إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
الانحراف عن الوسط واقع بين الناس في أكثر الأمور
فصــل في أن الانحراف عن الوسط واقع بين الناس في أكثر الأمور
الانحراف عن الوسط كثير في أكثر الأمور، في أغلب الناس، مثل تقابلهم
في بعض الأفعال، يتخذها بعضهم دينًا واجبًا، أو مُستحبًا، أو مأمورًا
به في الجملة، وبعضهم يعتقدها حرامًا مكروهًا، أو محرمًا، أو منهيًا
عنه في الجملة.
مثال ذلك: سماع الغناء، فإن طائفة من المتصوفة، والمتفقرة تتخذه
دينًا، وإن لم ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قول بعض الفقهاء: هذا واجب ولم يقل النبي واجب
قول بعض الفقهاء: هذا واجب ولم يقل النبي واجب
التعبير عن الأَشياء بالوجوب أَو التحريم تعبير صحيح وليس الشأْن في
الأَلفاظ بل الأحكام إذا كان ممنوع منه فهذا صحيح أي فالتعبير عنه
بأنه حرام صحيح. أكمل القراءة
ما ذكره الشيخ في مسألة الاستواء
ما ذكره الشيخ في مسألة الاستواء
فإن قال قائل: ما تقولون في الاستواء ؟ قيل بأن الله مستو على
عرشه.
كما قال سبحانه: {الرَّحْمَنُ
عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه:5] وقال: {إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ} [فاطر:10]، وقال
سبحانه: {بَل رَّفَعَهُ ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إعطاء هدية للعامل الذي حلف ألا يأخذ أجرة
إذا حلف شخص ألا يأخذ أجرة عمله لأحد الأشخاص، فهل يجوز للشخص الثاني
(الزبون) أن يقدم له هدية مادية؟
إن كان يعمل أجيرًا خاصًا، فحلف لا يأخذ أجره، فإن أعطاه هدية رمزية
لا تساوي الأجرة فلا يحنث، وإن كانت الهدية تساوي الأجرة أو تقاربها،
فإنه يحنث، لأنها في معنى الأجرة.
والقصد بالأجير الخاص هو الذي ليس في مصلحة عامة، مثل أن يكون موظفًا
حكوميًا لأنه لا يجوز له أن يأخذ شيئًا زائدًا على راتبه لا هدية ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ترك الصلاة لمشاهدة مباراة أو مسلسل في التلفاز
ما حكم من ترك الصلاة عمدًا وذلك لمشاهدة مباراة أو مسلسل في
التلفاز؟
لا يجوز ترك الصلاة؛ بمعنى: أنه يتأخر عن أدائها مع الجماعة، أو
يؤخرها عن وقتها؛ هذه كلها محرمات ومنكرات وتضييع للصلاة، والله تعالى
يقول: {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ
خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ
يَلْقَوْنَ غَيًّا} [سورة مريم: آية 59]، ويقول جلَّ
وعلا: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم عدم إخراج الزكاة بحُجّة الحاجة إلى المال؟
ما حكم عدم إخراج الزكاة بحجة أنهم في حاجة إلى هذا المال ؟
يحرم على من ملك النصاب منع الزكاة ولو كان محتاجًا إليها وحاجته
إليها لا تسقطها عنه وإذا احتاج وصار مستحقًا للزكاة جاز له أن يأخذ
من زكاة غيره بقدر ما يسد حاجته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تحديد ليلة القدر وفضل قيامها
تواترت الأدلة والنصوص في الكتاب والسنة في فضل ليلة القدر، وأنها في
العشر الأواخر، فما هي أرجى ليلة تكون فيها ؟
بالنسبة لليلة القدر ثبتت النصوص في كتاب الله وسنة النبي - صلى الله
عليه وسلم - ، وأجمع المسلمون على شرفها وفضلها .
هي ليلة القدر من الشرف ، القدر أصله : الشرف والمنزلة ، فلان له قدر
يعني إذا كانت له منزلة وشرف .
وصفت بذلك ؛ لعظيم شرفها وفضلها ، ولعِظم شرفها وفضلها أنزل الله فيها
أفضل كتبه ، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم المسح على الخف أو الجورب الشفاف؟
ما حكم المسح على الخف أو الجورب الشفاف؟
الشفاف هو الذي يشف عما تحته، فإن كان ذلك لخفته ورقته، فلا يمسح
عليه، فإنه لا يستر القدم، ولا تحصل به التدفئة، ولا يمنع من الثلج
والبرد، فلا فائدة في لبسه، بل لو لف على قدميه لفائف صفيقة، وأمكن
المشي فيها، كانت أولى من الجوارب الرقيقة ونحوها.
أما إن كان ذلك لصفائه مع ثخانته، فلا مانع من المسح عليه، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لي والدان قد يحتاجان إلي هل أعتكف أو أترك الاعتكاف
لي والدان قد يحتاجان إلي ، أو قد يحتاج أحدهم إلي أن أكون معهم مما
يجعلني مترددا هل أعتكف أو أترك الاعتكاف ؛ علما بأنني أنوي الاعتكاف
في المسجد الحرام وإذا لم يتيسر فإنني سأعتكف في المسجد النبوي ،
أفتوني مأجورين وجزاكم الله كل خير ؟
أخي في الله ، أوصيك أن تبر والديك ، وأن تقدم بر والديك على الاعتكاف
، وعلى سائر النوافل ؛ لأن الله وصّاك من فوق سبع سماوات بوالديك خيرا
، وأمرك سبحانه أن تحسن إلى والديك .
وقد أجمع العلماء - رحمهم الله - على أن برّ الوالدين من أحبّ الأعمال
إلى الله -عز وجل - ، وذلك بعد حقّه ؛ ففي الصحيحين من ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة يأتيها شيء قبل الحيض وهو نوع من الصفار والكدرة وأحياناً يكون أحمر فكيف تصلي؟
امرأة يأتيها شيء قبل الحيض وهو نوع من الصفار والكدرة وأحياناً يكون
أحمر فكيف تصلي؟
هذا دم فساد لا يمنع من الصلاة، وعليها أن تغسل فرجها وتعصبه وتتوضأ
لكل صلاة، وتصلي حتى يخرج الوقت ثم تتوضأ للوقت الثاني كذلك، إلا أن
تتحقق أنه لم يخرج منها شيء بين الوقتين فلا يلزم إعادة الاستنجاء
والوضوء. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طهر المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم
إذا طهر المرأة بعد الفجر مباشرة هل تمسك وتصوم هذا اليوم ويعتبر
يوماً لها أم يجب عليها قضاء ذلك اليوم ؟
إذا انقطع الدم منها وقت طلوع الفجر أو قبله بقليل صح صومها وأجزأ عن
فرض ولو لم تغتسل إلا بعد أن أصبح الصبح أما إذا لم ينقطع إلا بعد أن
تبين الصبح فإنها تمسك ذلك اليوم ولا يجزئها بل تقضيه بعد رمضان. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم زيارة تارك الصلاة في مرضه، أو محاولة علاجه والسعي لذلك، أو تشييع جنازته إذا ...
ما حكم زيارة تارك الصلاة في مرضه، أو محاولة علاجه والسعي لذلك، أو
تشييع جنازته إذا مات؟
أما مسألة زيارته والسعي في علاجه؛ فإذا كان هذا سببًا لهدايته ودعوته
إلى التَّوبة والرُّجوع عمَّا هو علي؛ فهذا شيء طيِّبٌ؛ فأنتم
تزورونه، وتنصحونه، وتدعونه للتَّوبة، لعلَّ الله سبحانه وتعالى أن
يمُنَّ عليه بها، وتكونون سببًا في ذلك، ويُختَم له بخير إن مات أو إن
شفاه الله من مرضه.
وكذلك السَّعي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |