إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ذهاب المرأة إلى صالات الأفراح لحضور حفلات الزفاف
هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى صالة الأفراح لحضور حفل زواج، وسوف يتخلل
هذا الحفل غناء وموسيقى، مع العلم أنه لا يوجد رجال في الصالة فقط
للنساء، وإذا كان الجواب: لا. فهل يلحقني إثم إذا ذهبت زوجتي بحجة
أنها إذا لم تذهب فإن خالها سوف يغضب عليها؛ لأن العروس تكون بنت خال
زوجتي. أرجو منكم الجواب الشافي، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
إذا كان ذهابها سيكون سبباً لإلغاء المنكر فإن هذا يشرع لها، أما إذا
لم تستطع تغيير المنكر فلا يجوز أن تشارك في هذا الحفل؛ لأن الله
يقول: {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ
يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي
حَدِيثٍ ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل اسطوانات (CD) المسجل عليها القرآن لها حكم المصحف؟
هل تأخذ الاسطوانات التي يخزن بداخلها القرآن الكريم حكم المصحف فلا
يجوز أن يمسها من كان محدثاً؟ وما الحكم إذا كان المصحف عبارة عن
تسجيل صوتي؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
هذه الاسطوانات وأمثالها كالأشرطة لا تأخذ حكم المصحف؛ لأنه ليس فيها
القرآن مكتوباً، وإنما هي رموز يقرؤها جهاز الحاسب أو المسجل فقط، كمن
وضع ورقة وكتب عليها رقم: (1) يعني الفاتحة، و(2) يعني البقرة وهكذا،
أو وضع إشارات لبعض السور لا يعرفها سواه، كرسم ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟
قال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ}، أين يكون الجن عندما يصعد إلى السماء؟ وما هو
التفسير لهذه الآية؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
معنى قوله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ
وَالْإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلَّا
بِسُلْطَانٍ} [الرحمن:33]:
قال الإمام الطبري:
{فَانْفُذُوا} اختلف أهل التأويل
في تأويل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-22
إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟
إذا مسح الإنسان على الكنادر ثم خلعها ومسح على الشراب فهل يصح مسحه؟
المعروف عند أهل العلم أنه إذا مسح أحد الخفين الأعلى أو الأسفل تعلق
الحكم به ولا ينتقل إلى ثانٍ، ومنهم من يرى أنه يجوز الانتقال إلى
الثاني إذا كان الممسوح هو الأسفل ما دامت المدة باقية.
وهذا هو القول الراجح.
وعلى هذا فلو توضأ ومسح على الجوارب ثم لبس عليها جوارب أخرى، أو
كنادر ومسح العليا، فلا بأس ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
هل الأحناف يُجيزون بناء المساجد على القبور؟
بعض المسلمين يقولون: إنه يجوز بناء المرافق العامة، (مثل: المساجد
والمدارس والمستشفيات) فوق القبور في المذهب الحنفي، واستدلوا بأن في
صحن الحرم المكي أي المكان الذي يطوف عليه المسلمون قبر أو قبور،
والذي أعلمه والعلم عند الله أنه لا يجوز البناء فوق القبور؟ أفيدونا
جزاكم الله خير الجزاء.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
نشكر لك اهتمامك وحرصك على تطبيق تعاليم دينك، وننصح لك بالحكمة في
التعامل مع هؤلاء مع الحزم، وعدم التأثر بما هم عليه من بدع وضلالات،
وأما إجابة سؤالك، فنقول:
أولاًً: ليس صحيحاً أن المذهب الحنفي يُجيز بناء المساجد على القبور،
وإنما هناك عدد من الذين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-22
حكم خلوة الممرض بالممرضة
أنا ممرض وأعمل في تمريض الرجال ومعي ممرضة تعمل في نفس القسم في وقت
ما بعد الدوام الرسمي ويستمر ذلك حتى الفجر، وربما حصل بيننا خلوة
كاملة، ونحن نخاف على أنفسنا من الفتنة ولا نستطيع أن نغير من هذا
الوضع فهل نترك الوظيفة مخافة لله وليس لنا وظيفة أخرى للرزق، نرجو
توجيهنا بما ترون؟
لا يجوز للمسئولين عن المستشفيات أن يجعلوا ممرضا مداوما وممرضة
يبيتان وحدهما في الليل للحراسة والمراقبة، بل هذا غلط ومنكر عظيم،
وهذا معناه الدعوة للفاحشة، فإن الرجل إذا خلا بالمرأة في محل واحد
فإنه لا يؤمن عليهما الشيطان أن يزين لهما فعل الفاحشة ووسائلها،
ولهذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-01
حكم عدم التخلص من النقود التي كانت سببا بكفره
السلام عليكم. هناك بعض المنصرين الذين يُغرون المسلمين بالمال, فيكفر المُسلم ويرتد عن دينه مقابل هذا المال ويتنصر. وكما تعلم هذه ردة عظيمة. السؤال الان: ما حكم هذا الشخص اذا تاب وأناب ورجع الى الاسلام ونطق الشهادة وبقي معه من هذا المال الذي كان سببا في ردته عن الاسلام العظيم ولم يتخلص من هذا المال وهو يعلم أنه مال حرام حصل عليه بالردة,,, فهل يبقى على كفره طالما أنه لم يتخلص من المال وهو عالم بحاله؟ ام ان شرط التوبة منفصل عن المال الذي كان سببا في ردته ؟ يعني لو بقي المال معه وانفقه على نفسه, هل يكون مالا حراما فقط ام يظل مرتدا الى أن يتخلص منه وينطق الشهادة؟ اريد شيء من التفصيل ومن كلام الله ورسوله ثم أهل العلم
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالعبدَ إذا أذنبَ ثُمَّ تاب مِن ذُنُوبِه وصدق في توبته، فإنَّ الله يقبَلُ توبَتَه؛ كما قال عزَّ وجلَّ: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
بعض الناس يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط
يشتهر عند العامة أنهم يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط، فهل عملهم
هذا صحيح؟
نعم هذا مشهور عند العامة، يظنون أن معنى كون المسح يوماً وليلة يعني
أنه لا يمسح إلا خمس صلوات، وهذا ليس بصحيح.
بل التوقيت بيوم وليلة يعني أن له أن يمسح يوماً وليلة سواء صلى خمس
صلوات أو أكثر، وابتداء المدة كما سبق من المسح، فقد يصلي عشر صلوات
أو أكثر.
ونضرب لذلك مثلاً: رجل لبس الخف لصلاة الفجر يوم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم الأكل من ذبيحة تارك الصلاة عمداً
هل يجوز الأكل من ذبائح تارك الصلاة عمدا؟ علما أنه إذا أخبر بذلك
احتج بأنه كان ينطق بالشهادة، كيف العمل إذا لم يوجد أي جزار يصلي؟
الذي لا يصلي لا تؤكل ذبيحته، هذا هو الصواب؛ لقول النبي صلى الله
عليه وسلم: "بين الرجل وبين الشرك والكفر
ترك الصلاة" أخرجه مسلم في صحيحه، عن جابر بن عبد الله
الأنصاري رضي الله عنهما.
وقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "العهد
الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" أخرجه الإمام
أحمد، وأهل السنن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ترك الصلاة تهاوناً من أكبر الكبائر
سمعت في برنامج نور على الدرب: أن تارك الصلاة تهاونا كافر كفرا مخرجا
من الملة، ولكن الشافعية يقولون في كتاب (النفحات الصمدية): إنه
يستتاب ويقتل إن لم يتب، ويصلي عليه ويغسل ويدفن في قبور المسلمين،
فما رأيكم؟
قد دلت النصوص من الكتاب والسنة على أن ترك الصلاة تهاونا من أكبر
الكبائر، ومن أعظم الجرائم؛ لأن الصلاة عمود الإسلام وركنه الأعظم بعد
الشهادتين؛ فلهذا صار تركها من أقبح القبائح وأكبر الكبائر.
واختلف العلماء في حكم تاركها هل يكون كافرا كفرا أكبر إذا لم يجحد
وجوبها، أو يكون حكمه حكم أهل الكبائر؟
على ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أهل الكتاب الذين لا يدفعون الجزية
ما حكم قتل النصارى -المزعوم- أنهم أهل ذمة أو مستأمنين أو معاهدين؟
رغم أنهم لا يدفعون الجزية بل هم يأخذون الأموال الطائلة، بعذر أن أهل
البلد بحاجتهم وخاصة الموجودون في جزيرة العرب، وغير الرواتب والتأمين
الصحي والنقل والسكن وغير ذلك من مزاولة بعض المحرمات مثل شرب الخمر
والدعارة والله المستعان؟ فدلوّّّّّا الحائر لمعرفة الحق من الباطل،
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا داعي للحيرة يا أخي الكريم.
فالحق أبلج، وفتاوى العلماء المعتبرين واضحة وظاهرة وبيّنة، وملخصها
أنه لا يجوز قتل النصارى المستأمنين أو المعاهدين إلا بحكم شرعي؛ إما
لعصمة دم هؤلاء؛ وإما لما يترتب على ذلك من مفاسد ظاهرة لا تخفى،
والواقع المشاهد خير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أكل ذبيحة تارك الصلاة
هل يجوز أكل ذبيحة تارك الصلاة؟
بسم الله والحمد لله.
الجواب: لا يجوز أكل ذبيحة تارك الصلاة في أصح قولي العلماء إذا كان
مقرا بوجوبها، ولكنه يتساهل في تركها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك
الصلاة" أخرجه مسلم في صحيحه، من حديث جابر بن عبد الله
الأنصاري رضي الله عنهما.
ولقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |