إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد العزيز بن باز
صيام عشر ذي الحجة ليس بدعة
ما رأي سماحتكم في رأي من يقول صيام عشر ذي الحجة بدعة؟
عبد الحي يوسف
أكلُ الثوم والبصل والذهاب للمسجد
عبد العزيز بن باز
حكم دعاء ختم القرآن في الصلاة
ما حكم دعاء ختم القرآن، وهل يكون خارج الصلاة أم داخلها؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
وقوع الحشرة المتنجسة على الثوب هل ينجسه؟
إذا وقعت بعض الحشرات كالذباب على النجاسة، ثم وقعت على ثوب الإنسان أو بدنه، فهل ينجس ما وقعت عليه ويلزم تطهيره أو لا؟
عبد العزيز بن باز
حكم دخول المسجد لآكل البصـل وشـارب الدخـان
ما هو وجه الكراهة في دخول المسجد لمن أكل ثوماً أو بصلاً، وما هو الفرق في نظر الإسلام بين رائحة الثوم والبصل ورائحة الدخان، حيث أن المصلين من المدخنين يرتادون المسجد للصلاة ورائحتهم نتنة من شرب الدخان، ولكنهم لا يبالون بذلك. أرجو إيضاح الفرق بين كراهة دخول المسجد للمدخن وآكل الثوم والبصل.
عبد الحي يوسف
الزوجة التي لا تحفظ أسرار زوجها
والآن نحن نقف عند الطلاق: فأمها ما زالت متمسكة برأيها، وأنا لا أريد أن أسافر وحدي خوفاً من الوقوع في الحرام، فهل الواجب على زوجتي إطاعتي أم إطاعة أمها؟
عبد العزيز بن باز
ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟
ما هو السبب في أن أهل مكة ليس لهم من أنواع الحج إلا الإفراد؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
معنى حديث: "يرفع العلم ويكثر الجهل"
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
إذا توفيت الرضيعة انتهى حكمها معها
زوجة أخي أرضعت لي بنتاً وتوفيت البنت، وبعد ذلك رزقْتُ بأولاد أنا وأخي هل يصح الزواج بينهم؟[1]
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
فضل عيادة المريض في أول النهار وأول الليل
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
حكم من طلق زوجته على عوض ولم يدخل بها
رجل تزوج امرأة ولم يدخل بها ثم طلقها على عوض، ثم تزوجها بعد ذلك. فما الحكم؟ [1]
عبد الحي يوسف
المقصود بالخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |