إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يدعو بما شاء إذا انتهى من صلاته ؟

هل يجوز للإنسان أن يدعو بما شاء إذا انتهى من هذا الدعاء الوارد ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

خافت أن يمنعها الزحام فوكلت من يرمي عنها .

امرأة قد حجزت في الطائرة يوم الثاني عشر، فخافت أن يمنعها الزحام فوكلت من يرمي عنها وخرجت من منى في اليوم الحادي عشر صباحًا إلى مكة وطافت، فهل عليها شيء ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ذكر أن والدته ألزمته بطلاق زوجته

رجل ذكر أن والدته ألزمته بطلاق زوجته، وقالت له: اختر في وإلا فيها، وأنني بناء على إيثارك رضا والدتي طلقت زوجتي بالثلاث، وأنني استرجعت في الحال، هل لي رجوع على زوجتي والحال ما ذكرت؟
إذا كان الأمر كما ذكرت وحيث أن طلاقك تم بطريقة شبه إكراهية حيث أن للأم على أبنائهم إرادة غالبة، وحيث كان منطق الظن القوي أن طاعة والدتك في مثل هذا فرض عليك، وحيث أن في مسألة الطلاق بالثلاث بلفظ واحد الخلاف المشهور فطلاقك هذا يعتبر طلقة واحدة لك مراجعة زوجتك ما دامت في العدة. أكمل القراءة

كشف الأطباء على عورات النساء

كشف الأطباء على عورات النساء
أولًا: أن المرأة عورة، ومحل مطمع للرجال بكل حال. فلهذا لا ينبغي لها أن تمكن الرجال من الكشف عليها أو معالجتها. ثانيًا: إذا لم يوجد الطبيبة المطلوبة فلا بأس بمعالجة الرجل لها، وهذا أشبه بحال الضرورة، ولكنه يتقيد بقيود معروفه، ولهذا يقول الفقهاء: الضرورة تقدر بقدرها، فلا يحل للطبيب أن يرى منها أو ... أكمل القراءة

بعد زواجي مباشرة نزل معي دم أحمر فاتح اللون ؟

بعد زواجي مباشرة نزل معي دم أحمر فاتح اللون واستمرَّ نزوله لمدة ستة أيام حيث ذهبت في هذه الفترة إلى الحرم المدني وكنت أؤدي الصلوات المكتوبات هناك ظنًا مني أنه ليس بحيض لاختلاف صفاته عن دم الحيض ولنزوله قبل موعد الحيض ولكن بعد انقطاع الدم لم ينزل عليّ دم الحيض وقد مرَّ علي أربعة عشر يومًا على ذلك، فما حكم هذا الدم النازل هل هو حيض أم حكمه حكم الجرح، وهل عليّ إثم في الصلاة وأنا على هذه الحالة علمًا بأني جاهلة إن كان حيضًا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

الكراهة تطلق ويراد بها التحريم

الكراهة تطلق ويراد بها التحريم
الكراهة تطلق ويراد بها التحريم، وتطلق ويراد بها التنزيه. فمن الأَول{كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيِّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً} (الاسراء:38) لأَن قبل هذا تعداد الأمور المحرمات. ومن الثاني كَان يَكرَهُ النَّوْمَ قَبلَهَا وَالْحَديثَ بَعدَهَاوهي في أَلْسُن السلف المراد بها التحريم أكثر، وهي التي في لغة ... أكمل القراءة

اثنين يشتركان في تجارة،أحدُهُما يدفع الزكاة و الآخر لا.

هناك إنسان يشترك مع آخر في التجارة، الأول يدفع الزكاة كاملة بالنسبة لرأسماله أما الثاني فلا يدفعها وإن دفعها فلا يدفعها كاملة إنما يدفع شيئًا قليلًا رياء ليقول الناس إنه يزكي، فهل من حرج على الشخص الأول الذي يدفع الزكاة كاملة إذا استمر يشترك في التجارة مع الذي لا يزكي ؟
إذا كان الواقع كما ذكر من إخراج أحد الشريكين زكاة نصيبه مع ربحه من مال الشركة فقد أدى الواجب عليه. ويرجى له الثواب والخير. ولا إثم عليه في ترك شريكه إخراج زكاة نصيبه أو إخراجها رياء، لكن ينبغي لمن اتقى الله وأخرج زكاة نصيبه ألا يستمر في الشركة مع مانع الزكاة، بل عليه أن ينصحه فإن اتقى الله تعالى ... أكمل القراءة

عبارة "أسلمة الجوالات"

هل يجوز قول هذه العبارة "أسلمة الجوالات"؟
اللفظ لا يطابق المعنى، وليس له معنى شرعي صحيح. والله أعلم. أكمل القراءة

التعجيل بإقامة الصلاة عند وجود جنازة بالمسجد.

هل يجوز التعجيل بإقامة الصلاة عند وجود جنازة بالمسجد ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً