إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التعامل مع البنوك الربوية لتسديد الضرائب من فوائدها
أنا من إحدى الدول والحكومة هناك تضطهد المسلمين وتفرض عليهم ضرائب
أكثر من دخلهم، فالذي يكسب ألف ريال مثلاً تفرض عليه الحكومة عشرين
ألف ريال ضرائب، وعندنا بنوك تتعامل بالربا، فهل يجوز لنا التعامل
معها لتسديد تلك الضرائب من فوائدها؟ وهل يجوز لنا أن ندفع الزكاة في
سداد هذه الضرائب أم لا؟
هذان سؤالان، ونجيب أولاً عن السؤال الثاني فنقول: أما دفع الزكاة في
هذه الضرائب فلا يجوز ولا إشكال في ذلك، لأن الزكاة لها أهلها
المختصون بها، وهم الذين ذكرهم الله في قوله: {إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَآءِ
وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لدينا زملاء كثيرون لا يصلون فكيف تبرأ ذمتنا؟
لدينا زملاء كثيرون لا يصلون، وربما كانوا يصلون، عندما كانوا عند
أهلهم، فلما شاهدوا الحياة الأمريكية تركوا الصلاة والصيام ونسوا
دينهم القديم، ونصحتهم أنا وبعض زملائي ودعوناهم للصلاة فلم يجيبوا
فهل تبرأ ذمتنا والمسكن واحد؟
إذا كان الواقع كما ذكرتم فذمتكم بريئة ولا يضركم مساكنتهم للضرورة،
وعليكم مواصلة نصحهم ودعوتهم إلى التمسك بدينهم بالحكمة والموعظة
الحسنة ومجادلتهم بالتي هي أحسن، لعل الله يهديهم على يديكم فتغنموا
-أنتم وهم- الخير الكثير والأجر المضاعف إن شاء الله.
ثبَّتكم الله وأعانكم ورزقكم الصبر والاحتساب، إنه ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
النطق بالهمزة الثانية عند التقاء الساكنين
سؤال عن قاعدة نطق الهمزة الثانية عند التقاء همزتين في القرآن مثل:
{الفقراء إلى الله}.
هذه من الأمور التي اختلف فيها القرّاء نظراً لاختلاف عرضات النبي صلى
الله عليه وسلم لها، والنطق بها تبعٌ للقراءة.
فقراءة الجمهور بتحقيق الهمزتين في هذه الحال، وهذا الحال التي ذكر هو
مثالٌ لها عند اختلافهما، فهما في كلمتين، وشكلهما مختلف، فقراءة
الجمهور إثباتهما حينئذ وتخفيفهما.
ومن القراء من يحقق ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الأسئلة حول الجماعة البريلوية
جماعة معينة في الباكستان تسمى "البريلوية" أو جماعة "نواري" نسبة إلى
رئيسهم الحالي المعروف بنواري، حيث نرجو من فضيلتكم بيان الحكم الشرعي
بهم وباعتقادهم وبالصلاة خلفهم، ومن بعض خرافاتهم واعتقاداتهم
الشائعة:
1 - الاعتقاد بأن الرسول عليه الصلاة والسلام حي.
2 - الاعتقاد بأن الرسول عليه الصلاة والسلام حاضر وناظر خاصة بعد صلاة الجمعة مباشرة.
3 - الاعتقاد بأن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الشفيع مسبقًا.
4 - يعتقدون بالأولياء وأصحاب القبور ويصلون عندهم طالبين منهم قضاء الحاجة.
5 - إشادة القباب وإضاءة القبور.
6 - قولهم المشهور: "يا رسول"، "يا محمد" صلى الله عليه وسلم.
7 - يسخطون بمن يجهر بالتأمين ويرفع يديه في الصلاة ويعتبرونه وهابي.
8 - التعجب الشديد عند استعمال السواك عند الصلاة.
9 - تقبيل الأصابع أثناء الوضوء والأذان وبعد الصلاة.
10 - يردد إمامهم دائمًا بعد الصلاة الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب:56]، وبالتالي فإن جميع المأمومين يصلون على النبي بشكل جماعي بصوت عال.
11 - يتحلقون بعد صلاة الجمعة واقفين وينشدون ويمدحون بصوت مرتفع.
12 - بعد ختم القرآن الكريم في تراويح شهر رمضان يطهون الطعام الكثير ويوزعونه في صحن المسجد بالإضافة إلى الحلويات.
13 - يشيدون المساجد ويهتمون بزخرفتها كثيرًا، ويكتبون فوق المحراب: "يا محمد".
14 - يعتبرون أنفسهم هم أصحاب السنة والعقيدة الصحيحة وغيرهم على خطأ.
15 - ما الحكم الشرعي بالصلاة خلفهم؟ علمًا بأنني طالب طب في كراتشي وأسكن بجوار المسجد والسلطة أو المشرفة عليه تلك الجماعة البريلوية؟
1 - الاعتقاد بأن الرسول عليه الصلاة والسلام حي.
2 - الاعتقاد بأن الرسول عليه الصلاة والسلام حاضر وناظر خاصة بعد صلاة الجمعة مباشرة.
3 - الاعتقاد بأن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام الشفيع مسبقًا.
4 - يعتقدون بالأولياء وأصحاب القبور ويصلون عندهم طالبين منهم قضاء الحاجة.
5 - إشادة القباب وإضاءة القبور.
6 - قولهم المشهور: "يا رسول"، "يا محمد" صلى الله عليه وسلم.
7 - يسخطون بمن يجهر بالتأمين ويرفع يديه في الصلاة ويعتبرونه وهابي.
8 - التعجب الشديد عند استعمال السواك عند الصلاة.
9 - تقبيل الأصابع أثناء الوضوء والأذان وبعد الصلاة.
10 - يردد إمامهم دائمًا بعد الصلاة الآية: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} [الأحزاب:56]، وبالتالي فإن جميع المأمومين يصلون على النبي بشكل جماعي بصوت عال.
11 - يتحلقون بعد صلاة الجمعة واقفين وينشدون ويمدحون بصوت مرتفع.
12 - بعد ختم القرآن الكريم في تراويح شهر رمضان يطهون الطعام الكثير ويوزعونه في صحن المسجد بالإضافة إلى الحلويات.
13 - يشيدون المساجد ويهتمون بزخرفتها كثيرًا، ويكتبون فوق المحراب: "يا محمد".
14 - يعتبرون أنفسهم هم أصحاب السنة والعقيدة الصحيحة وغيرهم على خطأ.
15 - ما الحكم الشرعي بالصلاة خلفهم؟ علمًا بأنني طالب طب في كراتشي وأسكن بجوار المسجد والسلطة أو المشرفة عليه تلك الجماعة البريلوية؟
من هذه صفاته لا تجوز الصلاة خلفه، ولا تصح لو فعلت من عالم بحاله؛
لأن معظمها صفات كفرية وبدعية تناقض التوحيد الذي أرسل الله به رسله
وأنزل به كتبه وتعارض صريح القرآن، مثل قوله سبحانه: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم
مَّيِّتُونَ} [الزمر:30]، وقوله: {وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا
مَعَ اللَّهِ ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من تعامل بالربا ثم تاب
ما حكم من باع الأوقية بالأوقية مدة من الزمن مرات، وبعد أن تاب بعد
ذلك والآن لا يعرف ماذا دخل له من هذا النقد؟
إن من كان يتعامل بالربا وهو يعلم أنه ربا، إذا كان يعلم أنه رباً
فتاب منه فله رأس ماله، وما زاد على ذلك مما ربحه من الربا ليس له،
فعليه أن يتخلص منه.
وطريقة التخلص منه هي أن يحصي الإنسان ماله وعمله، وأن ينظر إلى ما
دخل إليه من الربا مما ليس له مدخل إلا هو، فيتخلص منه ولو كان ذلك
بالتدريج والتقسيط، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كسر عظم الميت لا يوجب القصاص
هل يوجب كسر عظم الميت القصاص؟
لا يوجب القصاص، وإنما القصاص بين الأحياء بشروطه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
شهادة الجوارح على الإنسان يوم القيامة
قال تعالى: {وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ
اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا مَا
جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ
وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} الآيات، والسؤال:
يُفهم من الآية: أن الجوارح المذكورة تتكلم وتخبر بما فعلت، فهل يقال
قياساً على الجوارح المذكورة: إن الفرج يتكلم ويخبر بالزنى أو اللواط
ونحوهما؟ لأن هناك من الوعاظ من يقول ذلك، فهل هذا صحيح؟ وما نصيحتكم
للوعاظ فيما يتعلق بتفسير القرآن؟ جزاكم الله خيراً.
بسم الله، والحمد لله.
هذه الأمور وأشباهها توقيفية ليس للعقل فيهل مجال، وليس لأحد أن يثبت
منها إلا ما جاء به النص من الكتاب أو السنة الصحيحة، وليس في النصوص
فيما نعلم ما يدل على شهادة الفرج بما فعل، وإنما أخبر الله سبحانه في
كتابه العظيم بشهادة السمع والأبصار والجلود والألسنة والأيدي
والأرجل، فلا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
السلام على المتحدث بالهاتف وهو لا يعرف هل هو مسلم أم لا
ما حكم إلقاء السلام على الشخص المتحدث بالهاتف إذا كان لا يعرف هل هو
مسلم أم لا؟
حكمه حكم اللقاء إذا عرفت أنه كافر فلا تبدأه بالسلام، أما إذا كنت لا
تعرف فليس في ذلك محظور.
وبالله التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
السادس. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقال بأنه مسجد معاذ بن جبل ويأتي الناس لزيارته
هناك مسجد في اليمن يقال إنه مسجد معاذ بن جبل المشهور بمسجد الجند،
ويأتي الناس لزيارته في الجمعة من شهر رجب من كل سنة رجالاً ونساء فما
حكم هذا العمل وما نصيحتكم لهؤلاء؟
هذا غير مسنون لأمور:
أولاً: لأنه لم يثبت أن معاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى
الله عليه وسلم إلى اليمن اختط مسجداً له هناك، وإذا لم يثبت ذلك فإن
دعوى أن هذا المسجد له دعوى بغير بينة، وكل دعوى بغير بينة فإنها غير
مقبولة.
ثانياً: لو ثبت أن معاذ بن جبل اختط مسجداً هناك فإنه لا يشرع ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يوجد في الإسلام طرق مثل: الشاذلية، والخلوتية
هل يوجد في الإسلام طرق متعددة مثل: الطريقة الشاذلية، والطريقة
الخلوتية، وغيرهما من الطرق؟ وإذا وجدت هذه الطرق فما هو الدليل على
ذلك؟ وما معنى قول الحق تبارك وتعالى: {وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً
فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن
سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}
[الأنعام:153]؟ وما معنى قوله أيضاً: {وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا
جَآئِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [النحل:9]؟ ما
هي السبل المتفرقة، وما هو سبيل الله؟ ثم ما معنى قول الرسول صلى الله
عليه وسلم في حديثه الذي رواه عنه ابن مسعود: أنه خط خطاً ثم قال:
" " ثم خط عن يمينه
وعن شماله خطوطاً ثم قال: " " (رواه البخاري وابن ماجه)؟
لا يوجد في الإسلام شيء من الطرق المذكورة ولا من أشباهها، والموجود
في الإسلام هو ما دلت عليه الآيتان والحديث الذي ذكرت وما دل عليه
قوله صلى الله عليه وسلم: "افترقت اليهود
على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على ثنتين وسبعين فرقة،
وستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة"،
قيل: من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قوم يسبون الدين الإسلام؟
ما حكم قوم يسبون الدين الإسلام وإن كانوا في الدرجة الأولى من
القرابة كالأب والأخ مثلاً؟ وما حكم الإسلام في الأضرحة الموجودة وهي
ضريح إبراهيم الدسوقي والسيد البدوي والحسين وما شابه ذلك؟ وما حكم
المساجد التي توجد فيها هذه القبور؟ وهل ينطبق عليها حديث الرسول عليه
الصلاة والسلام فيما معناه: "
"?أولاً: سب دين الإسلام ردة عظيمة عن الإسلام إذا كان الساب ممن يدعي
الإسلام، وعلى من اطلع على ذلك أن ينكر المنكر وينصح لمن حصل منه ذلك،
عسى أن يقبل النصيحة ويمسك عن المنكر ويتوب إلى الله سبحانه، ويتأكد
ذلك بالنسبة للقريب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حصل على مال عن طريق التزوير في الأوراق الرسمية
إذا كان من حقوق الموظف عند تعيينه بدل ترحيل عائلته من بلدته إلى مقر
عمله، ولم يرحل عائلته حقيقة بل زيف سندات واستلم المبلغ فهل ذلك
جائزٌ أم لا؟
هذا العمل لا يجوز في الشرع المطهر؛ لأنه اكتساب للمال من طريق الكذب
والتدليس، وما كان بهذه المثابة فهو محرم يجب إنكاره والتحذير منه.
رزق الله الجميع العافية من ذلك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. المجلد
السادس. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |