إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقتدر لكن لم يضحّ
إذا كان رب الأسرة قادر على شراء أضحية في العيد ولا يقوم بذلك. فما
حكم الشرع فيه، وفي أولاده؛ حيث أنهم تحت مسؤوليته؟
الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء وبناء على قولهم فإن تاركها لا
يأثم، ولكن يكره كراهة شديدة أن يترك الأضحية وهو قادر عليها. وذهب
بعض العلماء إلى أنها واجبة على القادر. وقولهم قوي كما دل عليه حديث
"من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن
مصلانا" [رواه أحمد وابن ماجة].
وليس على أولاد من لم يضح شيء لأنهم غير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم .
ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه من الفتنة
محرم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما : رجال معهم سياط
كأذناب البقر يضربون بها الناس ـ يعني ظلما وعدوانا ـ ونساء كاسيات
عاريات، مائلات مميلات " . فقد فسر قوله : "كاسيات عاريات " بأنهن يلبسنّ ألبسة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أفضل الأضاحي البدنة، ثم البقرة، ثم الشاة، ثم شرك في بدنة - ناقة
أوبقرة -؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الجمعة: "من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن
راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة
فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة،
ومن راح في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحث على مساعدة الشباب على الزواج
الحث على مساعدة الشباب على الزواج
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين
وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
وبعد:
قال الله سبحانه وتعالى: {الَّذِينَ
يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا
وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُم عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل القبل والدبر عند الاستنجاء
عند الاستنجاء للصـلاة، هل يلزم غسـل القبل والدبـر، أم يكتفي بالقبـل
فقط؟
يجب غسل الدبر والقبل إذا خرج منهما الأذى من الغائط والبول، أما إذا
لم يخرج منهما شيء، وإنما أحدث الإنسان ريحاً أو نوماً، أو مس فرجه من
غير حائل، أو أكل لحم الإبل، فإنه يكفيه الوضوء: وهو غسل الوجه
واليدين مع المرفقين، ومسح الرأس والأذنين، وغسل الرجلين مع الكعبين،
ولا يشرع له الاستنجاء في هذه الحالة؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإيمان هو التوحيد؟
هل الإيمان هو التوحيد؟
التوحيد هو:"إفراد الله عز وجل بما يختص به ويجب له". والإيمان
هو:"التصديق المتضمن للقبول والإذعان".
وبينهما عموم وخصوص فكلُّ موحدٍ مؤمن وكل مؤمن موحد بالمعنى العام.
ولكن أحياناً يكون التوحيد أخص من الإيمان، وأحياناً يكون الإيمان أخص
من التوحيد. والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء عند الركوع في صلاة الفرض
ما هو حكم الدعاء عند الركوع في صلاة الفرض؟
أما الدعاء في الركوع فقد روى مسلم في صحيحه من حديث ابن عباس قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فأما
الركوع فعظموا فيه الرب عز وجل وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن
أن يستجاب".
فهذا يفيد أن المشروع حال الركوع الاجتهاد في تعظيم الله تعالى
بتسبيحه وتقديسه، ويفيد أيضاً أن السجود أخص بالدعاء من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدروس التي يبدأ بها طالب العلم
ما هي أهم الدروس التي يبدأ بها طالب العلم؟ وبماذا تنصحه؟ وماذا
تقول لمن يتعلل بالدراسة حينما نريد أن نصحبه إلى حضور الدروس
والمحاضرات؟
أولاً: طالب العلم في هذه البلاد يجب عليه أن ينضم إلى أحد المعاهد
العلمية التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، فإن فيها
المقررات الطيبة المرتبة على حسب درجات طلبة العلم شيئًا فشيئًا،
السنة الأولى، ثم الثانية، ثم الثالثة، ثم الرابعة.
وهكذا، وكل سنة فيها مقررات تختلف عن مقررات السنة ... أكمل القراءة
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء.
سَمَّى اللّه آلهتهم التي عبدوها من دونه شفعاء، كما سماها شركاء في
غير موضع، فقال فى يونس{وَيَعْبُدُونَ
مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ
هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا
لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى تنقض عرى الإسلام عروة عروة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، فأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ".
ما معنى هذا الحديث ؟ وما المقصود بنقض الحكم ؟
الحمد للهالحديث المذكور أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه بإسناد جيد عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة ، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها ، وأولهن نقضاً الحكم وآخرهن الصلاة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تخصيص العزاء بثلاثة أيام بدعة؟
هل يعتبر تخصيص أيامٍ ثلاثةٍ للعزاء لأهل الميت من الأمور المبتدعة،
وهل هناك عزاء للطفل والعجوز والمريض الذي لا يرجى شفاؤه بعد موتهم؟
التعزية سنة، لما فيها من جبر المصاب والدعاء له بالخير، ولا فرق في
ذلك بين كون الميت صغيراً أو كبيراً، وليس فيها لفظ مخصوص بل يعزي
المسلم أخاه بما تيسر من الألفاظ المناسبة مثل أن يقول: "أحسن الله
عزاءك وجبر مصيبتك وغفر لميتك" إذا كان الميت مسلماً. أما إذا كان
الميت كافراً فلا يُدعى له وإنما يعزى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يحق للمرأة الأرملة أن تضع زينة على وجهها؟
هل يحق للمرأة الأرملة أن تضع زينة على وجهها كالكحل مثلاً؟
إن كان قصدها بالأرملة المعتدة من الوفاة في مدة التربص التي ذكرها
الله بقوله: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ
مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْراً} [سورة البقرة: آية 234]، وعدة
الوفاة يحرم على المرأة فيها التزين سواء بالحلي أو بالأصباغ أو غير
ذلك فلا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |