَيْرُ , بِخِلَافِ مَا إذَا تَمَكَّنَ الْأَمْرُ عِنْدَهُ , وَقَوِيَتْ فِيهِ عَزِيمَتُهُ وَإِرَادَتُهُ , فَإِنَّهُ يَصِيرُ إلَيْهِ مَيْلٌ وَحُبٌّ , فَيَخْشَى أَنْ يَخْفَى عَنْهُ الرَّشَادُ ; لِغَلَبَةِ مَيْلِهِ إلَى مَا عَزَمَ عَلَيْهِ . وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالْهَمِّ الْعَزِيمَةَ ; لأَنَّ الْخَاطِرَ لا يَثْبُتُ فَلَا يَسْتَمِرُّ إلَّا عَلَى مَا يَقْصِدُ التَّصْمِيمَ عَلَى فِعْلِهِ مِنْ غَيْرِ مَيْلٍ . وَإِلا لَوْ اسْتَخَارَ فِي كُلِّ خَاطِرٍ لاسْتَخَارَ فِيمَا لا يَعْبَأُ بِهِ , فَتَضِيعُ عَلَيْهِ أَوْقَاتُهُ . " فهل يُشرع أن يصلي الموظف صباح كل يوم صلاة استخارة، يستخير الله تعالى فيها إن كان في ذهابه لعمله خيراً له أم لا ؟
كلا لايشرع أن يستخير كل يوم صباح للذهاب إلى عمله ، إنما الاستخارة
تكون فيما سيقدم عليه المستخير من الشؤون التي لها خطر وهو في حال من
الحذر من عاقبتها وليس في كل شيء في الحياة والله أعلم.
تفضلتم بالقول "وليس في كل شيء في الحياة
". فأرجو أن توضحوا بارك الله فيكم تفسير قول جابر بن عبدالله رضي
الله ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استعمال حبوب منع الحمل ؟
ما حكم استعمال حبوب منع الحمل عند رغبة الزوجين في عدم الإنجاب خلال
فترة معينة مع العلم بضرورة هذه الحبوب للزوجة، وما تأثير هذه الحبوب
على العادة الشهرية وأحكامها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف نَمُد كلمة "آمين" ؟
كلمة "آمين" فيها حرفان من حروف المد الأول الألف وهو مدُّ بدل يمد
بمقدار حركتين والثاني الياء وتمدُّ مدًا عارضًا للسكون حركتين أو
أربعًا أو ستًا كما يذكر علماء التجويد فهل هذه العبارة صحيحة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة تولى الله قبض روحه بيده .
ذكر بعض الوعاظ حديثا يقول فيه بأن من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة
تولى الله قبض روحه بيده . إذا كان هذا الحديث صحيح . أرجو التوضيح في
هذه المسألة
هذا غير صحيح . ولكن الثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ""من قرأ آية الكرسي بعد كل فريضة لم يكن بينه
وبين دخول الجنة إلا أن يموت " هذا هو الذي ورد عن الرسول صلى
الله عليه وسلم . أن قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة أنها سبب لدخول
الجنة. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الشتم والسب يفسد الصيام؟
هل الشتم والسب يفسد الصيام؟
لا يجوز الشتم أو السب لا من الصائم ولا من غيره ولكن يتأكد تحريمه
بالنسبة للصائم وإذا وقع منه وهو صائم فإنه لا يفطر ولكنه يأثم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
المسافة التي يمكن المرور بعدها دون قَطْعِ صلاة المصلي.
ما هي المسافة التي يمكن للرجل أن يمر بعدها دون أن يقطع صلاة المصلي
وذلك في حالة عدم وجود سترة أمام المصلي ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
تشاجرت مع زوجتي وقلت لها "أنتِ طالق"، فماذا أفعل لكي أردها إذا كان قد وقع الطلاق ...
تشاجرت مع زوجتي وقلت لها "أنتِ طالق"، فماذا أفعل لكي أردها إذا كان
قد وقع الطلاق ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلقها 3 طلقات، لكنها لا تريد تركه
أنا مسلمه (42 سنة) أعيش في دولة غربية وقد طلقني زوجي مرتين بالقول
والمرة الأخيرة الثالثة كانت تمت عبر كتابة رسالة. وفي جميع الحالات
كان غاضبًا وعصبيًا وهو معروف بعصبته. وقد مزق الرسالة وقلت له أنا
أريد إصلاح البيت ولم الشمل وهكذا أرضي الله، أما إذا نفذت ما تطلب
سأرضي الشيطان وأغضب الله، علمًا أننا متزوجون منذ عشرين عامًا وعندنا
ثلاث صبيان وبنت.
وقد سألت أحد المشايخ فرد:
"إذا كان الغضب شديدًا لا يقع معه الطلاق؛ قال صلى الله عليه وســلم ( لا طلاق فــي إغــلاق) ومنه الغضــب الشديــد ـ
والغضب الشديد هو الغضب الذي يحمله على أن يقول ما لا يريد ويفعل ما لا يريد فلا يقع به الطلاق.
والله أعلم"
والآن أخبرت زوجي بالرد فقال لي أنا لم أكن غاضبًا وقد فكرت بالأمر لمدة يومين ثم كتبت الرسالة؛ علمًا أنه عندما يغضب لأي سبب يتغير في كل شيء .
أنا في حيرة شديدة لا أدري ماذا أفعل.. هل أقول لأهلي؟ أم هل أخرج من المنزل؟ أم ماذا أفعل؟ والله العظيم إنني لا أريد أن أدمر بيتي ولا أشتت أولادي، وهو يقول لي قولي لإخوتك بأمريكا، وأنا رافضة لحد الآن لأنني متحملة وصابرة.
وقد سألت أحد المشايخ فرد:
"إذا كان الغضب شديدًا لا يقع معه الطلاق؛ قال صلى الله عليه وســلم ( لا طلاق فــي إغــلاق) ومنه الغضــب الشديــد ـ
والغضب الشديد هو الغضب الذي يحمله على أن يقول ما لا يريد ويفعل ما لا يريد فلا يقع به الطلاق.
والله أعلم"
والآن أخبرت زوجي بالرد فقال لي أنا لم أكن غاضبًا وقد فكرت بالأمر لمدة يومين ثم كتبت الرسالة؛ علمًا أنه عندما يغضب لأي سبب يتغير في كل شيء .
أنا في حيرة شديدة لا أدري ماذا أفعل.. هل أقول لأهلي؟ أم هل أخرج من المنزل؟ أم ماذا أفعل؟ والله العظيم إنني لا أريد أن أدمر بيتي ولا أشتت أولادي، وهو يقول لي قولي لإخوتك بأمريكا، وأنا رافضة لحد الآن لأنني متحملة وصابرة.
إذا طلق الرجل امرأته ثلاث تطليقات بانت منه بينونة كبرى ولا تحل له
حتى تنكح زوجًا غيره, ولا يجوز نكاح التحليل. وإذا نفذت الطلقات
الثلاثة فلا مجال للكلام عن إصلاح البيت ولمّ الشمل حتى وإن استمر
الزواج عشرين عامًا ووجد الأولاد الأربع.
ومرضاة الله تعالى تكون في الرضا بحكمه وقضائه سبحانه؛ لا في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |