إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ماذا يعني الأمن من مكر الله؟
ماذا يعني الأمن من مكر الله؟ وهل المؤمن العامل منهي عن الأمن من
مكر الله، والله وعده بالخير العظيم والأجر الكريم؟ وكيف نجمع بين
النهي عن أمن مكر الله وبين إحسان الظن بالله؟
يجب على المؤمن أن يكون خائفًا راجيًا، لا يطغى عليه جانب الرجاء حتى
يأمن مكر الله، لأن الله تعالى يقول: {أَفَأَمِنُواْ مَكْرَ اللَّهِ فَلاَ
يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ}
[سورة الأعراف: آية 99]، فالأمن من مكر الله يحمل على فعل
المعاصي وعدم الخوف من الله تعالى، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تابت ولكن تفكيرها مُعلق برجل ارتكبت معه الفاحشة.
لدي مشكلة كبيرة. أنا أعيش في كندا حالياً. قبل 3 سنوات التقيت بشاب
عربي في الجامعة في سنته الأخيرة. أحببته حباً كبيراً، وكنا نقضي جميع
أوقاتنا ولحظاتنا مع بعضنا. أعلم أن هذا ليس جائزاً، لكنني مسلمة
ضعيفة. مضى الوقت وقمنا بارتكاب الإثم فارتكبنا الزنا مرات عدة، قمنا
بعمل ما لم يخطر ببالي أني سأفعله يوماً من الأيام. أخبرني هذا الشاب
بأنه سيتزوجني. في الصيف ذهبت أزور أهلي، وللعلم فلدي والد شديد يقوم
بضربي أنا وأمي. قام شخص بالتقدم لخطبتي، فقبلت ذلك من غير رضائي
تجنباً لأذى والدي. عدت لكندا وأنا مخطوبة من غير رضائي، وانصدم الرجل
الذي أحبه بذلك وشعر بأني خنته واستغرب من أن أُخطب لرجل آخر بينما
قمنا بالزنا معا. لكني لم يكن لدي خيار، بل أردت قبول الخطبة ومن
بعدها فسخها. استمريت بالزنا مع الرجل الذي أحب حتى في فترة خطبتي.
بعدها فسخت خطبتي، استمريت مع الرجل الذي أحب مع أن المشاكل ازدادت
بيننا وقل احترام أحدنا للآخر. مر عام آخر وتقدم شخص ثان بخطبتي،
لكنني رفضته من البداية. ثم تقدم رجل ثالث فلم أستطع رفضه كي لا يشك
بي أبي، فوافقت عليه. ثلاث أعوام مرت منذ تعرفت على الرجل الذي أحب.
لكن في رمضان توقفنا عن ارتكاب الزنا. ندرك الآن أنه أمر خاطئ، وقررنا
التوقف عنه. الآن أنا مخطوبة للمرة الثانية لكن لرجل لا أحب. قرر
الرجل الذي أحب عدم البقاء معي. تركني مع الرجل الذي خطبني والذي لا
أستطيع الزواج منه لأني لا أتخيل نفسي معه. أحب صديقي كثيراً كثيراً،
وأتمنى الزواج منه، ولم أزنِ مع غيره. ربما جميع ما يحدث هو عقاب من
الله يا أختي. لقد كنت حزينة جداً العام الفائت، لدرجة أنني حاولت
الانتحار مرتين. أبكي دوماً. أنا على وشك الزواج من شخص لا أحب،
والرجل الذي أحب تركني. لا أدري ماذا أفعل. سؤالي الآن: الرجل الذي
أحب والذي زنيت معه، ما وضعه من الناحية الشرعية من حيث قراره تركي؟
هل هذا جائز؟ أليس عليه تقدير مسؤوليته تجاه الخطأ الذي ارتكبه بحيث
يتزوج من الفتاة التي تسبب في ذهاب عذريتها؟ أليس واجب عليه أن يتحمل
مسؤولية الأيام التي استمر فيها بالزنا معي، مع العلم بأنه علم في
قرار نفسه أنه ربما يتركني في يوم ما؟ أختي: في جميع الأوقات التي كنت
معه كنت أظن يقيناً أنه سيتزوجني. هو ليس رجلاً خبيثاً. كنت أنا
المرأة الأولى التي زنا بها، ويمكنني أن أؤكد لكم ذلك. لكن السبب الذي
دعاه لتركي هو كثرة المشاكل بيننا والتي جعلته يقول بأنه إن تزوجني
فسيتم الطلاق لأن لدينا عقلية مختلفة. لا أعتقد أنك ستصدقينني إذا
أخبرتك بأنني أصلي باستمرار. أدرك خطئي، وأسأل الله في كل يوم أن يغفر
لي. لكن مع كل هذا ما زال هذا الرجل في قلبي، وما زلت بصدق أحبه.
أتخيله كزوجي. حاولت جاهدة أن أبعده عن تفكيري لكنني ما زلت عاجزة عن
ذلك. ساعدوا أختكم من فضلكم.
هذه علاقة أسسها الشيطان وأنهاها بطريقته، وما بدأه الشيطان لن ينتهي
على خير، ولعل من نعمة الله عليك أن خلصك من هذه العلاقة، لأنك لو
تزوجتيه، لكانت عاقبة هذه العلاقة أشد خسرا، أليس الشيطان هو الذي
صنعها، وكذلك أكثر الزيجات التي تبنى على ماض من الزنا تنتهي إلى شر
نهاية. وأنت كنت تعلمين أنها كانت علاقة ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم إعطاء الدروس الخصوصية
إنني أعمل معيداً في الجامعة ونصحني بعض إخواني أن أعطى دروساً خصوصية
للطلاب فهل هذا العمل جائز شرعاً أم لا؟
أما هذا فجائز لأنه من باب الاجارة، فإذا أديت ما عليك من الشرح
والتوضيح للطلبة ولم تكتم شيئاً عنهم فقد أديت ما عليك. فإذا أراد شخص
أن يقتطع من وقتك شيئاً فلك الحق أن تأخذ عوضاً عن ذلك. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التهنئة بدخول شهر رمضان
عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرًا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه
بقولهم: "مبروك عليك شهر رمضان"؛ فهل لذلك أصل في الشرع؟
التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال
الصالحة، وقد قال الله تعالى: {قُلْ
بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ
خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ} [سورة يونس: آية 58]؛
فالتهنئة ... أكمل القراءة
فى ألا يسأل العبد إلا الله.
فى ألا يسأل العبد إلا الله.
قال الله تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ
فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}[الشرح: 7، 8] قال
النبى صلى الله عليه وسلم لابن عباس: "إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن
بالله".
وفى الترمذي "ليسأل أحدكم ربه حاجته
كلها حتى شسع نعله إذا انقطع، فإنه إن لم ييسره لم يتيسر"،
وفى الصحيح، أنه ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو حكم الدين في زوج يرفض الإنفاق على زوجته لأنها تعمل و تقبض مرتباً ضئيلاً، و ...
ما هو حكم الدين في زوج يرفض الإنفاق على زوجته لأنها تعمل و تقبض
مرتباً ضئيلاً، و يريد أن يمنع عنها مصروفها وهي ترى أن مصروفها مع
راتبها بالكاد يكفيانها ؟
لا يحل للزوج أن يأخذ من مال زوجته شيئا بغير رضاها قال تعالى {فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا
مريئا} لكن له الحق أن يمنعها من العمل خارج البيت، فإن شرط
عليها أن تتنازل عن النفقة عليها مقابل أن يأذن لها بالعمل خارج البيت
فلهما ذلك إن رضيت به، لأنه حقها فجاز لها أن تتنازل عنه مقابل
منفعتها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم ذبح المرأة للأضحية
هل يجوز للمرأة أن تذبح الأضحية عن الرجل إذا لم يكن موجوداً مثلاً؟
لا بأس بذكاة المرأة سواء الأضحية أو غير الأضحية، لكن إذا كانت تذكية
الأضحية نيابة عن الغير فلا بد من إذنه وتوكيله لها لأنه لا تجوز
النيابة عن الغير في العبادة إلا بإذنه سواء كان النائب رجلاً أو
امرأة لأن الأضحية عبادة والعبادة لا بد لها من نية. أكمل القراءة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
فصل: في أن وصف الله لا يتجاوز القرآن والسنة
القول الشامل في جميع هذا الباب: أن يوصف الله بما وصف به نفسه أو
وصفه به رسوله وبما وصفه به السابقون؛ الأولون لا يتجاوز القرآن
والحديث قال الإمام أحمد رضي الله عنه: لا يوصف الله إلا بما وصف به
نفسه أو وصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم لا يتجاوز القرآن
والحديث.
ومذهب السلف: أنهم يصفون الله ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الاستنجاء يفسد الصوم؟
هل الاستنجاء يفسد الصوم؟
الحمد لله
لا يفسد الصوم بالاستنجاء الذي هو غسل الفرجين أو أحدهما بالماء ولو
دلكهما بيده ولو دخل الماء أو شيء منه في المخرج فإنه معتاد ولا يصل
إلى الجوف بالاستنجاء والله أعلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن من ذبح أضحيته قبل ذبح الإمام لا تجزئ عنه ؟
هل صحيح أن من ذبح أضحيته قبل ذبح الإمام لا تجزئ عنه ؟
الصحيح أنَّ من ذبح بعد صلاة العيد أنَّ ذبيحته تجزئه، ولو كان ذبحه
قبل ذبح الإمام، أما من ذبح أضحيته قبل صلاة العيد فلا تجزئه أضحية،
وإنما هي طعام عجله لأهله.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا أكرهت المرأة على الجماع في رمضان هل تجب عليها كفارة
إذا أكرهت المرأة من الرجل على الجماع في شهر رمضان هل تجب عليها
كفارة أم لا. وما رأيكم فيمن قال أنه لا كفارة على المرأة مطلقًا لا
في حالة الاختيار ولا في حالة الإكراه وإنما يلزمه القضاء فقط؟
من المعلوم أن الجماع من مفسدات الصوم بالإجماع وأنه يجب فيه الكفارة
المغلظة وهي عتق رقبة فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع
فإطعام ستين مسكينًا.
أما إذا أكرهت المرأة على الجماع بأن أكرهها زوجها إكراهًا لا تستطيع
التخلص منه وجامعها وهي صائمة فليس عليها كفارة وإنما عليها القضاء
فقط، ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أسئلة عن الخطبة
1- هل يجوز للخاطب أن يري مخطوبته؟ وهل تكون متحجبة الوجه فقط (طرحة
فقط على الشعر)؟
2- هل تضع بعض من المكياج؟ والعطر؟
3- هل يستطيع الخاطب أن يتحدث مع المخطوبة؟
4- كم المدة التي تستطيع المخطوبة الجلوس عند الخاطب بوجود المحرم؟
2- هل تضع بعض من المكياج؟ والعطر؟
3- هل يستطيع الخاطب أن يتحدث مع المخطوبة؟
4- كم المدة التي تستطيع المخطوبة الجلوس عند الخاطب بوجود المحرم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد:
اختلف العلماء في القدر الذي يجوز للخاطب أن ينظر إليه من المخطوبة
فذهب المالكية والحنفية والشافعية إلى أنه ينظر إلى الوجه والكفين فقط
وذهب الإمام أحمد في رواية عنه أنه ينظر إلى الوجه فقط، وروى أصحابه
رواية أخرى انه يجوز النظر إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
5
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |