إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حفظ البصر

أنا رجل إذا مرت من أمامي امرأة نظرت إليها، وأحياناً لا أتمالك عن إمعان النظر إليها ثم أتوب، وحاولت التخلي عن هذه العادة والاستعانة بالصيام، ولكن سرعان ما أعود إلى هذا السلوك، فبم تنصحونني؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه: "يا علي: لا تتبع النظرة النظرةَ، فإنما لك النظرة الأولى"، فيجوز للإنسان النظرة الأولى، ولا يحل له زيادتها ولا ترديد النظر. فيجب على هذا السائل أن يعلم أن الله خصه بنعمة عظيمة وهي نعمة البصر، وقد فقدها كثير من عباد الله، فليتذكر هو هذه النعمة، ... أكمل القراءة

إذا سبق الصبيان من هم أكبر منهم إلى الصف الأول

بعض الأولاد يبكرون يوم الجمعة، ويأتي أناس أكبر منهم ويقيمونهم ويجلسون مكانهم، ويحتجون بقوله صلى الله عليه وسلم: "ليلني منكم أولو الأحلام والنهى" فهل هذا جائز؟
هذا يقوله بعض أهل العلم ويرى أن الأولى بالصبيان أن يصفوا وراء الرجال، ولكن هذا القول فيه نظر. والأصح أنهم إذا تقدموا لا يجوز تأخيرهم، فإذا سبقوا إلى الصف الأول أو إلى الصف الثاني فلا يقيمهم من جاء بعدهم؛ لأنهم سبقوا إلى حق لم يسبق إليه غيرهم فلم يجز تأخيرهم لعموم الأحاديث في ذلك؛ لأن في تأخيرهم ... أكمل القراءة

قراءة كتب التفسير لمن كان على غير طهارة

إنني أقوم بقراءة بعض تفاسير القرآن مثل كتاب: "صفوة التفاسير"، وأنا لست على طهارة كالدورة الشهرية مثلاً، فهل في ذلك حرج علي؟ وهل يلحقني إثم على ذلك؟
لا حرج على الحائض والنفساء في قراءة كتب التفاسير، ولا في قراءة القرآن من دون مس المصحف في أصح قولي العلماء، أما الجنب فليس له قراءة القرآن مطلقاً حتى يغتسل، وله أن يقرأ في كتب التفسير والحديث وغيرهما من دون أن يقرأ ما في ضمنها من الآيات؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه "كان لا يحجزه شيء ... أكمل القراءة

ختان البنت سنة

ما حـكم ختان البنات؟ وهل هناك ضـوابط معينة لذلك؟
بسم الله، والحمد لله: ختان البنات سنة، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وقلم الأظفار ونتف الإبط" (متفق على صحته). وهو يعم الرجال والنساء ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

إنكار المنكر على الأقارب

إذا رأت المؤمنة أحداً من أقاربها يرتكب بعض المنكرات، كيف يكون موقفها؟
عليها أن تنكر المنكر بالأسلوب الحسن، والكلام الطيب والرفق والعطف على صاحب المنكر؛ لأنه قد يكون جاهلاً، وقد يكون شرس الأخلاق، فعند الإنكار عليه بشدة يزداد شره فعليها أن تنكر المنكر بالأسلوب الحسن والكلام الطيب، والدليل الواضح مما قاله الله وقاله رسوله مع الدعاء له بالتوفيق حتى لا تحصل النفرة، هكذا ... أكمل القراءة

حكم أخذ المال من البيت الموقوف لفعل الخير

هل يجوز لي أخذ مالٍ من بيت وضع سبيلاً من قبل آبائي. مع العلم أنني ميسور الحال ويوجد فقراء من عائلتي. وهل يمكن أن تعطى أجرة هذا السبيل لهم؟
البيت الموقوف ينتفع به بحسب شرط الواقف، ولا تجوز مخالفة شرط الواقف إلا إذا كان مخالفاً للشرع، فعليك أن تعرض وثيقة الموقف على أحد العلماء وتأخذ رأيه في الموضوع. أكمل القراءة

حكم تأخير الزكاة إلى رمضان

ما حكم تأخير الزكاة إلى رمضان؟
الزكاة كغيرها من أعمال الخير تكون في الزمن الفاضل أفضل، لكن متى وجبت الزكاة وتم الحول وجب على الإنسان أن يخرجها ولا يؤخرها إلى رمضان، فلو كان حول ماله في رجب فإنه لا يؤخرها إلى رمضان، بل يؤديها في رجب، ولو كان يتم حولها في محرم فإنه يؤديها في محرم، ولا يؤخرها إلى رمضان، أما إذا كان حول الزكاة يتم ... أكمل القراءة

هل يجوز أن يقطع السعي لأداء الصلاة؟

هل يجوز أن يقطع السعي لأداء الصلاة؟
إذا أقيمت الصلاة وهو في السعي فإنه يصلي ويستأنف الشوط الذي صلى فيه فقط، أما ما قبله من الأشواط فيبنى عليه وإذا صادف وقت الصلاة بعد نهاية شوط كامل يصلي ويبدأ الشوط الذي بعده. أكمل القراءة

حكم إقامة مدارس تحفيظ القرآن من فوائد ربويه

اشتريت قطعة أرض لإقامة مدرسة تحفيظ القرآن عليها بالدور الأرضي، وسكن خاص لي ولأسرتي بالدور العلوي، ولا أستطيع بناءها بجهدي الذاتي لمحدودية دخلي، فعرض علي بعض أهل الأموال مبلغاً كبيراً هو من فوائد بنكية، فرفضتها، فهل رفضي لذلك المال لبناء المدرسة محق فيه أم لا؟ كما أن هذه الأموال والتي هي من فوائد بنكية عرضت علي لتوزيعها على الفقراء والمحتاجين والمعوزين ممن عليهم ديون وهم بحاجة ماسة جداً لها، فهل يجوز أخذها وتوزيعها عليهم؟ وفي حالة جوازها هل نخبرهم بأنها من فوائد بنكية وأنها ربا؟
لا حرج عليك أن تقبل ما عرض عليك من مال اكتسب من ربا لتنفقه في حاجتك، أو تتصدق به على الفقراء، أو تبني به مدرسة؛ لأن الإثم على الكاسب، ثم إن أخرجوه تخلصاً منه وتوبة إلى الله منه فهم مأجورون وتبرأ ذمتهم بذلك، وإن أخرجوه تقرباً إلى الله تعالى به لم يقبل منهم ولم تبرأ ذممهم بذلك، لكن آخذه لا حرج ... أكمل القراءة

سؤال عن فرق الأمة كالشيعة والإباضية

أود أن أتعرف أكثر على بعض الفرق الإسلامية إن أمكن وخصوصاً الشيعة الإمامية والإباضية.
الأخ الكريم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، جواباً على سؤالكم نقول: الإباضية فرقة قديمة من فرق الخوارج، ولها منتسبون إلى يومنا هذا، وهم يفترقون عن أهل السنة والجماعة في تركهم ولاية علي بن أبى طالب رضي الله عنه بعد موقعة النهروان التي قاتل فيها الخارجين عنه، والخوارج يكفرون علي بن أبى طالب ... أكمل القراءة

ذهبت إلى مكة لأول مرة ولم أعمل عمرة فماذا علي؟

ذهبت إلى مكة المكرمة لأول مرة ولم أعمل عمرة، ولم يكن عندي علم بأن ذلك حرام أو حلال، وكان ذهابي إلى مكة المكرمة عبارة عن زيارة لأحد أقاربي هناك، الرجاء أفيدوني ماذا أفعل؟
الحج والعمرة واجبان على المسلم المستطيع في العمر مرة واحدة، وما زاد عن ذلك فهو تطوع، وليس على المسلم شيء في دخوله إلى مكة بدون إحرام إذا لم يكن قاصداً الحج أو العمرة. لكن من لم يسبق له أن حج أو اعتمر وجاء إلى مكة فإنه قد سنحت له الفرصة لأداء نسكه فيجب عليه المبادرة بذلك، وإذا لم يفعل فإنه ... أكمل القراءة

استخدام الصنابير والأواني المطلية بماء الذهب

هناك بعض الفيلل و المنازل يوجد بها صنابير وأواني منزلية مطلية بماء الذهب، فهل اتخاذها واستعمالها حرام؟ أفتونا مأجورين.
إذا عُلم أنها مطلية بالذهب أو الفضة لم يجز استعمالها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "الذي يشرب في إناء الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" (أخرجه مسلم في صحيحه)، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا -يعني الكفار- ولكم في الآخرة" ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
2 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً