وأما السفر إلى زيارة قبور الأنبياء والصالحين فلا يجب بالنذر عند أحد منهم لأنه ليس بطاعة، فكيف يكون من فعل هذا كواحد من أصحابه ‏؟‏ وهذا مالك كره أن يقول الرجل‏:‏ زرت قبر رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، واستعظمه‏.‏ وقد قيل‏:‏ إن ذلك ككراهية زيارة القبور، وقيل‏:‏ لأن الزائر أفضل من المزور، وكلاهما ضعيف ... أكمل القراءة

إن كان يعطي هذه الدراهم من أجرة المراكب التي له جاز أخذها، وإن كان يعطيها مما يأخذ من الناس بغير حق فلا‏.‏ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مصدر الفتوى: مجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد بن تيمية - المجلد الواحد والثلاثون (الفقه) أكمل القراءة

فمن رأى نبياً أو ملكاً من الملائكة وقال له‏:‏ ‏[‏ادع لي‏]‏ لم يفض ذلك إلى الشرك به، بخلاف من دعاه فى مغيبه، فإن ذلك يفضى إلى الشرك به كما قد وقع، فإن الغائب والميت لا ينهى من يشرك، بل إذا تعلقت القلوب بدعائه وشفاعته أفضى ذلك إلى الشرك به فدعى وقصد مكان قبره أو تمثاله أو غير ذلك، كما قد وقع فيه ... أكمل القراءة

هذا القول قول باطل لا أساس له وهذا الرجل لا وجود له ، ويدعي بعض الناس أن الخضر هو المقصود بهذا الرجل وهذا شيء لا صحة له ، فالخضر قد مات قبل بعث النبي صلى الله عليه وسلم بمدة على الصحيح من أقوال أهل العلم . وهذه الخرافة التي ذكرتها كلها من وضع الشيطان لا أساس لها؛ فينبغي أن تعلم ذلك ولا تغتر بأقوال ... أكمل القراءة

سهم الشركة إذا لم يطرح للتداول لا يجوز بيعه ولا شراؤه لأمور منها: اولا : وجود الربا بنوعيه: الفضل والنساء؛ لأن السهم يمثل نقداً، ورصيد الشركة معظمه أو كله نقد أيضاً وإن وجد في رأسمال الشركة أعيان وممتلكات فهي بحكم المعدوم لوقف التعامل فيها المتمثل بعدم التداول لأسهمها. ثانيا: إن ملكية الأسهم ... أكمل القراءة