إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة إلى غير القبلة
بني مسجد في أحد الأحياء وبعد افتتاحه بعدة شهور تبين لبعضهم أنهم
منحرفون عن القبلة بزاوية قدرها 31 درجة ونصف، وهذا طبعاً بمساعدة أحد
المهندسين الطبغرافيين، وكنتيجة لبحث المهندس سالف الذكر تبين
الابتعاد عن القبلة بـ 2900 كلم وبالتحديد هي باتجاه اسطنبول بتركيا.
فبدأت قلة من الناس تنحرف إلى جهة القبلة مخالفين بذلك سنة التراص في
الصلاة، فأخذ عامة الناس ينكرون عليهم بالسب والقذف داخل المسجد
وخارجه، ما حكم المصلين الذين اختلفوا عن العامة وما حكم العامة الذين
ينكرون عليهم، وما حكم المسؤول الذي يقر بهذا الخطأ مع امتناعه عن
تصحيح وضعية القبلة مخافة إفساد مظهر المسجد، وهل الإمام ينوب عن
المأمومين إذا استقبل هو القبلة الصحيحة؟
لا ينبغي للمسلمين أن يختلفوا في القبلة وعليهم إذا اجتهدوا في جهة
القبلة أن يتحروا الصواب ثم تتحد كلمتهم على ما يتفقون عليه، ولا يجوز
الاختلاف. ومن صلَّى خلف الإمام وجب عليه اتباعه، والانحراف اليسير عن
القبلة لا يضر، لأن الواجب على البعيد عن الكعبة الذي لا يراها أن
يلتزم الجهة فقط لا عين الكعبة، فلا ... أكمل القراءة
قوم بيدهم وقف من جدهم
وسئل ـ رحمه الله ـ عن قوم بيدهم وقف من جدهم من أكثر من مائة وخمسين
سنة على مشهد مضاف إلى شيث، وعلى ذرية الواقف والفقراء، ونظره لهم،
والوقف معروف بذلك من الزمان القديم. وقد ثبت ذلك في مجلس الحكم
الشريف، وبيدهم مراسيم الملوك من زمان نور الدين، وصلاح الدين تشهد
بذلك، وتأمر بإعفاء هذا الوقف، ورعاية حرمته، وقد قام نظار هذا الوقف
في هذا الوقت طلبوا أن يفرقوا نصف المغل في عمارة المشهد، والنصف الذي
يبقي لذريته يأخذونه لا يعطونهم إياه، ولا يصرفونه في مصارف الوقف؟
لا يجوز هذا للناظر، ولا يجوز تمكينهم من أن يصرفوا الوقف في غير
مصارفه الشرعية ولا حرمان ورثة الواقف والفقراء الداخلين في شرط
الواقف، بل ذريته والفقراء أحق بأن يصرف إليهم ما شرط لهم من المشهد
المذكور، فكيف يحرمون ـ والحال هذه ـ بل لو كان الوقف على المشهد
وحده؛ لكان صرف ما يفضل إليهم مع حاجتهم أولى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التوسل بالأنبياء والصالحين
هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين، فقد وقفت على
قول بعض العلماء: أن التوسل بالأولياء لا بأس به; لأن الدعاء فيه موجه
إلى الله ورأيت لبعضهم خلافَ ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه
المسألة؟
الولي: كل من آمن بالله واتقاه ففعل ما أمره سبحانه به وانتهى عما
نهاه عنه، وعلى رأسهم الرسل والأنبياء عليهم الصلاة والسلام، قال
تعالى: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم
ولا هم يحزنون الذين آمنوا وكانوا يتقون}،
والتوسل إلى الله بأوليائه أنواع:
الأول: أن يطلب إنسان من الولي الحي أن يدعو الله له بسعة ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عقد زواج قامت أخت العروس بالتوقيع عنها.
هل يصح عقد زواج قامت أخت العروس بالتوقيع عنها بغير توكيل من العروس
؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التبرع لبناء مسجد به قبر؟
قام أهل بلدتنا بهدم مسجد، لكي يعيدوا بناءه وكان هذا المسجد مُقاماً
على قبر، وبعد أن بدأ البناء: ارتفع هذا البناء على القبر ولم يضعوه
خارج المسجد، فما حكم التبرع لهذا المسجد؟
وهل تجوز الصلاة فيه بعد بنائه على القبر، مع العلم بأن القبر في حجرة وبابها في المسجد?
وهل تجوز الصلاة فيه بعد بنائه على القبر، مع العلم بأن القبر في حجرة وبابها في المسجد?
إذا كان الواقع ما ذكر فلا يجوز التبرع لبناء هذا المسجد ولا المشاركة
في بنائه، ولا تجوز الصلاة فيه، بل يجب هدمه.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد العاشر(العقيدة) أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الاقتصار بركعة في صلاة الخوف.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال "فرض الله الصلاة على نبيكم صلى الله
عليه وسلم في الحضر أربعًا، وفي السفر ركعتين، وفي الخوف ركعة" رواه
مسلم، فهل يدل ذلك على الاقتصار بركعة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها
إذا خرجت المرأة لصلاة التراويح في المسجد وزوجها غير راض عنها ويقول
لها صلي في البيت آجر لك. فما صحة هذا؟
أما خروجها إلى المسجد لأجل الصلاة مع المسلمين فريضة أو صلاة
التراويح والتهجد في رمضان أو تخرج للصلاة مع المسلمين صلاة العيد أو
الاستسقاء أو الجمعة أو تخرج إلى المسجد لحضور الدروس الدينية لتستفيد
منها كل هذا لا بأس به وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله"
[رواه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عند الصلاة على الجنائز هل يجعل الأفضل من قِبَل القبلة؟
قوله: "ويقدم أسن فأسبق" يعني عند الصلاة على الجنائز، فهل يجعل
الأفضل من قِبَل القبلة والمفضول من قِبَل الإمام أم بالعكس ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يحافظون على الصلوات
ما هو الحكم الشرعي في بعض الناس الذين لا يحافظون على الصلوات حتى
إذا دخل شهر رمضان المبارك حافظوا عليها مع الجماعة في المساجد وبعد
ما ينتهي يعودون لما كانوا عليه من قبل من الإهمال فهل صلاتهم في
رمضان وصومهم مقبولان أم لا؟ وما هي نصيحتكم لهؤلاء الناس؟
هذه ظاهرة سيئة وهي أن بعض الناس يهمل الصلاة في سائر السنة وإذا جاء
رمضان فإنه يرتاد المساجد ويكثر من تلاوة القرآن فإذا خرج رمضان عاد
إلى حالته الأولى من الإهمال والكسل وإضاعته الصلاة فهذا أمره خطير
ولا ينفعه اجتهاده في رمضان لأنه لم يبن على أساس لأن المسلم المؤمن
يعرف الله جل وعلا في كل عمره وفي كل ... أكمل القراءة
سعود بن عبد الله الفنيسان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خدمة ضمان المرتب
أنا طبيب مقيم في بريطانيا وهناك بعض الشركات تقدم ما يسمى بخدمة ضمان
المرتب، وهي كالتالي: يقوم الطبيب أو الموظف بدفع قسط شهري يتناسب مع
مرتبه بحيث لو حصل للموظف أي إعاقة أو مرض دائم يمنعه من مواصلة العمل
أو فقد عمله فإن هذه الشركة تقوم بدفع مرتبه شهريًّا كما لو كان على
رأس العمل.
خدمة ضمان المرتب شكل من أشكال التأمين التجاري وهو حرام؛ لوجود
الجهالة والضرر وربا الفضل أو النسيئة فيه، وهو نوع من أكل أموال
الناس بالباطل مادام على صيغته الحالية في كثير من بلدان العالم
اليوم، ولا يمكن أن يقال خدمة ضمان ا لمرتب هذه من التأمين التعاوني
الحلال المبني على التبرع ونفع الغير من الناس، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الامتناع عن الطعام من أجل الاحتجاج
ما حكم الامتناع عن الطعام لمدة محدودة أو غير محدودة؛ خاصة في السجن؛
حيث إن الامتناع عن الطعام هو الوسيلة الوحيدة أمام السجين للمناداة
بحقوقه الإنسانية داخل السجن؟
الامتناع عن الطعام من أجل الاحتجاج إذا كان يضره أو يتسبب في هلاكه؛
فإنه لا يجوز؛ لقوله تعالى: {وَلاَ
تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [سورة
البقرة: آية 195]، وقوله تعالى: {وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ}
[سورة النساء: آية 29]، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا ضرر ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الأواني المموهة بالذهب؟
ما حكم الأواني المموهة بالذهب؟
الأواني المموهة بالذهب أو الفضة تمويهاً يتلون به الإناء ولا يحصل
منه شيء لو أذيب أو عرض على النار لأهل العلم فيه قولان: قول بجواز
استعماله لأنه ليس إناء ذهب ولا فضة فلا يدخل فيما نهي عنه من الآنية
وبهذا قال بعض المالكية وهو مذهب الشافعية والحنابلة. وقال جماعة من
أهل العلم: بأنه لا يجوز استعماله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |