إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من تزوج وهو تارك للصلاة ثم تاب إلى الله
هي امرأة مسلمة وقد قرأت في كتاب: "فقه العبادات" أن تارك الصلاة
كافر، ومشكلتها أنها هي وزوجها لم يكونا يصليان قبل الزواج تساهلاً
منهما، وحتى بعد الزواج وبعد إنجاب بعض الأطفال لكنهما اكتشفا خطورة
إهمالهما وعادا إلى الله وتابا وندما وأصبحا يقيمان الصلاة بمواظبة
وفي أوقاتها، فما الحكم في زواجهما وهما تاركان للصلاة؟ هل هو صحيح أم
يلزمهما تجديد العقد أم ماذا؟
نعم ترك الصلاة كفر والعياذ بالله، لأن الصلاة هي الركن الثاني من
أركان الإسلام بعد الشهادتين وهي آكد أركان الإسلام بعد الشهادتين ومن
تركها فقد كفر، والحمد لله أنهما اكتشفا هذا الخطأ الذي وقع منهما،
وأنهما تابا إلى الله سبحانه وتعالى وندما على ما حصل، وأنهما يحافظان
على الصلاة، هذا شيء نرجو الله لهما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التعزير
ما هو التعزير؛ فكثيرًا ما أسمع هذه الكلمة وأجهل معناها؟
التعزير: لغة: التأديب، وشرعًا: هو التأديب في كل معصية ليس
فيها حد ولا كفارة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صحة وضوء الإنسان وهو متجرد من ثيابه
هل يصح الوضوء والإنسان متعرٍّ تماماً بعد استحمامه في مكان واحد؟
لا أعلم حرجاً في أن يتوضأ الإنسان وهو عارٍ تبعاً للغسل، وإن بدأ
بالوضوء قبل الغسل فهو الأفضل؛ لفعل النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه
كان يتوضأ ثم يغتسل للجنابة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
العاشر. أكمل القراءة
قاعدة في الاسم والمسمى
قاعدة في الاسم والمسمى
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات
أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا
إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله
عليه وعلى آله وسلم تسليمًا.
فَصْــل
في الاسم والمسمى
هل هو هو، أو غيره؟ أو لا يقال: ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يُعـدُّ مصلى العيد مسجداً فتسن له تحية المسجد؟
هل يُعـدُّ مصلى العيد مسجداً فتسن له تحية المسجد؟ وهل يتنفل بغير
تحية المسجد؟
نعم، مصلى العيد مسجد، ولهذا منع الرسول عليه الصلاة والسلام الحيض أن
يمكثن فيه، وأمرهن باعتزاله، فعلى هذا إذا دخله الإنسان فلا يجلس حتى
يصلي ركعتين.
ولكن لا يتنفل بغيرها، لا قبل الصلاة، ولا بعدها، لأن النبي صلى الله
عليه وسلم لم يصل قبلها ولا بعدها لكن تحية المسجد لها ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إزالة شعر الحواجب أو تخفيفه
ما حكم إزالة شعر الحواجب أو تخفيفه أو إزالة ما بين الحاجبين؟!
لا تجوز إزالة شعر الحواجب، وهو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه
وسلم من فعلته، وهو من تغيير خلق الله تعالى الذي تعهد الشيطان في
إغراء بني آدم به حين قال: {وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ
اللَّهِ} [سورة النساء: آية 119]، وكذا لا يجوز تخفيف
الحواجب؛ لأنه نمص محرم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أخّر دفع زكاة الفطر عن صلاة العيد
أخّر دفع زكاة الفطر عن صلاة العيد
إذا أخر دفع زكاة الفطر عن صلاة العيد فإنها لا تقبل منه، لأنها عبادة
مؤقتة بزمن معين، فإذا أخرها لغير عذر لم تقبل منه، لحديث ابن عمر رضي
الله عنهما: "وأمر -يعني النبي صلى الله
عليه وسلم- أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة"، وفي حديث ابن
عباس رضي الله عنهما: "من أداها قبل الصلاة
فهي زكاة مقبولة، ومن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض النساء يذهبن إلى المسجد وهن في كامل زينتهن
بعض النساء يذهبن إلى المسجد وهن في كامل زينتهن؛ بحجة أنهن سيزرن بعد
انتهاء الصلاة قريباتهن أو صديقاتهن، وبعضهن يخرجن متعطرات متطيبات،
وبعضهن يذهبن بالبخور إلى المسجد؛ فما حكم ذلك؟
لا يجوز للمرأة أن تخرج من بيتها متزينة أو متطيبة، سواء كان خروجها
للصلاة في المسجد أو لزيارة قريباتها؛ لما في ذلك من الفتنة، وإنما
تخرج في ثياب ساترة لا زينة فيها ولا طيب.
أما الإتيان بالبخور للمسجد؛ فلا بأس به؛ لأن النبي صلى الله عليه
وسلم أمر أن تنظف المساجد وتطيب، لكن النساء لا تتطيب بالبخور ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الشك في الفطر من الوسواس
من شكّ هل أفطر في رمضان الماضي أم لا، وغلب على يقينه هذا الشك فماذا
عليه؟
إن مجرد الشك لا اعتبار له إذا كان الإنسان موسوساً أو نحو ذلك، فعليه
أن يلغي ذلك.
وإذا كان غير موسوس فعليه أن يراجع الشك، فإن وصل إلى درجة الظن فهذا
المعتبر شرعاً، وإن كان مجرد شك فلا يلزم به شيء لأن الشك في المانع
لا أثر له، والذي يفهم من صاحبة السؤال أن لديها وسواساً فلذلك عليها
أن تكثر من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كتابة شيء من آيات القرآن الكريم وشربها
ما حكم كتابة شيء من آيات القرآن الكريم وشربها فإني رأيت أناسا
يفعلون ذلك؟
لم يثبت شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن خلفائه
الراشدين، ولا سائر صحابته رضي الله عنهم، فتركها أولى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس(العقيدة) أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حلف على زوجته بالطلاق إذا فعلت شيئاً ثم سافر
لو كان الزوج غائباً وحلف على زوجته ألا تفعل شيئاً ثم سافر، وهي فعلت
في غيبته وانتهت العدة وهو لا يعلم بأنها فعلت؟ دون أن تحصل منه
مراجعة؟
لا يجوز له مراجعتها.
إذا انتهت العدة فقد بانت منه وتحرم عليه. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يقول إنه مسلم بالقول فقط وهو مع أهل البدع
ما حكم من يقول إنه مسلم بالقول فقط وهو مع أهل البدع والشرك بفعله؟
وهل يكون مسلما حقيقة؟ وهل يجوز أكل ذبحه؟
من نطق بالشهادتين مصدقا بما دلتا عليه وعمل بمقتضاهما فهو مسلم مؤمن،
ومن أتى بما يناقضهما من الأقوال أو الأعمال الشركية فهو كافر وإن نطق
بهما وصلى وصام، مثل أن يستغيث بالأموات أو يذبح لهم توقيرا وتعظيما،
ولا يجوز الأكل من ذبيحته.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |