خرجنا مجموعةً إلى البر، وجلسنا على غدير ماء، وكان الماء مكدراً بالطين وبعض الأعشاب، فهل يجوز الوضوء للصلاة من هذا الماء؟

ورد أنه ينادى لصلاة الكسوف بـ (الصلاة جامعة) فهل يقولها مرة واحدة، أو يشرع تكرارها، وما مقدار التكرار؟

رجل مساعد طبيب في الريف يعالج المرضى ويتعرض لمخاطبة النساء بدون قصد، وذات مرة يقول قمت بمعالجة إحدى العجائز في إحدى القرى فقدمت لها مغذي وعند نهاية المغذي قبل صلاة العشاء أمسكت بيد المرأة لإبعاد المغذي عنها، وذهبت للصلاة بدون وضوء وأنا طاهر فهل لمس المرأة ينقض الوضوء ؟

نرجو من فضيلة توجيهًا للمصلين في كيفية الفتح على الإمام عند خطأه في التلاوة خصوصًا أن ذلك يربك الإمام.

هل كل رؤيا للميت تكون صحيحة عندما يرونه الأهل ؟

قرأت حديثًا عن النبي صلى الله عليه وسلم عن أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله إني أكثر الصلاة، فكم أجعل لك من صلاتي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ما شئت‏"، قال‏:‏ فقلت‏:‏ الربع، قال‏:‏ ‏"‏ما شئت وإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ فقلت‏:‏ الثلث، قال‏:‏"‏ما شئت فإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ فقلت‏:‏ النصف، قال‏:‏ ‏"‏ما شئت وإن زدت فهو خير لك‏"‏، قال‏:‏ أجعل لك صلاتي كلها، قال‏:‏ "‏إذن يكفى همك ويغفر ذنبك‏"‏، فهل هذا الحديث صحيح بهذا اللفظ‏؟‏ وما معناه‏؟‏ وما المقصود بجعل الصلاة للرسول صلى الله عليه وسلم‏؟‏

هل ورد نص قرآني أو حديث نبوي يفيد قيام ليلة النصف من شعبان وصيام نهاره‏؟‏ وإذا كان ذلك واردًا هل هناك كيفية معينة لقيام ليلة النصف من شعبان‏؟‏

في الحقيقة أشكل عليّ الجمع بين الوتر وقيام الليل فمعلوم أن الوتر لا يُطال فيه؛ فإذا صليت ثلاث ركعات وترًا قبل الفجر بنصف الساعة مثلًا، فهل يُعتبر من قيام الليل أم يُسمى وترًا ؟

هل يجوز لمن فاتته رغيبة الفجر أن يصليها بعد الفرض ؟

بالنسبة للخروج من الصلاة إذا أذن المؤذن فلا صلاة إلا المكتوبة وكان الإنسان يصلي النافلة أو إذا خرج منه ريح أو خرج لأمر ضروري كيف يكون الخروج من الصلاة؛ لأن حديث عائشة كما ذكرت أنه عام كان يختم الصلاة بالتسليم في النافلة وغيرها، هل يعني ذلك أن الإنسان إذا أراد الخروج من الصلاة لأي أمرٍ كان يختمها بالتسليم ؟

ماحكم الغش في الاختبارات الدراسية إذا كان المدرس على علم بذلك ؟