إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الكحل وقطرة العين والطيب للصائم

هل التكحل وقطرة العين ووضع الطيب على الثياب يؤثر على الصائم‏.‏ وما هي الأشياء التي يجب أن يبتعد عنها الصائم حتى لا تؤثر على صيامه‏؟
الذي يوضع في العين من قطور أو ذرور أو كحل إذا وجد طعمه في حلقه فإنه يفطر بذلك لأن العين منفذ فإذا وصل هذا الذي وضعه فيها من سائل أو جامد ووصل طعمه إلى حلقه وأحس بطعمه وكان متعمدًا لوضعه في عينه فإنه حينئذ يكون قد أثر على صيامه لأنه يشبه ما لو أكل شيئًا أو شرب شيئًا ووصل إلى حلقه فلا ينبغي للمسلم أن ... أكمل القراءة

والدها يرفض تزويج ابنته لابن عمها المتزوج

أنا فتاة أبلغ من العمر 16 سنة أوقفت تعليمي وقعدت بالبيت لأتعلم وظائف البيت والزوج من والدتي لمستقبلي، وهذا كان بإرادتي وليس إجباري. لي ابن عم يبلغ 32 سنة متزوج يملك حسن الأخلاق والدين وماديته عالية, وأنا أحب أن يكون لي زوجا. ابن عمي أراد الزواج من لثانية, ومن حظي اختارني أنا من بين كل البنات, وحينها قلت للجميع أنني موافقة على أن أكون له زوجة ثانية. وفعلا آتى وطلبني من أبي ولكن أبي رفضه وقال لي لن أزوجكِ لرجل متزوج أنت ما زلت صغيرة ولا تعرفين مصلحتك. ابن عمي لم يستسلم وما زال مصرًا على الزواج مني ولكنه لم يعد يدخل بيتنا كالماضي؛ حرصا من الكلام الزائد، ولعدم إحراجي وإحراج الجميع, ولكنه يأتي إلى ساحة بيوت العائلة ويقعد في الديوان مع جدي وأعمامي. والجدير بالذكر أني أراه كل يوم ولكنه لم يكلمني أبدا. أنا لا أريد معصية أبي ولكن أبي لا يجوز له تحريم ما أحله الله. قال لنا الرسول صلى الله عليه وسلم أنه "إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير." أنا حائرة في أمري.
الحل هو أن يوسط ابن عمك أحدا ممن له شفاعة مقبولة عند أبيك، ليقنع أباك بقبول خطبته. والله أعلم. أكمل القراءة

أفطر أبي في رمضان وعليه دين ثم توفي فما الذي يجب علينا

إن أبي قد أفطر في شهر رمضان وكان عمره يناهز السبعين تقريبًا وعليه دين ولم يرد هذا الدين الذي عليه وذلك لمرضه ثم توفي رحمه الله فما الذي يجب أن نفعله‏؟
أما من ناحية الصيام فإذا كان تركه من أجل المرض ولم يتمكن من قضائه حتى مات فلا شيء عليه لأنه معذور أما إذا كان شفي بعد مرضه واستطاع القضاء ولكنه تكاسل وتركه حتى أتى عليه رمضان آخر ومات فهذا يجب الإطعام عنه عن كل يوم مسكينًا بنصف صاع من طعام البلد لكل مسكين عن كل يوم، وأما مسألة الدين الذي عليه فهذا ... أكمل القراءة

هنئت المدرسات النصرانيات بعيدهن لمصلحة الطلاب

توجد في مدرستي مدرستان نصرانيتان، وقد خجلت وقلت لهم "كل عام وأنتم بخير" وكان هذا قبل العيد. أنا أدري أن مشاركتهم ومعايدتهم حرام، لكني كنت بموقف محرج وأخرجت نفسي منه، أيضًا كانت نيتي تحسين علاقتي معهما لمصلحة الطلاب الذين هم مسلمون.
يجوز لك تهنئة غير المسلمات بمناسباتهن السعيدة مثل الترقية أو الولد أو الزواج أو الشفاء من المرض وتهدينهن الهدايا، وبهذا يمكنك إظهار السماحة التي تكون وسيله لتحبيبهن في الإسلام، ولكن العيد الذي يرتبط بعقيدة شركية فيجب علينا أن نوضح لهن سبب عدم احتفالنا به حتى يكون في ذلك أيضا وسيلة لدعوتهن، وحتى ... أكمل القراءة

فَصْل: فيما ذكره الرازي في مسألة الصفات الاختيارية

فَصْل: فيما ذكره الرازي في مسألة الصفات الاختيارية
الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليمًا‏.‏ فَصْــل فيما ذكره الرازي في ‏(‏الأربعين‏)‏ في مسألة ... أكمل القراءة

هل " رحم الله امرءًًا ذب المغيبة عن نفسه" حديث؟

هل يُنسب هذا إلى النبي صلى الله عليه وسلم: "رحم الله امرءًًا ذب المغيبة عن نفسه"
لا أعرفه حديثًا. أكمل القراءة

أقسام التمائم

هل تعليق التمائم من القرآن وغيره يكفر بها الإنسان؟
التمائم التي يعلقها الشخص قسمان: أحدهما: أن تكون من القرآن. والثاني: أن تكون من غير القرآن. إن كانت من القرآن فقد اختلف فيها السلف على قولين. الأول: لا يجوز تعليقها، وبه قال أصحاب ابن مسعود وابن عباس، وهو ظاهر قول حذيفة وعقبة بن عامر وعبد الله بن حكيم، وبه قال جماعة من التابعين منهم أصحاب ابن ... أكمل القراءة

خروج الدم من الإنسان على الرغم عنه هل يفسد صومه?

خروج الدم من الإنسان على الرغم عنه، نتيجة حادث مثلاً أو جرح؛ هل يفسد عليه صومه أم لا‏؟‏
لا يفسد عليه صومه إذا خرج منه دم بغير اختياره، فمثلاً لو انجرح وخرج منه دم أو خرج رعاف؛ فهذا لا يُفطر بذلك، إنما الذي يفطر هو المحتجم؛ لأنه تعمد إخراج الدم، فيفطر بذلك؛ لورود الحديث في المحتجم . أكمل القراءة

سُئل‏ عمن زعم أن ‏الإمام أحمد‏ من أعظم النفاة للصفات

سُئل‏:‏ عمن زعم أن ‏[‏الإمام أحمد‏]‏ كان من أعظم النفاة للصفات صفات الله تعالى وإنما الذين انتسبوا إليه من أتباعه في المذهب ظنوا أنه كان من أهل الإثبات المنافي للتعطيل، جهلاً منهم بما جرى له، فإنه اتفق له أمر عجيب‏.‏
وهو أن ناسا من ‏[‏الزنادقة‏]‏ قد علموا زهد أحمد وورعه وتقواه، وأن الناس يتبعونه فيما يذهب إليه، فجمعوا له كلامًا في الإثبات، وعزوه إلى تفاسير وكتب أحاديث، وأضافوا أيضًا إلى الصحابة والأئمة وغيرهم، حتى إليه هو شيئًا كثيرًا من ذلك على لسانه وجعلوا ذلك في صندوق مقفل، وطلبوا من الإمام أحمد أن يستودع ذلك الصندوق منهم، وأظهروا أنهم على سفر ونحو ذلك، وأنهم غرضهم الرجوع إليه ليأخذوا تلك الوديعة، وهم يعلمون أنه لا يتعرض لما في الصندوق، فلم يزل عنده ذلك إلى أن توفاه الله، فدخل أتباعه، والذين أخذوا عنه العلم، فوجدوا ذلك الصندوق وفتحوه، فوجودا فيه تلك ‏[‏الأحاديث الموضوعة‏]‏ و‏[‏التفاسير والنقول‏]‏ الدالة على الإثبات‏.
‏‏ فقالوا‏:‏ لو لم يكن الإمام أحمد يعتقد ما في هذه الكتب، لما أودعها هذا الصندوق واحترز عليها، فقرؤوا تلك الكتب، وأشهروها في جملة ما أشهروا من تصانيفه وعلومه وجهلوا مقصـود أولئك الزنادقة، الذين قصدوا فساد هذه الأمة الإسلامية، كما حصل مقصود بولص بإفساد الملة النصرانية، بالرسائل التي وضعها لهم
من قال تلك الحكاية المفتراة عن أحمد بن حنبل، وأنه أودع عنده صناديق فيها كتب لم يعرف ما فيها حتى مات، وأخذها أصحابه فاعتقدوا ما فيها، فهذا يدل على غاية جهل هذا المتكلم، فإن أحمد لم يأخذ عنه المسلمون كلمـة واحـدة مـن صفات الله تعالى قالها هو، بل الأحاديث التي يرويها أهل العلم في صفات الله تعالى كانت ... أكمل القراءة

"لا تصوموا السبت إلا فيما افترض عليكم"

حديث ""لا تصوموا السبت إلا فيما افترض عليكم" هل هو صحيح، وما مفهومه وعمومه؟
الحمد لله النهي عن صوم السبت هو تخصيصه، لأن اليهود يسبتون فيه، فنهي عن تعظيمه تشبهاً بهم، ويجوز صومه لسبب، كمن صام يوماً وأفطر يوماً، أو وافق يوم عرفة أو عاشوراء ونحوه، فمعنى افترض عليكم شرع وسن لكم. أكمل القراءة

تثقيب أذان البنات لأجل تعليق الذهب

قرأت في أحد الكتب للإمام الغزالي أن تثقيب أذان البنات لأجل تعليق الذهب لا يجوز، وحسبما يقول صاحب الكتاب‏:‏ ‏"‏إن هذا الجرح مؤلم، ومثله موجب للقصاص‏"‏، أفيدونا ما حكم الشرع في هذا‏؟‏ وخاصة أن لدينا الكثير من البنات وكثير من الناس يستعملون هذه الطريقة‏؟‏
لا بأس بثقب أذن الجارية لوضع الحلي في أذنها، ومازال هذا العمل يفعله الكثير من الناس، حتى كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فإن النساء كن يلبسن الحلي في آذانهن وغيرها من غير نكير‏.‏ وأما كونه يؤلم الجارية؛ فالمقصود بهذا مصلحتها؛ لأنها بحاجة إلى الحلي، وبحاجة إلى التزين؛ فثقب الأذن لهذا الغرض ... أكمل القراءة

ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟

ما حكم تنقب المرأة وهي تصلي ؟
قال في المغني ( يكره أن تنتقب المرأة وهي تصلي , لأنه يخل بمباشرة المصلي بجبهتها وأنفها ويجري مجرى ""تغطية الفم للرجل وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه". أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً