إذا كان من يزورهم ينصحهم ويرشدهم إلى ترك ما هم عليه من محبة الكفار ويشرح لهم معنى الولاء للمؤمنين والبراء من الكافرين ليعرفوا ما يجب عليهم في ذلك وما يحرم فيرجى تمسكهم بدينهم وتركهم ما هم عليه من المنكر جاز له زيارتهم، بل قد تجب عليه من أجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذا آكد في حق الأقارب؛ ... أكمل القراءة

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ونداؤه والاستعانة به بعد موته في قضاء الحاجات وكشف الكربات شرك أكبر يخرج من ملة الإسلام، سواءٌ كان ذلك عند قبره أم بعيداً عنه، كأن يقول: "يا رسول الله اشفني"، أو "رد غائبي"، أو نحو ذلك; لعموم قوله تعالى: {وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً}، وقوله عز وجل: {ومن ... أكمل القراءة

في مصافة الصبي خلف الإمام أو خلف الصف إذا وقف معه وحده خلاف بين العلماء، والصحيح أنه إذا كان الصبي مميزاً فلا بأس بمصافته؛ لأن ابن عباس رضي الله عنهما وقف مع النبي صلى الله عليه وسلم يصلي معه في التهجد. ولأن أنساً رضي الله عنه وقف هو ويتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم في النافلة‏ واليتيم من هو دون ... أكمل القراءة

هذا نظير ما سبق، فلا بد أن ننظر إلى الأمور كلها بنظرة توازن واعتدال، وأن نعلم أن المتون الفقهية فيها الخطأ والصواب، ولا ينبغي نبذها بالكلية والاستغناء عنها لأن الناس يحتاجون إليها في أحكامهم وأمورهم، كما لا يمكن أخذ كل ما فيها والتسليم به، بل قد قال مالك رحمه الله: "ما منا أحد إلا رادٌ ومردود عليه، ... أكمل القراءة

لا يشرع قراءة الفاتحة بعد الدعاء؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه الكرام. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس والعشرون (العقيدة). أكمل القراءة

إنه من المعلوم بالأدلة من الكتاب والسنة أن التقرب بالذبح لغير الله من الأولياء أو الجن أو الأصنام أو غير ذلك من المخلوقات شرك بالله ومن أعمال الجاهلية والمشركين. واستشهد سماحته على ذلك بقول الله عز وجل: {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ ... أكمل القراءة

هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد. لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذوراً حين ... أكمل القراءة

إن هذه إذا كانت وصلاً -معناه من جنس الشعر- فإنها لا تجوز مطلقاً، بل صاحبتها ملعونة لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لعن الواصلة والمستوصلة، ولما ثبت في الصحيحين من حديث معاوية رضي الله عنه أنه حين جاء إلى المدينة وجد قفة من الشعر كانت امرأة تصل بها شعرها فرفعها على المنبر وقال: يا أهل ... أكمل القراءة

لا بأس بذبح الأضحية من الأغنام المذكورة، وإن كانت مقطوعة الإلية، لأن قطعها من أجل تطييب لحمها، فهو مثل خصاء الذكور لأجل تطييب لحمها، وقد ضحى النبي صلى الله عليه وسلم بالخصي من الغنم‏. أكمل القراءة

هذا الحلم وما أشبهه من الشيطان، يدعو به الناس إلى الشرك لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم ما يكره فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من الشيطان ومن شر ما رآه ثلاث مرات ثم ينقلب على جنبه الآخر فإنها لا تضره ولا يخبر بها ... أكمل القراءة

ليس لهذا القول أصل يعتمد عليه، ولكن الواجب البدار بالصلاة مع الإمام الراتب وعدم التأخر، لكن متى قدر الله أنه تأخر لعلة من العلل ثم صادف من يصلي معه فإنه يرجى لهم ثواب الجماعة لعموم الأدلة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز. ... أكمل القراءة

وأما قول السائل:‏ كيف يتصور منا محبة ما لا نعرفه، ولا نطلع عليه؟ إلى آخره.‏ فيقال له:‏ هذه مسألة أخرى كبيرة، وهي ‏[‏مسألة محبة المؤمن ربه‏]‏، فإن الكتاب والسنة تنطق بذلك، كقوله:‏‏{‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ ... أكمل القراءة