إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم القراءة من المصحف في الصلاة

هل تجوز القراءة من المصحف في صلاة التراويح وصلاة الكسوف أو لا ؟
الحمد لله لا حرج في القراءة من المصحف في قيام رمضان ، لما في ذلك من إسماع المأمومين جميع القرآن ، ولأن الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة قد دلت على شرعية قراءة القرآن في الصلاة ، وهي تعم قراءته من المصحف وعن ظهر قلب ، وقد ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها أمرت مولاها ذكوان أن يؤمها في قيام رمضان ، وكان ... أكمل القراءة

ما حكم حلق اللحية ؟

ما حكم حلق اللحية ؟
حلق اللحية حرام لأنه خلاف أمر النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال (أعفوا اللحى) وقال عليه الصلاة والسلام ( أرسلوا اللحى ). أكمل القراءة

أنا أقيم في دبي وعملي في أبو ظبي وعملي يبعد عن بيتي 150 كيلو متراً وأفارق البنيان ...

أنا أقيم في دبي وعملي في أبو ظبي وعملي يبعد عن بيتي 150 كيلو متراً وأفارق البنيان ولدي في العمل سكن لكني لا أقيم فيه لأني اذهب كل يوم وارجع ولكن في بعض الظروف المجبرة أقيم فيه كالمناوبة أو الحالات الطارئة فأنا اقصر و أجمع صلاة الظهر والعصر معا في العمل فهل هذا الذي افعله صحيح ؟ أم يعتبر عملي دار إقامه لي ؟ إذا كان دار إقامة لي فهل لي أن أقصر صلاة العصر في الطريق؟
صلاة العصر التي تصليها في الطريق لك قصرها لأنك تعتبر في مثل هذه المسافة مسافر وهذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم في السفر . وأما صلاة الظهر فالأحسن أن تصليها مع المصلين لديك وتتمها معهم وإذا صليت وحدك أو مع مسافرين فلك قصرها إذا لم تنوي الإقامة في مقر عملك أكثر من أربعة أيام أي ما يزيد على عشرين ... أكمل القراءة

أريد نصيحتك في موضوع الإختلاط بين الرجال والنساء.<br /> لي صديق له عشيقة وكلاهما يعلمان ...

أريد نصيحتك في موضوع الإختلاط بين الرجال والنساء.
لي صديق له عشيقة وكلاهما يعلمان بأن هذه العلاقة محرمة ولا زالا على هذا الحال منذ شهور.
صديقي كان حذرا جدا من هذا الموضوع حتى وقع في حب هذه الفتاة وهو لا يطبق ما يقوله الإسلام الآن. كيف أقنعه وأقنعها بالتوبة بدون أن أفقد صداقتي لهما أو أن أجعلهما يكرهانني لأنني أريد أن أفرق بينهما ؟
جزاك الله خيراً على غيرتكَ على دينك ، وعلى الخوف على صديقكَ في الوقوع في الإثم والمعصية ، وأما الطريقة التي يمكنكَ أن تقنعه بها فكما يلي : 1 - ابدأ به أولاً وذكره بالله تعالى وأن هذا الأمر حرام فعله ولا تجوز هذه الطريقة ، وخوفه من عقابه الله وسطوته وأليم جزاءه ، وبيَّن له بأن الله قد حرَّم هذا ... أكمل القراءة

ما يقال بعد الرفع من الركوع

ما يقال بعد الرفع من الركوع
المحفوظ من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد الرفع من الركوع أربع صفات: إحداها: ربنا لك الحمد. والثانية: ربنا ولك الحمد. والثالثة: اللهم ربنا لك الحمد. والرابعة: اللهم ربنا ولك الحمد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة

حكم قضاء الدين بعملة أخرى

اقترضت مالاً من أحدٍ بغير ربح، وبعد قليل كانت بحوزتي عملة صعبة وأراد شراءها مني، هل يمكن أن أقابل ذلك بالمال الذي هو في ذمتي له؟
إن قضاء الدين المتقرر في الذمة من عملة بعملة أخرى من الأمور الجائزة إذا كان حالاً ولم يبق في الذمة مطلب بينهما، وهذا هو مذهب جمهور أهل العلم، وهو مذهب مالك رحمه الله في اشتراط الحلول. وذهب أبو حنيفة إلى إباحته مطلقاً سواء حلَّ الدينان أو لم يحلا. وذهب الشافعي إلى منعه مطلقاً، وقد بين هذه الأقوال ... أكمل القراءة

حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر

ما حكم نظر كل واحد من الزوجين إلى عورة الآخر؟
إن هذا من الأمور الجائزة، يجوز لكل واحد منهما النظر إلى عورة الآخر، ولكن ليس ذلك محبوباً ولا محموداً، فالأفضل عدم ذلك. لكنه من الأمور الجائزة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

الإخلاص في طلب العلم

يقال إن طلب العلم لا بد فيه من حسن النية، كيف ذلك؟
نعم لا بد، لأن طلب العلم من أفضل القربات، وأجلِّ الطاعات، وهو عبادة، والعبادة لا بد فيها من الإخلاص، قال صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات"، فمن صلى لغير الله فصلاته باطلة، ومن طلب العلم لغير الله، فكذلك عليه الوعيد الشديد، والنية لله، يعني أن ينوي بتعلمه لوجه الله والدار الآخرة، وأن ينقذ ... أكمل القراءة

ما الذي يجب إخراجه في الزكاة قدراً وصفة؟

أحمد الله الذي لا إله إلا هو، وخصوصاً ما أنعم به علينا في الأعوام الأخيرة بأنواع ثمار النخيل اللذيذة الطعم، المريئة المأكل، التي تفضل كثيراً مما كان شائعاً من قبل في المأكل والنوع والقيمة، قال تعالى: {وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَىٰ بَعْضٍ فِى الاُْكُلِ إِنَّ فِى ذٰلِكَ لآيَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ} [سورة الرعد: الآية 4] وقد أمرنا الله سبحانه أن نأكل من هذه الطيبات ونشكره عليها، ومن أوجب الشكر أن نخرج ما أوجبه الله علينا من الزكاة فيها، فإن الزكاة أوجب واجبات المال، وهي أحد أركان الإسلام، وأهميتها عظيمة، وأخطارها جسيمة. فما الذي يجب إخراجه في الزكاة قدراً وصفة؟
فأما القدر: فهو العشر كاملاً، فيما لا يحتاج إلى كلفة في إخراج الماء لسقيه: كالذي يشرب بالقصب السائحة والأنهار والعيون، أو يشرب بعروقه، ونصف العشر فيما يحتاج إلى كلفة مثل الذي يشرب بالسواني والمكائن. وأما الصفة: فقد قال الله عز وجل: {يٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوۤاْ أَنفِقُواْ مِن طَيِّبَـٰتِ مَا ... أكمل القراءة

امرأة صلّت ثم تبين لها أنها صلّت على خلاف القبلة

امرأة صلت إلى غير القبلة، وبعد مضي مدة تبين لها أنها صلت على خلاف القبلة، فهل صلاتها صحيحة أو تعيد الصلاة؟
إذا صلى إنسان إلى غير القبلة وهو يظنها قبلة فإن كان في البلد فعليه إعادة الصلاة، لأنه يستطيع أن يسأل أهل البيت، أو يبحث عن مسجد ليعلم قبلتها، وإن كان في السفر فإن كان مجتهد وهذا هو الذي أداه إليه الاجتهاد وليس عنده أحد يسأله فإنه لا يجب عليه الإعادة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

هل يجوز للمتمتع أن يخرج من مكة بعد العمرة؟

هل يشترط في وجوب دم المتمتع ألا يخرج من مكة بعد العمرة؟
الخروج من مكة إذا كان قريباً فإنه لا يؤثر على وجوب دم المتمتع إذا كان دون مسافرة قصر. أما إذا كان مسافة قصر فأكثر فهذا موضع خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنه لا يؤثر على وجوب دم المتمتع إلا إذا رجع إلى بلده، ثم سار من بلده وأحرم بالحج في هذا العام، فهذا لا يعتبر متمتعاً، لأن سفره إلى بلده فصل بين ... أكمل القراءة

الفرق بين اليمين المكفرة وغير المكفرة

ما هو الفرق بين اليمين المكفرة وغير المفكرة؟
اليمين المكفرة هي التي يقصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، فإذا صدرت اليمين من غير قصد فهذه لغو لا تنعقد، والله جل وعلا يقول: {لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ} [سورة البقرة: آية 225]. وهي اليمين التي تجري على لسانه من غير قصد، وكذلك إذا عقدها وقصدها على أمر ماضٍ بناء على غالب ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً