أرجو منكم أن توضحوا لنا الفرق بين المؤمن والمشرك مع العلم أن هناك أناساً يصلون ويصومون ويحجون ويعملون كل أعمال الخير ولكن يتوسلون بالأنبياء والصالحين فهل هذا جائز؟

إذا فسدت الأشياء الموقوفة في المسجد كالمصاحف والسجاد وقل استعمالها فهل يجوز إخراجها من المسجد ؟

تقول بأنها معلمة يخالجها الشعور بالتقصير في نهاية العام الدراسي فماذا تعمل تجاه الطالبات لتسديد النقص وإبراء الذمة؟ وعند غيابي بدون عذر والخصم من راتبي هل يكفي ذلك لإبراء الذمة أم يكفي أمر آخر ؟

ما الحكم الشرعي لما يسمى (عشوة رمضان) والمقصود بها عندنا أن يذبح ذبيحة أو ذبيحتان ثم يدعو لها أقارب الميت، علماً أن هذا شبه واجب عند أغلب الناس وفي نظرهم أنه لا يجزئ غيرها من الصدقات، علماً أن الغالب عدم الفائدة من أكل هذه العشوة، وأن الناس يأتون مجاملة للداعي، وقد يتكرر وليمة أو وليمتان في ليلة واحدة، بينوا حفظكم الله لنا هل هذا العمل مناسب أو أن هناك طرقاً أخرى يمكن الاستفادة منها بدل هذه (العشوة) والله يحفظكم.

لي والدة أنجبت طفلة قبل رمضان بسبعة أشهر ولم تصم رمضان، ليس خوفاً على طفلها بل كان بها مرض وخافت على نفسها، وصامت الأعوام التي بعد هذا الشهر إلى أن بلغت سبعة أعوام، وبعد ذلك صامت هذا الشهر فهل قضاؤها هذا صحيح وهل عليها شيء غير القضاء؟

إني متصوف ولي شيخ قد أمرني بالتسبح بعد كل صلاة صبح وبعد المغرب لكن يوجد لدى جماعته حلقات ذكر هذه الأذكار تبتدئ بعد صلاة العشاء وهي على النحو التالي: يبدؤون بذكر الاسم الأعظم وهو "الله" بالمد والتعظيم وبعض الأذكار ثم بعد ذلك ترنم في السطحة قياماً قائلين "الله" حتى يذوب اللفظ بالله ونبقى نقول "آه - آه"، هذا الشيء لقائم في طريقي لكن أصبحت مفتوناً مثل بعض أصحابي ويكنوننا بحزب الكته. رجائي أن ترشدوني عن هذا الذكر هل هو صحيح أسير فيه بدون شك أم أتخلى عنه؟ إن هذه الكته كما يقولون لنا ليست موجودة لا في الكتاب ولا في السنة؟

نحن من سكان مدينة مكة ووكلنا على زكاة الفطرة أن تخرج في مدينة الرياض فهل هذا يجزئ، أو يلزم أن نخرجها في مكة المكرمة؟

مـزارع يعمل في مزرعة بعيدة عن البلد ولا يستطيع أن يصل إلى المسجد ليصلي الجمعة فهل يصليها ظهراً؟ وهل يأثم صاحب المزرعة لعدم نقل هذا المزارع للبلد ليتمكن من الصلاة مع الناس؟ أفتونا مأجورين.

هذا الذكر سلاحٌ تصفونه لكل مؤمن، فهل يشترط شروط أخرى لمن يحمل السلاح؟

اشترى رجل سيارة بالمزاد العلني في السوق العام ثم أتى شخص آخر واشتراها من هذا الرجل بزيادة في المبلغ وهي في مكانه التي بيعت فيه على الأول ولم تسجل كذلك باسم الأول فما حكم ذلك؟

هل يجوز ما نشاهده في المسجد من وضع صناديقٍ عند بعض الناس لقصد التبرعات للنفقة في سبيل الله؟ وهل صحيح أنك نهيت عنه في محاضرة سابقة؟

هل الصدقات والزكوات مختصة برمضان؟