إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الدعاء بصفات الله وكلامه.

شخص يدعو الصفة يقول: (يارحمة الله ارحميني) فأنكر عليه آخر وقال له للتوضيح: إن الصفة لا تضر ولا تنفع إنما الذي يضر وينفع هو الله فهل أخطأ في ذلك؟
الأدعية في الكتاب والسنة يسأل فيها الله تعالى ويدعى بأسمائه الحسنى، وهو ما أمر الله به عباده في قوله {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} وقال تعالى{ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيّاً مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى} (الاسراء: 110) أما الصفات والأفعال فقد جاء التوسل إلى ... أكمل القراءة

قوله تعالى{مثل نوره كمشكاةٍ}

يفسر بعض العلماء الآية الكريمة: { مثل نوره كمشكاةٍ } بأنه نور المؤمن، فما الصواب في هذا علمًا بأنهم يقولون إذا فسر بنور الله صار فيه تشويه، ونحن نعلم بأن الضمير كما يقول علماء اللغة يعود على أقرب مذكور ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم الاشتراك في صناديق التكافل في الشركات

صناديق التكافل في الشركات بين العاملين بعض من أموالها يُوضع كوديعة بفائدة في البنوك، والبعض الآخر يعمل فيه بالتجارة في بعض الأشياء، فما حكم الاشتراك فيها؟ وما حكم المال المأخوذ منها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل يُعد ما بيننا وبين آدم عليه السلام؟

نسمع من يقول‏:‏ عُرف كذا أو حدث كذا، قبل مائة مليون سنة، أو مائة وخمسين مليون سنة‏.‏‏.‏ هل يجوز لهم أو يمكنهم أن يقدروا حدوث بعض الأشياء‏؟‏ ثم هل يُعد ما بيننا وبين آدم عليه السلام، هل يعد بملايين السنين‏؟‏
قول بعضهم‏:‏ حدث كذا منذ مليون سنة، أو أقل أو أكثر، هو من التخرص الذي لا دليل عليه، والغيوب الماضية لا يجوز الكلام فيها إلا بدليل صحيح من كتاب الله أو سنّة رسوله أو إخبار الثقات، ولا يعلم القرون الماضية إلا الله قال تعالى‏:‏ ‏{‏وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ‏}‏ ... أكمل القراءة

أخذ جرامات ذهب لمدة ثم ردها نفسها فهل هذا ربا؟

إذا أسلف شخص شخصًا آخر جرامات من الذهب لمدة معينة ثم ردها صاحبها بنفس الجرامات، فهل هذا ربا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

قال أثناء الصلاة "هي طالق طالق طالق".

تشاجر رجل مع زوجته، ثم انصرف إلى الصلاة فتذكر ما حدث فقال "هي طالق طالق طالق"، كم طلقة تقع وهل صلاته صحيحة ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

أضرحة تذبح فيها كل سنة في عاشوراء أكثر من 10 أبقار

هناك أضرحة للأولياء تذبح فيها كل سنة في عاشوراء أكثر من 40 غنم وغنمة تقريبا وأكثر من 10 أبقار تقريبا. يجتمع فيها بعض المسلمين المخرفين يقرءون القرآن باسم الدعاء للأموات ثم يأكلون هذه الذبائح, المطلوب من سماحتكم أن تفتونا في هذه المشكلة مع الدليل؟
أولا: ما ذكرت من ذبح الذبائح عند أضرحة الأولياء شرك وفاعله ملعون; لأنه ذبح لغير الله, وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لعن الله من ذبح لغير الله" وعلى هذا لا يجوز الأكل من الغنم والأبقار التي ذبحت عند قبور الأولياء. ثانيا: قراءة القرآن على الأموات بدعة محدثة, وقد ثبت أن النبي صلى الله ... أكمل القراءة

المواظبة على قراءة آية الكرسي عقب كل فريضة.

بعض طلبة العلم يُضعّفون حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي حث فيه على قراءة آية الكرسي عقب كل فريضة وينهون الناس عن المواظبة على هذا.
Audio player placeholder Audio player placeholder

كنت متهاونًا في العبادات وتاب الله علي فماذا عليّ؟

أنا شاب أبلغ من العمر الثالثة والعشرين، ومنذ طفولتي كنت متهاونًا في العبادات أصلي شهر ثم أترك شهر أصوم سنة ثم أترك سنتين وأرتكب بعض المعاصي، والحمد لله تاب الله علي وتبت إلى ربي توبةً نصوح، فماذا علي بأن أفعل فيما فاتني من معاصي وكبائر ذنوب ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

العمل في مصنع ملابس نسائية

أعمل في مصنع ملابس جاهزة ينتج ويصدر (التيشرتات ) النسائية. والمفروض أن تُرتدى في البيت، ولكن من يستوردونها قد يلبسونها في الخارج. وعملي فيه هو مراقبة جودة الطباعة والصباغة. فهل هذا العمل حرام؟
سد الشرع الذرائع الموصلة إلى الحرام، وكل ما أدى إلى الحرام فهو حرام. وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية: يُحرم خياطة الملابس لمن تتبرج فيه. وغلبة الظن تقوم مقام اليقين في الحكم, بمعنى لو غلب على الظن أو تيقن الإنسان سوء استخدام هذه الملابس وأنها ستستخدم في تبرج النساء فالحكم هو المنع {وتعاونوا على ... أكمل القراءة

نذر إنسان غنما للشيخ محي الدين

النذر لغير الله باطل لا ينعقد, فإذا نذر إنسان غنما للشيخ محي الدين أو عبد القادر الجيلاني مثلا لإنفاق لحومها للفقراء ووصول ثوابه إلى روح الشيخ ومن ذلك يحصل البركة إلى الناذر من عند الشيخ في اعتقادهم وهل ينعقد مثل هذه النذور, فإن لم ينعقد هل يحل أكل لحم هذه الغنم المنذورة؟ وهل يدخل هذا المنذور في ضمن قوله تعالى: وما أهل لغير الله به لأن الحيوان المنذور حيوان طاهر؟ وهل يحرم هذا بسبب نذر باطل؟
أولا: النذر لله والذبح لله عبادة من العبادات لا يجوز صرف شيء منها لغيره سبحانه وتعالى, فمن نذر لغير الله أو ذبح لغير الله فقد أشرك مع الله في عبادته غيره, ويعظم إثم ذلك ويشتد إذا اعتقد الناذر أو الذابح لميت أنه ينفع أو يضر; لكون ذلك شركا في الربوبية مع الشرك في الإلهية. ثانيا: النذر لغير الله لا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
13 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً