إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا.
روى مسلم عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ
رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَدْ خَفَتَ فَصَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ،
فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هَلْ كُنْتَ
تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ
أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ
فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: سُبْحَانَ
اللَّهِ لَا تُطِيقُهُ أَوْ لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَفَلَا قُلْتَ:
اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؟ قَالَ: فَدَعَا اللَّهَ لَهُ فَشَفَاهُ.
الذي أفهمه من قوله [مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ ] هو: إن كان لا بد من عقاب في الآخرة، وإن سبق في علم الله أن عليه عذابا في الآخرة، ففي الدنيا.
وعليه، أشكل علي هذا الحديث، لأنه يتبادر للذهن أن طلب الرجل منطقي: إن كان لا بد من العذاب، ففي الدنيا، فمعلوم أن عذاب الدنيا أهون بكثير من عذاب الآخرة، فلم يتبين لي وجه إنكار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على هذا الرجل، إن كان لا يطيق ذلك - كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في الدنيا فكيف يصنع في الآخرة؟ أيريد منه - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يطلب العافية في الدنيا ويواجه في الآخرة ما لا قبل لمخلوق به؟ أفتونا مأجورين.
الذي أفهمه من قوله [مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ ] هو: إن كان لا بد من عقاب في الآخرة، وإن سبق في علم الله أن عليه عذابا في الآخرة، ففي الدنيا.
وعليه، أشكل علي هذا الحديث، لأنه يتبادر للذهن أن طلب الرجل منطقي: إن كان لا بد من العذاب، ففي الدنيا، فمعلوم أن عذاب الدنيا أهون بكثير من عذاب الآخرة، فلم يتبين لي وجه إنكار رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم على هذا الرجل، إن كان لا يطيق ذلك - كما قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في الدنيا فكيف يصنع في الآخرة؟ أيريد منه - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أن يطلب العافية في الدنيا ويواجه في الآخرة ما لا قبل لمخلوق به؟ أفتونا مأجورين.
الواجب على المؤمن أن يتهم رأيه أمام النصوص من الكتاب والسنة فالقرآن
قال الله فيه: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ
مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ
حَمِيدٍ} (فصلت: 42) وأما السنة فقال عن صاحبها: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ
إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } (النجم: 3-4)، أما ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من هو المهدي ؟؟<br /> و هل صحيح انه سيكون مع عيسى عليه السلام ؟؟
من هو المهدي ؟؟
و هل صحيح انه سيكون مع عيسى عليه السلام ؟؟
و هل صحيح انه سيكون مع عيسى عليه السلام ؟؟
من هو المهدي ؟؟ و هل صحيح انه سيكون مع عيسى عليه السلام ؟؟ الحمد
لله والصلاة والسلام على رسول الله
المهدي هو رجل يولد في آخر الزمان بين المسلمين وينشأ بينهم ويمنُّ
الله تعالى عليه بأن يمنحه مؤهلات قيادة الأمة بالدين ويهديه بالحق
ويجمع المسلمين على بيعته ونصرته ، وذلك على حين فرقة بينهم وبُعد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
قتل الحشرات التي توجد في البيت
الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك هل يجوز
قتلها بالماء أو بالحرق، وإن لم يجز فماذا نفعل؟
هذه الحشرات إذا حصل منها الأذى تقتل لكن بغير النار من أنواع
المبيدات. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم:
الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور"، وجاء في
الحديث الآخر الصحيح ذكر الحية.
وهذا الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على شرعية ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الميت يعرٍفُ ويُعرض عليه أعمال أهله وهل يعلم بهم؟
قال تعالى: { وقل اعملوا فسيرى الله
عملكم ورسوله والمؤمنون }، هل الميت يَعرٍفُ ويُعرَض عليه
أعمال أهله وهل يَعلم بهم عند الزيارة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعجيل الزواج
نرجو توجيه نصيحة للأباء لتزويج أولادهم، ووصية للشباب بالصبر.
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الواجب على كل من الزوجين نحو الآخر
ما الواجب على كل من الزوجين نحو الآخر؟
قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ
خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا
وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً} [سورة الروم: آية
21]. إن البيت المسلم يتكون أصله من الزوجين الصالحين ثم تكون الأسرة
الصالحة، وهذا لا يتم إلا إذا تحقق حسن العشرة بين الزوجين. بأن يؤدي
كل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم جعل وليمة للمرأة التي تقضي أشهر العدة
اعتاد بعض الناس أو أكثر الناس جعل وليمة ذبيحة للمرأة التي تقضي أشهر
العدة على زوجها, ثم يُدعا لها كثير من الناس، فهل هذا جائز ؟
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تخشى أن تكون فقدت عذريتها بممارسة العادة السرية.
كنت سابقاً أمارس العادة السرية وكنت صغيرة ولا أعلم ما أفعل ولكني
الحمد لله تبت إلى الله منها من أول ما عرفت أضرارها وأنها معصية،
لكنني عرفت أنها قد تؤدي إلى أضرار من ناحية عذريتي فقد تكون ضاعت ولا
أعلم. فماذا أفعل حيث أن هناك شخص يريد الزواج مني ؟ فهل أخبره أم
ماذا أفعل ؟
لا داعي لإخباره، لأن غشاء البكارة لا يزول بمجرد ما ذكر، ولا يخفى
الأمر إن زال لأنه يكون مصحوباً بألم ونزول دم، وغالب الظن أن السائلة
لازالت على بكارتها، فلا يشرع أن يخبر الخاطب بما مضى فالله تعالى يحب
الستر، والله أعلم. أكمل القراءة
سُئِلَ عن سؤال منكر ونكير الميت إذا مات
سُئِلَ شَيْخُ الإسْلاَم رَحمهُ اللَّهُ تَعَالَى عن سؤال منكر ونكير
الميت إذا مات تدخل الروح في جسده ويجلس ويجاوب منكراً ونكيراً،
فيحتاح موتًا ثانياً؟
عود الروح إلى بدن الميت في القبر ليس مثل عودها إليه في هذه الحياة
الدنيا، وإن كان ذاك قد يكون أكمل من بعض الوجوه، كما أن النشأة
الأخرى ليست مثل هذه النشأة، وإن كانت أكمل منها، بل كل موطن في هذه
الدار وفي البرزخ والقيامة له حكم يخصه؛ ولهذا أخبر النبي صلى الله
عليه وسلم: أن الميت يُوَسَّع له في ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الكلام بعد إقامة الصلاة ؟
علمنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر بتسوية الصفوف بعد الإقامة
وهذا يدل على جواز الكلام بعد الإقامة، فهل هذا مقيد بما يخص مصلحة
الصلاة أم أن الجواز على الإطلاق ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم نظر الرجل للمرأة الأجنبية حال البيع والشراء
ما حكم نظر الرجل للمرأة الأجنبية في حال التعامل في البيع والشراء ؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كم هي المدة المقررة للمسافر أن يفطر فيها؟
إذا سافر الصائم مسافة أربعة مئة كيلو متر؛ هل يحق له الإفطار؟ وكم
هي المدة المقررة للصائم أو المسافر أن يفطر فيها؟
نعم؛ من سافر سفرًا مباحًا مسافة تبلغ أربعة مئة كيلو متر؛ فإنه يجوز
له الإفطار؛ لأن هذا أكثر من المسافة المقدرة للإفطار؛ لأن المسافة هي
ثمانون كيلو مترًا، فإذا سافر ثمانين كيلو مترًا فأكثر سفرًا مباحًا؛
فإن يجوز له الترخيص للإفطار وقصر الصلاة. أما المدة التي يجوز
للمسافر فيها أن يقصر الصلاة؛ فلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |