إذا طلق الرجل زوجته ثلاثاً فقد بانت منه ولا تحل له حتى تنكح زوجاً غيره، وأما ما ذكرته من حالة المطلق أنه في شدة غضب فالغضب ينقسم إلى ثلاثة أقسام: أحدها: مبادئ الغضب فهذا لا يمنع وقوع الطلاق وسائر التصرفات بغير خلاف، الثاني: الغضب الشديد الذي يزول معه الشعور بالكلية بحيث لا يعلم الرجل ما نطق به ولا ... أكمل القراءة

يجوز بشرط أن لا تتضمن بنود الاشتراك ما يخالف الشرع ،والإضراب للمطالبة بالحقوق جائز بشرط أن لا يؤدي إلى مفسدة أرجح من المصلحة التي تقصد بالإضراب ، ويحتاج تقدير كل حالة إلى اجتهاد يخصها ... والله أعلم أكمل القراءة

وكذلك الغلو في بعض المشائخ‏:‏ إما في الشيخ عدي ويونس القتي أو الحلاج وغيرهم، بل الغلو في علي بن أبي طالب رضي الله عنه ونحوه،بل الغلو في المسيح عليه السلام ونحوه‏.‏ فكل من غلا في حي، أو في رجل صالح؛ كمثل علي رضي الله عنه أو عدي أو نحوه، أو فيمن يعتقد فيه الصلاح، كالحلاج أو الحاكم الذي كان بمصر، ... أكمل القراءة

إذا وصى الميت بأضحية وله ثلث فإنها تذبح من ثلثه، وعلى حسب وصيته، وإن لم يكن له ثلث وأراد أحد من ورثته أو غيرهم أن يتصدق عنه فيذبح له أضحية فهذا من باب الإحسان له والبر به، والضحية إنما تذبح في أيام النحر، وهي: يوم العيد وثلاثة أيام بعده في أصح أقوال أهل العلم، وهي سنة وليست فريضة. وبالله التوفيق ... أكمل القراءة

لا تسمي الابن باسم مؤمن لأنه تزكية للنفس ولأنه إذا نودي وهو غير موجود يقال هل عندكم مؤمن فيقال لا وهذا لا يصح. أما أسماء البنات التي ليست محرمة فما أكثرها كعائشة وخديجة وحفصة وزينب وهند وفاطمة ونورة وسارة وهاجر. أكمل القراءة

الحمد لله الجواب بارك الله فيك فيه تفصيل : إما يريد هذا القائل أحد أمرين إما الظهار أو الطلاق ونفصل في كل نوع أولا : قول الرجل لزوجته أنت حرام علي إلى يوم القيامة يعتبر من الظهار في أصح أقوال العلماء وعلى هذا الرجل كفارة الظهار إذا كان لم ينو بها الطلاق إنما التحريم أو أطلقها دون أن يقصد بها شيئا ... أكمل القراءة

الحمد لله يجوز سرد الصوم أياماً متتابعة، ثم سرد الإفطار أياماً أخرى، والدليل الحديث المذكور في السؤال، لأن ذلك تطوع مستحب. أكمل القراءة

صفات الله سبحانه وتعالى من قبيل المحكم الذي يعلم معناه العلماء ويفسرونه، أما كيفيتها؛ فهي من قبيل المتشابه الذي لا يعلمه إلا الله‏.‏ وهذا كما قال الإمام مالك رحمه الله وقال غيره من الأئمة‏:‏ ‏"‏الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة‏"‏ ‏.‏ وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه ... أكمل القراءة

إذا خرج الريح من الإنسان بصفة مستمرة، ولا يستطيع حبسه؛ فإن حكمه حكم من به سلسل البول؛ يتوضأ عندما يريد الصلاة، ثم يصلي في الحال، وصلاته صحيحة، ولو خرج منه شيء في أثناء الصلاة؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا‏}‏ ‏[‏سورة البقرة آية‏:‏ 286‏]‏، وهذا لا يستطيع أكثر من ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : ـ الشريعة تنص على أن الخطيبة اجنبية لها كل احكام المرأة الاجنبية حتى يتم عقد النكاح ، وقبل ذلك فهي أجنبية ، لايجوز أن يكلمها الخاطب إلا بقدر الحاجة فقط ، ولايخلو بها ، ولاينظر إليها ، ولايكلمها كلام الحب ، وهذا لاخلاف فيه بين العلماء ... أكمل القراءة

الحمد لله يشرع التأمين على الدعاء في القنوت، وعند الثناء على الله سبحانه يكفيه السكوت وإن قال سبحانك أوسبحانه فلا بأس، ويرفع يديه في دعاء القنوت وتكبيرات الجنازة والعيدين، لأنه قد ورد ما يدل على ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

قال الله تعالى‏:{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ}[الفاتحة‏:‏ 6، 7‏] وقد صح عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ {‏اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضالون‏}‏‏.‏ وكتاب الله يدل على ذلك فى مواضع، مثل قوله تعالى‏:‏ ... أكمل القراءة