إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
اعتكاف النساء اللواتي لهن أطفال صغار
بماذا تنصحون امرأة لها أولاد ليسوا صغاراً، أصغرهم له تسع سنوات، وهي
تحب أن تعتكف ولو مدة قصيرة؟
إن هذا النوع مما يمكن التعاون فيه مع الجارات، فإذا كانت المرأة لها
جارةٌ وأختٌ في الله فلهما أن تتعاونا، فتعتكف هذه يوماً وتخلفها
الأخرى في بيتها بخير، ثم تعتكف الأخرى وتخلفها الأخرى في بيتها بخير،
والأجر بينهما على حد السواء، فهذا النوع هو من التعاون على البر
والتقوى، وقد قال الله تعالى: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
في صلاة الفجر قبل الصلاة يُقرأ القرآن الكريم
عندنا في صلاة الفجر قبل الصلاة يُقرأ القرآن الكريم، ثم تُذكر بعض
الأدعية، ثم يؤذن للصلاة، هل هذا من السنة أم لا، وما الحكم في ذلك؟
الاستمرار على ما ذكر من قراءة القرآن الكريم ثم بعض الأدعية قبل أذان
صلاة الفجر ليس من السنة، بل هو بدعة.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس والعشرون
(العقيدة). أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-15
الفتنة بالمال أكثر وأشد
ما الحكمة من ذكر المال مقدما على الأولاد في القرآن الكريم، رغم أن
الأولاد أغلى لدى الأب من ماله؟
إن المال يعين على تحصيل الشهوات المحرمة بخلاف الأولاد فإن الإنسان
قد يفتن بهم ويعصي الله من أجلهم.
وبين سماحته أن الفتنة بالمال أكثر وأشد، ولهذا بدأ سبحانه بالأموال
قبل الأولاد، كما في قوله تعالى: {وَمَا
أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنَا
زُلْفَى} [سورة سباء: الآية ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سقوط مشروعية الراتبة في السفر
هل تسقط مشروعية الراتبة -السنن الرواتب- في السفر، وما الدليل على
ذلك؟
المشروع ترك الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر، لأنه ثبت عن
النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر وغيره أنه كان يدع الرواتب
في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر، أما النوافل المطلقة فمشروعة في
السفر والحضر وهكذا ذوات الأسباب كسنة الوضوء وسنة الطواف وصلاة
الضحى. والتهجد في الليل لأحاديث وردت في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حد اللباس الذي يحل للمرأة الخروج فيه
ما اللباس الذي للمرأة أن تخرج فيه؟
إن زي المرأة ليس له تفصيل ولا لون أمر به الشارع، بل الذي أمر الشارع
به هو أن لا يكون ذلك اللباس لباس زينة، وأن لا يكون مُبدياً لشيء من
عورتها، فإذا كان اللباس ليس لباس زينة، ولا هو مبدٍ لشيء من عورتها
فهذا اللباس الذي تخرج فيه، لكن ليس له لون محدد ولا مقاس محدد ولا
تفصيل محدد فهذه أمور محدثة، لكن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إخراج الزكاة أو قيمتها مع عدم معرفة مستحقها
ما الحكم في إخراج الزكاة أو قيمتها مع أنني لا أجد ولا أعرف مستحقًّا
لها؟
إذا كان عندك مال تجب فيه الزكاة ولا تعرف مستحقًّا لكونك في بلد غربة
ولا تعرف المستحقين فعليك أن توكل من إخوانك من أهل البلد من تثق به
من يخرجها على المستحقين، وإذا كنت لا تعرف أحدًا ولا تستطيع أن توكل
فتنقلها من البلد الذي لا تعرف فيه مستحقًّا إلى بلد آخر تعرف فيه من
يستحق الزكاة وتدفعها إليه؛ لأن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
كتابة بعض الآيات على السبورة بدون وضوء
هل تجوز كتابة بعض الآيات على السبورة بدون وضوء؟ وما حكم مس السبورة
التي كتبت فيها تلك الآيات؟
تجوز كتابة القرآن بغير وضوء ما لم يمسها.
أما مس السبورة التي كتبت فيها تلك الآيات فإن فقهاء الحنابلة قالوا:
يجوز للصبي مس اللوح الذي كتبت فيه آيات في الموضع الخالي من الكتاب،
أي بشرط أن لا تقع يده على الحروف فهل تحق السبورة بهذا أو لا تلحق؟
هي عندي محل توقف. والله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التهاون في صلاة الفجر، والتهاون في الإنكار على تاركها
تهاون عدد من المسلمين عن أداء صلاة الفجر، وتهاون الناس في إنكار
ذلك، فما نصيحتكم جزاكم الله خيراً.
الواجب على الإنسان المسلم أن ينصح أخاه إذا رأى منه تخلفاً عن صلاة
الفجر وغيرها، فالجار ينصحه وكذلك الإمام والمؤذن فلا يترك، كأن يذهب
بعض الإخوة إليه ويناصحونه، كقولهم: يا فلان: لم نرك اليوم أو منذ
يومين أو ثلاثة ونخشى أن تكون مريضاً، فينصح لعله يستجيب فإن لم يستجب
يرفع الأمر للهيئة ... أكمل القراءة
قول: إذا كان حب اللقاء لما رآه من النعيم...
فَصْــل
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛ لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء الله.
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛ لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء الله.
فَصْــل
وأما قول السائل: قد يعترض على هذا السؤال، وهو إذا كان حب اللقاء؛
لما رآه من النعيم، فالمحبة حينئذ للنعيم العائد عليه، لا لمجرد لقاء
الله.
فيقال له: ليس كذلك، ولكن لقاء الله على نوعين: [لقاء محبوب]
و[لقاء مكروه] كما قال سليمان بن عبد الملك لأبي حازم سلمة بن
دينار ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل فضل مضاعفة الأجر يكون في سائر مساجد مكة؟
من جاء للحج أو العمرة وصلى في مساجد مكة فهل يدرك من المضاعفة في تلك
المساجد ما يدركه في المسجد الحرام؟
لا يدرك من المضاعفة ما يدركه من المسجد الحرام، لأنه ثبت في صحيح
مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه
إلا مسجد الكعبة"، فخص ذلك بمسجد الكعبة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
ما حكم تعليق الأمور بالمشيئة؟
ما الأمور التي يجب تعليقها بالمشيئة، والأمور التي لا ينبغي تعليقها
بالمشيئة؟
فأجاب بقوله: كل شيء مستقبل فإن الأفضل أن تعلقه بالمشيئة، لقول الله
تعالى: {ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك
غداً * إلا أن يشاء الله}، أما الشيء الماضي فلا يعلق بالمشيئة
إلا إذا قصد بذلك التعليل.
فمثلاً لو قال لك شخص: دخل شهر رمضان هذا العام ليلة الأحد إن شاء
الله، فلا يحتاج أن نقول: إن شاء الله لأنه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صفة الطبيب الذي يأمر بالإفطار
الدكتور الذي يأمر بالإفطار، هل يُسمع كلام أي دكتور كان أو يشترط فيه
أن يكون مسلماً؟
إذا كان الطبيب متخصصاً في المهنة وصادقاً فيها، وقال للمريض إن الصوم
يضرك، فإنه يفطر ولو كان الطبيب غير مسلم إذا لم يوجد غيره وخصوصاً
إذا كان المريض بحاجة إلى الفطر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |