لقد قلت أن من أراد الجمع فعليه الخروج إلى آخر المدينة، وقد أشكل عليّ قولكم هذا لما فيه من مشقة على المسافر وهي رخصة ميسرة، وكذلك لمخالفة هذا لظاهر حديث معاذ، فنرجو التوضيح.

وقع في نكاح الشغار كيف يتخلَّص من ذلك؛ علمًا بأن كلاً من الزوجين قد رزقا بأطفال‏؟‏

زوجي سافر للمدينة النبوية للعمل، ولكن بتأشيرة زيارة لمدة 3 شهور فقط. ونصحه البعض بالقيام بالحج بالرغم أن هذا ممنوع. فماذا يفعل؟

امرأة لم تصم شهرين من رمضان بسبب شدة الحر، لأنها كانت تعيش في البادية وتقوم برعي الأغنام طوال العام، وكانت الحرارة شديدة جداً في ذلك الوقت حتى الكبار لم يستطيعوا الصيام، وكنت أبلغ من العمر خمسة عشرة سنة في حينها، وجهلًا مني كنت أصلي أحيانًا وأترك أحيانًا وهذا منذ عشرين عامًا، فهل أصوم ذلك أم أطعم؟ وماذا علي تجاه الصلوات الفائتة ؟

يحدُث في بعض البلاد أن يقوم شخص في جمعٍ من الناس يعمل استعراضات مثيرة؛ كأن يُدخل سيفًا أو سكينًا في بطنه دون أن يتأثر، وغير ذلك من الحركات التي لا تُصدَّق في حياة الناس العاديَّة؛ فما حكم الشَّرع في مثل هذه الأعمال‏؟‏

أنا موظف في شركة لتصنيع اللحوم، وأتناول طعامي من الشركة دون علم صاحب الشركة بذلك؛ فهل تصح صلاتي وصومي؛ علمًا بأني أتقاضى راتبًا شهريًّا ضعيفًا نسبيًّا مقارنة بعملي، وهناك قانون عمل يعطي العامل الحق في نسبة من أرباح الشركة، لكن لا أتقاضى شيئًا من هذه الأرباح، وقد طالبت بزيادة الراتب، فرفض‏؟‏

نلاحظ في رواية البخاري ومسلم المتفق عليها أنه بدأ بالاستعاذة من عذاب القبر وفي رواية مسلم بدأ بالاستعاذة من عذاب النار، فبأيهما نبدأ الاستعاذة ؟

فصـل: في قرب الرب من قلوب المؤمنين وقرب قلوبهم منه

إذا لم يثبت الإكراه بالبينة ووجدت قرائن؟

امرأة طُلقت طلاقًا رجعيًا في الشهر السابع من الحمل ولم يراجعها الزوج، فأصبح طلاقًا بائنًا ويلزمها عدة إلى حين وضع الحمل، ولم تكن تعلم أن من شروط العدة عدم الخروج من البيت, فما حكم ذلك ؟

حكم الكشف على عورات النساء والغلمان في حوادث اتهامهم بفعل الفاحشة.

يوجد جماعات تجمعهم روابط القرابة والنسب والصحبة، اعتادوا أن يجلسوا مع بعضهم نساء ورجالاً. فالبعض غير محارم لبعضهم بعضاً، ويتكلم بعضهم مع البعض في الدين، وقصص الحياة، دون نظرات فيها اشتياق وشهوة، أو قلوب مريضة، وغير ذلك. فهل أعمال هؤلاء أعمال خيّرة، وطاعات وعبادات، وقربات مقبولة عند الله، ومغفور لهم، ومعفو عنهم، بالرغم من عادتهم هذه .