إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الفطر عمداً في قضاء رمضان
من كان يقضي صيام رمضان وأفطر عمداً، فما حكمه؟ هل عليه الإمساك
والقضاء والكفارة أم لا؟
إن الكفارة لا تجب إلا في رمضان، فالقضاء لا تجب فيه الكفارة، الكفارة
هي تعظيم لرمضان فمن انتهك صيام يوم من رمضان لزمته الكفارة، لكنها
تختص برمضان، أما ما سوى رمضان فلا، فمن أفطر في صومٍ واجبٍ سواء كان
نذراً أو قضاءً أو كفارة فلا تجب عليه الكفارة.
ولكن إذا أفطر عامداً فإن كثيراً من أهل العلم يرون ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز للمرأة التعطر قبل الصلاة وذلك في بيتها؟
هل يجوز للمرأة التعطر قبل الدخول في الصلاة وذلك في بيتها؟
نعم. يجوز للمرأة التعطر في بيتها سواء في الصلاة أو خارجها... والله
تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد
ما هو الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد؟ أفتونا مأجورين.
الصلاة في الليل تسمى تهجداً وتسمى قيام الليل، كما قال الله تعالى:
{وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ
نَافِلَةً لَكَ}، وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ
إِلا قَلِيلاً}، وقال سبحانه في سورة الذاريات عن عباده
المتقين: {آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ
رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحكمة من أن صلوات نقرأ فيها سراً وصلوات نقرأ فيها جهر
ما سبب صلاة الظهر والعصر سراً في القراءة وباقي الصلوات الفجر
والمغرب والعشاء جهراً؟
أولاً: الواجب على المسلم أن يعمل ما ورد عن النبي صلى الله عليه
وسلم وإن لم يعرف الحكمة لأن الواجب الامتثال سواء عرفنا الحكمة أو لم
نعرفها. فمعرفة الحكمة أمر ثانوي وزيادة فائدة وإلا فالواجب
الامتثال ومن ذلك الإسرار في صلاة النهار والجهر في صلاة الليل في
القراءة. الله أعلم ما الحكمة في ذلك. ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة؟
هل الموت يوم الجمعة من علامات حسن الخاتمة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؟
ما المقصود بالإلحاد في أسماء الله؛ كما جاء في قوله تعالى:
{وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ}
[الأعراف:180]؟
الإلحاد في اللغة: الميل والعدول عن الشيء، والإلحاد في أسماء الله
وآياته: معناه: العدول والميل بها عن حقائقها ومعانيها الصحيحة
إلى معان باطلة لا تدل عليها؛ كما فعلته الجهمية والمعتزلة وأتباعهم،
وقالوا: إنها ألفاظ مجردة، لا تتضمن صفات ولا معاني؛ فالسميع لا يدل
على سمع، والبصير لا يدل على بصر، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
عند انتظار صلاة العيد هل الأفضل التكبير أم قراءة القرآن ؟
عند انتظار صلاة العيد هل الأفضل التكبير أم قراءة القرآن ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل ثبت في الدين الإسلامي أن الإنس يتزوج من الجن؟
هل ثبت في الدين الإسلامي أن الإنس يتزوج من الجن؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من كتب الطلاق ولم يتلفظ به ثم ندم على ذلك
رجل عزم على الطلاق وكتبه بعبارة: "أفارقك"، وندم على الطلاق، فمزق
الورقة، وهل كتابة الطلاق دون إعلام أي أحد يعتبر طلاقاً أم لا؟
إن الكتاب ينقسم إلى قسمين:
إلى كتاب أراد به صاحبه الإيقاع، أي أراد إيقاع الطلاق بنفس الكتابة،
فهذا يقع به ما نواه من الطلاق ولو لم يُشهد عليه أحداً ولو لم يصل
إلى الزوجة بعد.
والنوع الثاني: إلى كتاب أراد تهيئته فيكون بمثابة العزم على الأمر
ولم يرد إنفاذه بعد حتى يخرجه للناس، لأنه لو أراد إنفاذه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تأخير العقيقة
إذا كنت في بلدي ورزقني الله بمولود أو مولودة ولن أرجع إلى زوجي في
البلد الآخر الذي يقيم فيه إلا بعد مرور شهر أو أكثر، فهل يلزمني عمل
العقيقة في اليوم السابع أو الرابع عشر أو الحادي والعشرين كما ورد في
حديث عائشة رضي الله عنها أم يجوز لي تأخيرها لحين العودة إلى زوجي
وأعملها وأنا عنده؟
لا مانع من تأخير ذبح العقيقة إلى وقت يكون أنسب وأيسر في حق الوالدين
أو أحدهما، وإنما ذبحها في اليوم السابع أو الحادي والعشرين إنما يكون
فضيلة إذا أمكن ذلك وتيسر.
أما إذا لم يتيسر فلا بأس بتأخيرها إلى وقت آخر حسب الإمكان، مع العلم
أن ذبح العقيقة يقوم به والد الطفل فهو من حقوق الولد على والده. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"اللهم إني نويت أن أصلي فرض صلاة الظهر ..."
أنا عند الصلاة عند كل فرضٍ من الصلاة أقول "اللهم إني نويت أن أصلي
فرض صلاة الظهر الحاضر أربعة ركعات لله عز وجل" فهل هذا جائز ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استقبال القبلة أو استدبارها عند قضاء الحاجة
ما حكم استقبال القبلة واستدبارها داخل المنازل وفي الصحراء عند قضاء
الحاجة؟ علماً بأن بعض المنازل صممت دورات المياه تجاه القبلة، أفتونا
مأجورين.
لا يجوز استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة من بول أو غائط،
إذا كان الإنسان في الصحراء؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من
النهي عن ذلك، من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه وغيره.
أما في البيوت فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت في الصحيحين، عن ابن عمر رضي
الله عنهما أنه قال: رأيت النبي صلى الله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |