يأتيني كل يوم في ركعة واحدة من الصلاة أني نسيت سجودا، فأبني على الأكثر؛ لأنه متكرر، وكنت أصلي العصر، فأتاني الشك في الركعة الأولى والأخيرة أني لم أسجد سجدتين، فبنيت على الأكثر، ولكن ضميري يؤنبني لأن الشيطان يوسوس لي أني كنت بنيت على الأكثر؛ لأن الوسواس يأتيني يوميا في ركعة واحدة، وليس في ركعتين كما حدث في هذه الصلاة، علما أني متيقنة أنها وسوسة. هل أعيد الصلاة؟ أم ما فعلته صحيح؟ وسبب بنائي على الأكثر أن الوساوس تكثر في الركعة الأولى والأخيرة عادة.
 

صليت صلاة الظهر، وفي الركعة الثانية انتبهت لنفسي أني أصلي جهرا، ولم أدر ماذا أفعل؟
أفيدونا أفادكم الله، والسلام عليكم.

لدي سؤال بسيط: وهو الكيفية العملية لسجود السهو بعد السلام فمثلا: صليت الظهر 5 ركعات بدلا من 4 وفرغت من الصلاة بالسلام، ثم أدركت أنني صليت 5 ركعات وأريد الإتيان بسجود السهو، فكيف أؤديه؟.

سؤالي يتعلق بسجود السهو حيث إننا كنا في صلاة المغرب فقام الإمام لركعة رابعة فلم نتابعه أنا وبعض الإخوة ولكن تبين لنا بعد الصلاة أن الإمام نسي قراءة الفاتحة في الركعة الثالثة فألغى الركعة وأشار لمن هم خلفه بمتابعته، رآه البعض ولم نره نحن، وقد تناقشنا في هذه المسألة لنعلم ما هو الصحيح فيها، فاختلفت الأقوال وقد نقل لنا بعضهم أن صلاة من لم يتابعه في هذه الحالة قد بطلت وذلك لأن الإمام في هذه الحالة ألغى الركعة ولم يكن ساهيا.
أرجو بيان حكم هذه المسألة وأقوال الفقهاء فيها،علما أني بحثت في الموقع فلم أصل لنتيجة واضحة بالنسبة لي.
وجزاكم الله خيرا.
 

هل إذا أخطأ الإمام وزاد عدد الركعات في الصلاه المفروضة وبعد تنبيهي له لم يجلس وقام .. فهل علي القيام معه وزيادة الركعة؟ أم علي الجلوس وانتظاره حتى يجلس ويتشهد ويسلم فأسلم معه؟
أفيدونا جزاكم الله خيرا.

صلى بنا الإمام فسجد في إحدى الركعات ثلاث سجدات وتبعه المصلون ولم يسجد للسهو ولم يعد الركعة. ما حكم صلاة الإمام والمأمومين وماذا عليهم؟

أسكن في منطقة معظم سكانها من المسلمين غير العرب ،وحيث إن خطيب الجمعة في مسجد المنطقة الوحيد يلقي خطبته بغير اللغة العربية ولمدة طويلة (ساعة تقريبا) فهل يفرض علي حضور الخطبة أم لا ؟،أم هل أنا مضطر للسفر لمنطقة أخرى لحضور الجمعة؟

السلام عليكم و رحمة الله، بسبب الاكتظاظ في المسجد أجبر على الجلوس في مكان لا يمكنني فيه سماع الخطبة بشكل واضح، فهل علي إثم؟
جزاكم الله خيرا.

في صلاة الجمعة إذا أشرت لمن خلفي أن يأتي ويكمل الصف بجانبي أو قلت لمن بجانبي أن يلصق بي قليلا حتى يسد الفرجة هل هذا يعتبر من اللغو بصلاة الجمعة حيث الحديث:  من مس الحصى فقد لغا. وماذا يتوجب عليه فعله في مثل هذه الحالة؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله والآل والصحب أجمعين أما بعد: أنا طالب ماجستير في روسيا اللعينة و في منطقتي لا يوجد إلا مسجد واحد لأداء فريضة الجمعة، وفي هذا المسجد رأيت العجب العجاب إذ أن القائمين على المسجد و الخطباء هم من الروس الجنوبيين وما أدراك ما جنوبيون الصلاة عبارة عن 5 مرات يرفع الأذان و بين كل مرة يقومون و يصلون ماذا يصلون الله أعلم، ويتوسط الخطبة أذانان، والخطبة باللغة القريبة من التركية و نحن العرب لا نفهم والحمد لله ولا شيء يذكر وعند الإمامة وما أحلاه من إمام عند قراءة القرآن الكريم والله قلبي يحزن إذ أنه لا يخرج ولا حرف من مخرجه الصحيح والآيات التي يقرؤها في الآيات نفسها، مع العلم أنه يوجد شباب عربي ما شاء الله، ولكن لا يسمحون لهم بالقيام بالخطبة والصلاة، والله أدخل المسجد وأخرج وأنا لا أعرف ماذا أخذت من صلاتي ولا حول ولا قوة إلا بالله، وأعدك على أنه على الإطلاق وأكاد أجزم وبلا مبالغة أنه لا يوجد أحد يستمع للخطبة ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العليم، أحبتي في الله هل يجوز لي أن أصلي وراءهم أم أصلي في البيت؟
أفتوني جزاكم الله خيرا.

نحن مجموعة من المسلمين المقيمين في ماليزيا، والمجمع السكني الذي نسكنه لا يوجد به مصلى، وقد قمنا بتقديم طلب للإدارة لاستئجار إحدى الصالات بالمجمع لتكون مصلى لنا، ولكنهم رفضوا بحجة أن باقي السكان من الصينيين غير موافقين، وقد أعلمونا بأنه توجد قطعة أرض مجاورة للمجمع قد خصصت لإنشاء المصلى عليها، ولكنهم لم ولن يقوموا ببناء هذا المصلى، فعزمنا أمرنا وبدأنا نصلي جماعة في إحدى الصالات بالمجمع والتي يتم استئجارها من حين لآخر من بعض السكان لإقامة حفلات عيد الميلاد وما إلى ذلك، فهل صلاتنا بهذه الصالة صحيحة؟ مع العلم أن كثيرا من سكان المجمع المسلمين أصبحوا يصلون مع الجماعة وقد كان يتخلفون عنها قبل ذلك، نظرا لأن أقرب مسجد منا يبعد حوالي 2 كم أو أكثر، والطقس في كثير من الأحيان يكون حارا وممطرا، ومن خلال تجمعنا وصلاتنا في جماعة وصلنا إلى اتفاق فيما بيننا بالتعاون على بناء قطعة الأرض التي خصصت لبناء المصلى بمجهودنا الذاتي، وكثير من شباب وأطفال المسلمين القاطنيين بالمجمع أصبح ينضم لنا ويصلي معنا الصلوات الخمس، بالإضافة إلى أننا بصلاتنا جماعة نشعر أننا ندافع عن الإسلام حيث إن الإدارة والسكان من غير المسلمين لم يسمحوا لنا باستئجار مكان مخصص ـ كما أسلفت ـ ولكنهم عاجزون عن منعنا من الصلاة في تلك الصالة إلى أن نستكمل المصلى الجديد.  

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤالي هو: لماذا خطبة الجمعة يرفع فيها الخطيب صوته إلى درجة عالية مع وجود المكبر للصوت، وما هو الغرض من رفع الصوت الآن لأنه كان لكي يسمع كل المصلين ما يقوله الخطيب، لكن مع وجود مكبر الصوت يستطيع كل المصلين سماع الخطيب وهو يخطب بصوت هادئ، أنا شخصيا أستوعب الخطبة عندما تكون هادئة أستمع جيداً لكن عندما يخطب الإمام بصوت مرتفع مع مكبر الصوت فتصبح الخطبة ضجيجا بالنسبة إلي إلى درجة الانزعاج، فما رأيكم في هذا؟ وجزاكم الله خيراً.