إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
هل تعتبر نغمات الجوال من المعازف لأننا نرى بعض الأخيار في جواله
عزفة غنائية عند أستقبال مكالمة وإذا ناقشناهم قالوا هذا رنين وليس
غناء فنرجوا التوضيح لما أشكل ؟
هذا فيه تفصيل :
إن كان الصوت هو رنين كرنين الهاتف العادي وهو معروف فهذا لاباس فيه
وهو للتنبيه فقط .
أما إن كان بصوت نغمات موسيقية كالغناء المعروف فهذا محرم وداخل في
التحريم للغناء ومن سمع النغمة فكأنه يسمع غناء سواء بسواء والذي
يستثنيه من المعازف المحرمة فهو الذي يطالب بالدليل فهو محرم ... أكمل القراءة
محمد إسماعيل المقدم
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من حق الزوجة عدم السكن مع الحماة ؟
هل من حق الزوجة عدم السكن مع الحماة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عبارة: "لا أسألك رد القضاء ولكن اللطف فيه"
ما حكم قول: "اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكني أسألك اللطف فيه"
لأنني سمعت أنه منهي عنه بسبب أنَّ فيه سوء أدب مع الله تعالى لأن فيه
نوعاً من التحدي فكأنه يقول: "يا رب افعل ما شئت ولكن الطف فيه"،
وأيضاً فيه منافاة للحديث: "لا يرد القضاء إلا الدعاء"؟
الحمد لله وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وعلى آله وصحبه ومن
اهتدى بهداه، أما بعد: فأما قول القائل: "اللهم إني لا أسألك رد القدر
وإنما أسألك اللطف فيه"، فهذا دعاء لا أصل له، ومعناه غير صحيح، فكل
من دعا الله ليدفع عنه مكروهاً - عدواً أو خطراً أو أن يكشف عنه شدة -
فإنه يطلب بذلك رد القدر، والله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
كيف يكون ترك العمل خوفًا من الرياء رياء؟
لا يجوز ترك العمل الصالح من أجل الخوف من الرياء، لأن هذا من تثبيط
الشيطان، ولكن على المسلم أن يعمل العمل الصالح، ويخلص فيه نيته لله،
ويحرص على إخفاء عمله عن الناس إلا ما يشرع إظهاره كصلاة الجماعة
وإظهار الصدقة على المحتاجين حتى يعرفهم الناس فيقتدون به ويتصدقون
عليهم؛ لأن هذا من السنة الحسنة التي ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز رسم الحاجب بالكحل
فتاة ذات حاجبين خفيفين وغير منتظمين في آخرهما، معنى أنه خفيف أي
بالإضافة إلى عدم كثافته فإنه يتساقط أحيانًا كلما مسحت عليه بمنديل
ونحوه، وذلك لا يعجبها ويجعلها لا تنظر لنفسها في المرآة منذ كانت في
الخامسة عشر من عمرها، ورأت أن تستخدم الكحل "القلم الأسود" فصارت
ترسم حاجبيها بالشكل الذي يليق وكان هذا ذي أثر في تحسين نفسيتها،
واستخدامها له دائم أي ترسمه يومًا ويظل يومين، فهل في ذلك أي شيء،
وهل عند الوضوء يجزئ عنها المسح الظاهري على حاجبيها الموضوع عليهما
ذلك الكحل الخفيف فيتبللا تقريبًا ، وعند الاغتسال كذلك، أم أن عليها
في هذه الحالة أن تمسح الكحل تمامًا لكي يتغلغل الماء ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
أما رسم الحاجب بالكحل فلا حرج فيه، ولكن إن كان يغطي البشرة ولا يسمح
بمرور الماء يجب غسله قبل الوضوء والغسل ثم يوضع مرة أخرى، وكذلك
يمكنها قص أطرافه وتعديله لا بالنتف ولكن بالقص بالمقص تعدله إلى أن
يرجع إلى الاعتدال، لأن المقصود هنا ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمية بـ "سام" و "سيرين"
أرجو أن تفيدوني وتزودوني ببعض المعلومات على هذا الاسم سام SAM
،فمرات عديدة في حياتي أسمع عن هذا الاسم أنه كان لأحد أبناء سيدنا
نوح عليه السلام، لكني لم أقرأ ولم أجد شيئاً مكتوباً في قصةٍ ما أو
كتاب، فهل هذا صحيح؟ وإن كان كذلك فهل كان من أبنائه الصالحين؟ وهل
يمكن ويجوز تسمية المولود بهذا الاسم؟ وكذلك اسم سيرين SIRIN هل هو من
أصل عربي؟ وهل يجوز تسميته للمولودة؟ أفيدوني جزاكم الله خيراً.
الحمد لله، "سام" اسم أحد أبناء نوح عليه السلام اللذين نجوا معه وهم:
"حام"، و "سام"، و "يافث" وهم الذين نسلت منهم البشرية، فإن جميع
البشرية بعد الطوفان كلهم من ذرية نوح عليه السلام، لقوله تعالى:
{وجعلنا ذريته هم الباقين}
[الصافات:77]، وتسمية أبناء نوح عليه السلام إنما عُلم بخبر المؤرخين
ليس فيه نص ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إسلام عبد المطلب
سمعت داعية في إحدى القنوات الفضائية يقول عن عبد المطلب جد نبينا
محمد صلى الله عليه وسلم : إنه رجل مؤمن حنفي، وذلك خلال شرحه لقصة
عبد المطلب مع أصحاب الفيل عندما قال: إن للبيت ربًّا يحميه. وقد قال
بالضبط: إن هذا هو التوحيد بعينه. سؤالي: هل فعلاً عبد المطلب كما
ذُكِر؟ وهل نعتبره مسلمًا يجوز الترحم عليه؟
عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم مات قبل بعثة النبي صلى الله
عليه وسلم فهو من أهل الفترة، ولا يصح أن يعتبر مسلمًا، وأما قوله:
أنا رب الإبل وللبيت رب يحميه. فهذا اعتراف بتوحيد الربوبية، وغالب
كفار قريش يعترفون بتوحيد الربوبية، ولم يدخلهم ذلك في الإسلام؛ لأن
النبي صلى الله عليه وسلم قاتل كفار ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صور من نعيم القبر
ماذا يحدث للأتقياء في قبورهم ؟
الحمد لله
قد دلت الأدلة على أن المؤمن ينعم في قبره ، حتى تقوم الساعة فينتقل
بفضل الله ورحمته إلى النعيم الذي لا ينفد ولا ينقطع وهو نعيم الجنة .
جعلنا الله تعالى من أهلها .
وهذه بعض صور مما ينعم به المؤمن في قبره :
1- يفرش له من فراش الجنة .
2- ويلبس من لباس الجنة .
3- ويفتح له باب إلي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما الحكم إذا أخل المسلم بركن واحد من أركان الإيمان الستة؟
ما الحكم إذا أخل المسلم بركن واحد من أركان الإيمان الستة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف أخشع في صلاتي ؟
إني لا أستطيع أن أخشع في صلاتي، وإني أحاول ولكن لم أستطع، وأحس في
فراغ في صدري، وإني كثير قراءة القرآن، فماذا أفعل ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم أخذ الرشوة
ما حكم الشرع في أخذ الرشوة؟
أخذ الرشوة من السحت، ومن أشد الحرام، ومن أخبث المكاسب؛ لأن النبي
صلى الله عليه وسلم لعن الراشي والمرتشي ولعن الرائش [رواه الإمام
أحمد في مسنده] - وهو الساعي بينهما -، واللعن يقتضي أن الرشوة
كبيرة من أعظم كبائر الذنوب، وهي من السحت.
والله جل وعلا قال في اليهود: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم خرق الأذن أكثر من خرق لوضع الحلق فيها ؟
ما حكم خرق الأذن أكثر من خرق لوضع الحلق فيها ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |