إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نذرت أن تصلي ركعتين بعد كل فريضة من الصلوات
كانت لسيدةٍ بنت تتمتع بصحة تامة، وفجأة مرضت هذه البنت مرضًا شديدًا،
فنذرت أمها إن كتب الله لبنتها الحياة أن تصلي ركعتين لوجه الله تعالى
بعد كل فريضة من فروض الصلوات الخمسة مدى الحياة، وكان أن كتب الله
لابنتها الشفاء والحياة، ووفت الأم بنذرها، ثم مرضت البنت مرة أخرى
وانتقلت إلى رحمة الله، والسؤال هل تستمر الأم في الوفاء بنذرها؟ أم
أن النذر انتهى بموت البنت علمًا بأن الأم ما زالت تواصل الوفاء
بنذرها باعتباره تطوعًا وصدقة لروح ابنتها المتوفاة؟
الظاهر لي أن قصدها من النذر بقاء ابنتها على قيد الحياة، ولما شفيت
من المرض الأول لزمها أن توفي بنذرها مدة حياة بنتها، لأنها نذرت أن
تطيع الله عز وجل، ومن نذر أن يطيع الله فليطعه، إلا في وقت النهي فلا
تصلي، أما لما مرضت وماتت فالذي يظهر لي أنها لا تستمر في النذر،
لأنها قصدت بنذرها بقاء بنتها على قيد ... أكمل القراءة
فَصْل: الذين قالوا إن الاسم غير المسمى
فَصْل: الذين قالوا إن الاسم غير المسمى
وأما الذين قالوا: إن الاسم غير المسمى، فهم إذا أرادوا أن الأسماء
التي هي أقوال ليست نفسها هي المسميات، فهذا أيضًا لا ينازع فيه أحد
من العقلاء.
وأرباب القول الأول لا ينازعون في هذا، بل عبروا عن الأسماء هنا
بالتسميات، وهم أيضًا لا يمكنهم النزاع في أن الأسماء المذكورة في
الكلام، مثل قوله: يا ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل من حق العلماء أن يقولوا على شخص ما: إنه كافر
هل من حق العلماء أن يقولوا على شخص ما: "إنه كافر"، ويتهموه بالكفر؟
تكفير غير المعين مشروع بأن يقال: من استغاث بغير الله فيما دفعه من
اختصاص الله كافر، كمن استغاث بنبي من الأنبياء أو ولي من الأولياء أن
يشفيه أو يشفي ولده مثلاً.
وتكفير المعين إذا أنكر معلوماً من الدين بالضرورة؛ كالصلاة، أو
الزكاة، أو الصوم بعد البلاغ واجب، وينصح، فإن تاب وإلا وجب على ولي
الأمر قتله ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقويم الأسنان وتقريبها من بعضها البعض
هل يجوز تقويم الأسنان وتقريب الأسنان من بعضها البعض حتى لا تكون
متفرقة؟
إذا احتيج إلى هذا؛ كأن يكون في الأسنان تشويه، واحتيج إلى إصلاحها؛
فهذا لا بأس به.
أما إذا لم يحتج إلى هذا؛ فهو لا يجوز، بل جاء النهي عن وشر الأسنان
وتفليجها للحسن، وجاء الوعيد على ذلك؛ لأن هذا من العبث ومن تغيير خلق
الله.
أما إذا كان هذا للعلاج مثلاً أو لإزالة تشويه أو لحاجة لذلك، كأن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الإسلام في هؤلاء، وهل يعدون كفاراً
ما حكم الإسلام في هؤلاء، وهل يعدون كفاراً:
1 - من قال: لا يؤمن بالقرآن الكريم أو بآية واحدة منه فهل يعد كافراً؟
2 - من قال: إنه يؤمن بعقله فقط؟
3 - من قال لشخص: قد ارتددت عن الإسلام؛ لأنه ذهب مع فتاة متبرجة؟
4 - من قال: أنا في غنى عن التفسير الفلاني وغيره؟
5 - من صلى بأهله الجمعة في المنزل أي: منـزله، وخطب عليهم زاعماً أنه أدى الجمعة في المنـزل، فهل صلاته صحيحة؟
6 - من قال لشخص: لماذا لا تترك الزغيبات تكبر في وجهك بدلاً من اللحية، فهل يعد ذلك استهزاء بالسنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ".
1 - من قال: لا يؤمن بالقرآن الكريم أو بآية واحدة منه فهل يعد كافراً؟
2 - من قال: إنه يؤمن بعقله فقط؟
3 - من قال لشخص: قد ارتددت عن الإسلام؛ لأنه ذهب مع فتاة متبرجة؟
4 - من قال: أنا في غنى عن التفسير الفلاني وغيره؟
5 - من صلى بأهله الجمعة في المنزل أي: منـزله، وخطب عليهم زاعماً أنه أدى الجمعة في المنـزل، فهل صلاته صحيحة؟
6 - من قال لشخص: لماذا لا تترك الزغيبات تكبر في وجهك بدلاً من اللحية، فهل يعد ذلك استهزاء بالسنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ".
أولاً: من قال: أنه لا يؤمن بالقرآن الكريم أو بآية واحدة، أو أنه
يؤمن بعقله فقط دون الشرع فإنه يبيّن له أن هذا كفر، فإن أصر على
مقالته فهو كافر مرتد عن الإسلام، يستتاب من جهة ولاة الأمر، فإن تاب
وإلا قتل مرتداً؛ لأن الإيمان بالقرآن ركن من أركان الإيمان، وجحد آية
منه كجحده كله، لا فرق في ذلك، ومن ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يكتبون آيات الله ويأمرون المريض بتعليقها في رأسه
ما الحكم في الذين يكتبون آيات الله البينات ويأمرون المريض بتعليقها
في رأسه أو في أي جهة من جسده ويقولون له: هذا سبب الشفاء، ويأخذون
منه شيئا، ومنهم من لا يأخذ شيئا؟
الصحيح أن كتابة آيات من القرآن أو غيرها من الأدعية المأثورة
وتعليقها على المريض رجاء الشفاء ممنوع؛ لثلاثة أمور:
الأولى: عموم أحاديث النهي عن تعليق التمائم ولا مخصص لها.
الثاني: سد الذريعة، فإن تعليق ما يكتب من آيات القرآن يفضي إلى تعليق
ما ليس كذلك.
الثالث: أن ما علق من ذلك يكون عرضة للامتهان ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يقتدى بالعالم الذي يدعي علم الغيب?
هل يقتدى بالعالم الذي يدعي علم الغيب على سبيل الخط في الرمل أم لا
يجوز؟ وهل يجوز أن يؤكل ما ذبحه ذلك العالم أو مصافتحه?
من يدعي علم الغيب بالخط في الرمل أو فتح الكتاب أو النظر في النجوم
أو باستحضار الجن أو نحو ذلك كاهن، وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "من أتى كاهناً فصدقه بما
يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم"، وعلى ذلك
لا يجوز الأكل من ذبيحته ولا الإتيان إليه ولا مجالسته ولا ... أكمل القراءة
محمد حسن عبد الغفار
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه ولا فائدة
أنا مخطوبة لأخٍ لا يصلي وحاولت معه مرات كثيرة ليصلي ولا فائدة،
وأهلي يغصبون عليّ لأرجع له فماذا أفعل ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صحيح أن الصالحين والأولياء تنكشف لهم من أسرار القرآن ما لا ينكشف لغيرهم وما ليس ...
هل صحيح أن الصالحين والأولياء تنكشف لهم من أسرار القرآن ما لا ينكشف
لغيرهم وما ليس بموجود في كتب التفاسير ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مسئولية العلماء والدعاة في بيان أقسام التوحيد
العلماء والدعاة والمصلحون عليهم مسئولية عظيمة في بيان أقسام التوحيد
وتوجيه الضالين فهل من كلمة لهم ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هو الضابط الذي نعرف به الفرقة الخارجة عن الإسلام؟
نعرف أن هناك بدعًا منحرفة مثل الخوارج والمعتزلة فما هو الضابط الذي
نعرف به الفرقة الخارجة عن الإسلام ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
فَصْل قول القائل الكمال والنقص من الأمور النسبية
فَصْل قول القائل الكمال والنقص من الأمور النسبية
وأما قول القائل: الكمال والنقص من الأمور النسبية، فقد بينا أن
الذي يستحقه الرب هو الكمال الذي لا نقص فيه بوجه من الوجوه، وأنه
الكمال الممكن للموجود، ومثل هذا لا ينتفي عن الله أصلاً، والكمال
النسبي هو المستلزم للنقص، فيكون كمالاً من وجه دون وجه، كالأكل
للجائع كمال له، وللشبعان نقص فيه، لأنه ليس ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |