إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم أذان المؤذن وهو جالس

هل يجوز للمؤذن أن يؤذن وهو جالس أمام المذياع إذا كانت صحته لا تساعده على الوقوف؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالأفضل أن يؤذن المؤذن قائماً ويكره جلوسه لغير عذر، أما مع العذر فلا يكره قال الإمام ابن قدامة الحنبلي في المغني: وينبغي أن يؤذن قائماً، قال ابن المنذر: أجمع كل من أحفظ عنه من أهل العلم، أن السنة أن يؤذن قائماً. وفي ... أكمل القراءة

حكم مسح الرأس عندما ينتهي المؤذن من الأذان

بسم الله الرحمن الرحيم.

ألاحظ دائما عندما ينتهي المؤذن من الأذان يقوم بعض الأشخاص بمسح أيديهم من مؤخرة رؤوسهم إلى الأمام، فهل لهذا الفعل أصل شرعي؟ وشكراً.

خلاصة الفتوى: فالمستحب عند سماع الأذان أن يقول السامع ما قال المؤذن، فإذا انتهى صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وسأل الله له الوسيلة، أما ما يقوم به البعض من مسح الرأس في ذلك الوقت فلم نجد له دليلاً يعتمد عليه ومثل هذا لا يتعبد به إلا إذا دلت عليه السنة المطهرة لأنه لا مجال للاجتهاد ولا للرأي ... أكمل القراءة

مسائل متنوعة في الإجارة

1- حكم الاستِئْجار لأعمال محرمة.

2- استئجار المسلم لبناء الكنائس أو المعابد.

3- استئجار المرأة للعمل وغيره بغير إذن زوجها.

4- هل أخذ الأجر على العمل الدعوي ينقص من الأجر؟

5- حكم استئجار المرأة للزنا.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن استئجار المسلِم لبناء الكنائِس والمعابد، لا يجوز، وهي من الإجارة المحرَّمة؛ لأنَّ من شروط صِحَّة الإجارة أن تكون على نفْعٍ مُباح، وقد سبق ذلك في الفتوى: "حكم العمل في بناء الكنائس".أمَّا الاستِئْجار ... أكمل القراءة

المؤذن إن كان صوته عاليا فكره الناس ذلك فهل يترك التأذين

أنا شاب الحمد لله ملازم للمسجد، وشاء الله أن يطلب مني المؤذن أن يعلمني كيفية أداء الأذان لأنه رجل كبير في السن، وبالفعل تعلمت كيفية أداء الأذان وتدربت عليه، ولكن المشكلة أن صوتي لا يرضي أهل المنطقة التي أسكن بها (صوتي قوي ويزعجهم مما أدى إلى تركي لأذان الفجر ) وكل يوم أجد من يقول لي إن صوتي في الأذان سيئ وعال و و و فهل أمتنع عن الأذان حتى لا أؤذي الناس بصوتي أم أرضي المؤذن وأستمر في الأذان وأسعى وراء الثواب. شكرا مقدما علي جوابكم وأعانكم الله علينا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا شك في استحباب رفع الصوت في الأذان، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ. رَوَاهُ ... أكمل القراءة

أسكن بجوار الغابة، فهل يشرع لي أن أذهب للغابة للأذان ثم أصلي في البيت؟

إنّ أجر الأذان كبير، وأنا أعيش في مكان لا يسمع فيه الأذان، ولا يوجد ناس لأني قرب الغابة، وأنا أؤذن لنفسي، لكني أريد أن أؤذّن في الغابة لتسمعني الأشجار والحجارة لتشهد لي يوم القيامة، ثمّ أعود إلى البيت وأصلّي، فهل يجوز ذلك؟ أم إنّ الأذان يجب أن يكون في مكان الصلاة؟ أشكركم على عملكم؛ لأنّ الله أنقذني بأصحاب السنّة والقرآن.

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالشخص المنفرد في غابة, أو غيرها، يستحب له رفع الصوت بالأذان إذا حان وقت الصلاة, جاء في المغني لابن قدامة: والأفضل لكل مصل أن يؤذن ويقيم إلا أنه إن كان يصلي قضاء، أو في غير وقت الأذان، لم يجهر به.وإن كان في الوقت، في ... أكمل القراءة

الإمام الراتب أملك بالإقامة

هل يمكن أن يقيم الصلاة غير الإمام إن كانت الجماعة فيها الإمام و شخص معه فقط أوبضعة أشخاص.
وشكرا جزيلا مسبقا.

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فيجوز أن يتولى الإقامة غير الإمام، ومن الأفضل أن يكون المؤذن هو من يتولاها، ولكن إذا أقام غيره فلا حرج في ذلك، والأمر واسع، والإمام الراتب أملك بالإقامة فلا يقيم أحد الصلاة بحضوره إلا بإذنه.والله أعلم. أكمل القراءة

تحديد يوم النحر يتوقف على تحديد اليوم الأول من شهر ذي الحجة

التاريخ الميلادي لعيد الأضحى؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي فهمناه من سؤالك أنك تعني ما يقابل يوم عيد الأضحى وهو العاشر من شهر ذي الحجة، بالتاريخ الميلادي، وتحديده يتوقف على تحديد اليوم الأول من شهر ذي الحجة، فإن كان يوم الخميس هو الأول من شهر ذي الحجة، فإن عيد الأضحى سيكون في يوم السبت ... أكمل القراءة

إمام قريتهم يؤخر صلاة العيد

أسكن في قرية إمامها يتأخر في صلاة العيد حتى الساعة 11، فهل يجوز الصلاة مع إمام آخر بقرية أخرى ثم النحر دون انتظار انتهاء الصلاة بقريتنا؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فصلاة هذا الإمام صحيحة إذا كانت تقع قبل الزوال، ولكن ينبغي لكم مناصحته في أن يعجلها قبل ذلك لا سيما صلاة عيد الأضحى فإنها السنة، وحكمة ذلك أن يتفرغ الناس لذبح الأضاحي.وأما ذبحكم للأضحية فإذا كنتم ذبحتم بعد مضي وقت يسع فعل الصلاة ... أكمل القراءة

صيغ التكبير متعددة

سؤالي حول التكبيرات عقب كل صلاة مفروضة في أيام التشريق الثلاثة حيث يتم التكبير بعد كل صلاة مفروضة بشكل جماعي في المسجد (الله أكبر ثلاث مرات، لا إله إلا الله، الله اكبر مرتين، ولله الحمد) يتم التكبير بهذا الشكل ثلاث مرات بعد كل صلاة مفروضة من أيام عيد الأضحى المبارك هل هي مأخوذة عن السنة المحمديه الشريفة وماهو الإسناد فيها؟ وجزاكم الله ألف خير.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالتكبير في أيام التشريق مما ثبت عن الصحابة رضي الله عنهم بأسانيد صحيحة.وليعلم الأخ السائل أن صيغ التكبير المروية عن الصحابة متعددة والأمر فيه سعة.والله أعلم. أكمل القراءة

كانت تسجد للسهو سجدة واحدة فماذا عليها

اكتشفت للتو أن سجود السهو عبارة عن سجدتين وأنا عندما أسهو في صلاتي أسجد سجدة واحدة، فماذا أفعل؟
 

خلاصة الفتوى: السجود مرة واحدة لا يجزئ في سجود السهو ولا تبطل الصلاة بعدم الإتيان بسجود السهو على القول بأنه سنة، كما لا تبطل الصلاة أيضاً بزيادة سجدة فيها جهلاً أو نسياناً.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كانت الأخت السائلة كانت تقتصر في سجود السهو على سجدة ... أكمل القراءة

حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد

ما حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد, حيث يجتمع بعض الناس في المسجد ويكبرون جماعة حتى يأتي الإمام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه, أما بعد: فالتكبير الجماعي في العيد من المسائل التي وقع فيها الخلاف, فذهب بعض العلماء إلى أنه غير مشروع, قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -:الذي يظهر أن التكبير الجماعي في الأعياد غير مشروع، والسنة في ذلك أن ... أكمل القراءة

سها الإمام وسجد للسهو سجدة واحدة فقط ثم تذكر أنه سجد واحدة

إذا سها الإمام في الركعة الأخيرة وسجد سجدة واحدة فقط ثم قرأ التحيات والصلاة الإبراهيمية ثم سلم ولم يتذكر ذلك وبعد فترة ذكره أحد المصلين بأنه سها عن إحدى السجدتين وعندها كان أغلب من في المسجد قد انصرفوا، فما حكم من علم بأن الإمام قد سها، فهل يعيد صلاته وما حكم من انصرف ولم يعلم بذلك؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كان هذا الإمام قد ذُكِّر بهذه السجدة التي فاتته من قريب وذَكَر ثم عاد إليها وتشهد وسجد للسهو فقد فعل ما عليه، وبرئت ذمته وذمة من تابعه من المأمومين. قال ابن قدامة: وجملة ذلك، أن من سلم قبل إتمام صلاته ساهياً ثم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً