إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أعالج المرضى بالرقية الشرعية الثابتة

إنني أقوم بالوعظ والإرشاد بتبوك، وأقوم بالإمامة جمعة وجماعة في أحد الجوامع، وأسست مكتبة فيها كمية من الكتب القيمة من كتب السنة.
وأدرس بنفس المسجد في الحديث والفقه والتوحيد والتفسير، وأعالج المرضى بالرقية الشرعية الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة كرقيته لأهله وأصحابه، وكرقية جبريل عليه السلام له، ولا أخرج عن الأحاديث، وأنت تعلم أن الرقية ثابتة في كتب السنة وأكثر ما أرقي به ما ورد في كتب شيخ الإسلام: كـ [إيضاح الدلالة في عموم الرسالة] وغيرها من كتبه المعروفة، وكتب ابن القيم، منها: [زاد المعاد].
ولا يخفاك أنني آخذ أجرة على ذلك مستدلا بما ورد في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري الدال على جواز الرقية وأخذ الأجرة عليها، والحديث معروف لدى سماحتكم، والذي يحملني على أخذ الأجرة هو الاستغناء عما في أيدي الناس،
وحيث أنني مكفوف البصر ولي ظروف عائلية ولم يحالفني الحظ بوظيفة، ولعلمي أن ذلك جائز وحلال، وقد اعترض علي بعض الجهال بدون دليل.
لذا أرجو من الله ثم من سماحتكم إصدار فتوى من قبل سماحتكم لبيان ما ينبغي أن يبين لأكون على بصيرة وإقناعا لمن يعترض جهلا منه، وإن ترى أنني على باطل في عملي هذا فأرجو الإفتاء بما يقنعني وأنا لا أخالف لكم رأيا؟
إذا كان الواقع منك كما ذكرت أنك تعالج المرضى بالرقية الشرعية وأنك لم ترق أحدا إلا بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأنك تتحرى الرجوع في ذلك إلى ما ذكره العلامة ابن تيمية رحمه الله في كتبه المعروفة، وما كتبه العلامة ابن قيم الجوزية رحمه الله في [زاد المعاد] وأمثالهما من كتب أهل السنة والجماعة ... أكمل القراءة

سُئلَ:عمن يعتقد ‏[‏الجهة‏]‏‏هل هو مبتدع أو كافر ؟

سُئلَ شيخ الإسلام عمن يعتقد ‏[‏الجهة‏]‏‏:‏ هل هو مبتدع أو كافر أو لا‏؟‏
أما من اعتقد الجهة؛ فإن كان يعتقد أن اللّه في داخل المخلوقات تحويه المصنوعات، وتحصره السماوات، ويكون بعض المخلوقات فوقه، وبعضها تحته، فهذا مبتدع ضال‏. ‏‏ ‏‏ وكذلك إن كان يعتقد أن اللّه يفتقر إلى شيء يحمله إلى العرش، أو غيره فهو أيضًا مبتدع ضال‏.‏ ‏‏ وكذلك إن جعل صفات اللّه مثل صفات المخلوقين، ... أكمل القراءة

نشر تعازي الوفاة في بعض الصحف

تنشر على مساحات كبيرة في بعض الصحف تعازي لبعض الناس في وفاة أقربائهم، وأحيانًا تكون الكتابة بلون أبيض على صفحات سوداء، وأحيانًا بعض العبارات فقط؛ فما حكم هذا العمل‏؟‏
التعزية لأهل الميت بالدعاء لهم ولميتهم مشروعة إذا كانت في حدود الوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ بأن يقول لأخيه المصاب إذا لقيه‏:‏ ‏"‏أحسن الله عزاءك، وجبر الله مصيبتك، وغفر لميتك" ‏، وإذا كان بعيدًا عنه، وكتب له خطابًا ضمنه هذه التعزية؛ فلا بأس بذلك، وأما الإعلان في الصحف عن وفاة الميت؛ فلا ... أكمل القراءة

إذا نزل مسافر للقصر وبقي من موطن إقامته كيلو..

إذا نزل مسافر للقصر في الطريق، وبقي من موطن إقامته كيلو أو أكثر؛ فهل يقصر أم لا‏؟‏ ومتى يعتبر أن المسافر في حكم المقيم‏؟‏ ومسافة القصر‏؟‏
إذا بقي في سفره مسافة قليلة، وحضرت الصلاة، ويغلب على ظنه أنه يصل إلى البلد قبل خروج الوقت؛ فإن الأولى به أن يؤخر الصلاة حتى يصل ويصليها صلاة تامة؛ لأنه إذا وصل؛ انتهت أحكام السفر، ولو صلى في طريقه وقصر الصلاة في هذه الحالة؛ فصلاته صحيحة إن شاء الله؛ لأنه لا يزال مسافرًا إلى أن يدخل البلد، فإذا صلى ... أكمل القراءة

في الحج هل يلزم القارن الهدي؟

لدينا سائق ذهب للحج مع حملة وأخبروه بأن كل شئٍ عليهم، وعند إتمام المناسك طلبوا منه قيمة الهدي فالبعض رفض بحجة أنه قارن، فهل يلزم القارن الهدي حيث أن السائق امتنع عن ذبح الهدي بحجة أنه قارن ورجع إلى البلدة ولم يذبح فماذا يلزمه إذا كان يجب عليه الهدي ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم عبارة: ثالث الحرمين الشريفين؟

ما حكم هذه العبارة: ثالث الحرمين الشريفين؟

وأمَّا قول القائل: ثالث الحرمين الشريفين، يريد به المسجد الأقصى، فهذا تعبير فيه خطأ ، وهو يوهم أن المسجد الأقصى حرم، فتكون المساجد المحرَّمة ثلاثة وليس كذلك، فما ثمَّ إلا حرمان مكة والمدينة ، كما أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم: " بأن الله حرَّم مكة يوم خلق السماوات والأرض فهي حرام بحرمة الله ... أكمل القراءة

من الألفاظ المنهي عنها

بعض الناس يتشدد كثيرًا في مسائل العقيدة ويدقق في عبارات المتحدثين والكتاب بحجة الخوف من الوقوع فيما ينافي التوحيد أو كماله، فإلى أي مدى يصح هذا الموقف‏؟‏
لا شك أن المحافظة على العقيدة وتجنب الألفاظ التي تخل بها أمر واجب ولا يعتبر ذلك تشددًا، بل يعتبر أمرًا محمودًا؛ لأنه قد ورد النهي عن ألفاظ معينة كالحلف بغير الله، وعن قول‏:‏ ما شاء الله وشئت، ولولا الله وأنت، واستبدال ذلك بالحلف بالله وحده، وبقول‏:‏ ما شاء الله وحده، أو ما شاء الله، ثم شئت، ولولا ... أكمل القراءة

‏وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا ...

ما معنى قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَوْ شِئْنَا لآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ‏}‏ ‏[‏سورة السجدة‏:‏ آية 13‏]‏‏؟‏
هذا بعد قوله تعالى عن المشركين‏:‏ ‏{‏وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ‏}‏ ‏ [‏سورة السجدة‏:‏ آية 12‏]‏ ‏(‏يعني‏:‏ يوم القيامة‏)‏ إذا رأوا العذاب ووقفوا على الحقيقة‏:‏ ‏{‏رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ‏}‏ ‏ ... أكمل القراءة

هل طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؟

أنا في حرب مع زوجي منذ زواجنا. أريد أن أطلب الطّلاق ولكن هذا ذنب. لذا؛ أنا لم أعد أعلم ما عليّ فعله، لأنّني لو بقيت معه لأذنبت أيضًا فأنا أفعل عكس كلّ ما يطلبه منّي.
ليس طلب الطلاق ذنب في كل الأحوال؛ ربما يكون هو الحل إذا لم تكوني تطيقين الحياة معه، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. فلكِ أن تطلبي الطلاق منه. إنما يكون الطلاق ذنبا إذا كان لغير سبب إلا اتباع الهوى أو قلة المبالاة بعقد الزواج ومسؤوليته، أو لخيانة، أو طمعًا في مال عند غيره، ونحو ذلك. والله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
19 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً