إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الأكل بعد أذان الفجر

سئل عما إذا أكل بعد أذان الصبح في رمضان ماذا يكون؟
الحمد لله، أما إذا كان المؤذن يؤذن قبل طلوع الفجر كما كان بلال يؤذن قبل طلوع الفجر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وكما يؤذن المؤذنون في دمشق وغيرها قبل طلوع الفجر فلا بأس بالأكل والشرب بعد ذلك بزمن يسير. وإن شك: هل طلع الفجر أو لم يطلع؟ فله أن يأكل ويشرب حتى يتبين الطلوع، ولو علم بعد ذلك أنه ... أكمل القراءة

كلمة ترقِّق قلوبنا لنتذوق حلاوة الإيمان.

كلنا يعلم يا فضيلة الشيخ أن الإيمان يزيد وينقص، وإننا والله نعيش والمعاصي والفتن والشهوات تحيط بنا وتهب علينا من كل مكان، فأرجو من فضيلتكم كلمة ترقِّق قلوبنا وتشد من عزائمنا وتزيد من إيماننا لنتذوق حلاوة الإيمان.
Audio player placeholder Audio player placeholder

العرائس التي كانت تسميها عائشة البنات .

هناك أنواع كثيرة من العرائس التي كانت تسميها عائشة رضى الله عنها البنات ، منها ما هو مصنوع من القطن ، وهو عبارة عن كيس مفصل براس ويدين ورجلين ، ومنها ما يشبه الإنسان تماما وهو ما يباع في الأسواق ، ومنها ما يتكلم أو يبكي أو يمشي أو يحبو ، فما حكم صنع أو شراء مثل هذه الأنواع للبنات الصغار للتعليم والتسلية ؟
أما الذي لا يوجد فيه تخطيط كامل وإنما يوجد فيه شي من الأعضاء والرأس ولكن لم تتبين فيه الخلقة فهذا لا شك في جوازه وأنه من جنس البنات اللاتي كانت عائشة تلعب بهن . وأما إذا كان كامل الخلقة وكأنما تشاهد إنسانا ولا سيما إن كان له حركة أو صوت فإن في نفسي من جواز هذا شيئا ، لأنه يضاهي خلق الله تماما ، ... أكمل القراءة

حكم الاعتكاف وأدلة مشروعيته

ما حكم الاعتكاف ؟
الحمد لله أولا: الاعتكاف مشروع بالكتاب والسنة والإجماع . أما الكتاب: فقوله تعالى: { وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ } (البقرة/125) وقوله: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ... أكمل القراءة

المبالغة في شراء العود "البخور"

بعض الناس يبالغ في شراء العود "البخور" في الأفراح ويستدل بقول عمر رضي الله عنه "لو أنفق الرجل ماله كله في الطيب لم يكن مسرفًا"، فما رأيكم في هذا ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

امرأة أرادت حجة الإسلام، ولكن ليس لها محرم فقط، ويوجد من أعيان البلاد من يريد الحج ...

امرأة أرادت حجة الإسلام، ولكن ليس لها محرم فقط، ويوجد من أعيان البلاد من يريد الحج مشهور بالصلاح، ومعه نسوة من محارمه، فهل يصح لهذه المرأة أن تحج مع هذا الخيِّر ونسوته، تكون مع النسوة، والرجل مراقب عليها ؟
المرأة التي لا محرم لها لا يجب عليها الحج؛ لأن المحرم بالنسبة لها من السبيل، واستطاعة السبيل شرط في وجوب الحج، قال الله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً}، ولا يجوز لها أن تسافر للحج أو غيره إلا ومعها زوج أو محرم لها؛ لما رواه البخاري ومسلم، عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه سمع ... أكمل القراءة

ما هي كيفية الغسل من الحيض والجنابة باستعمال الدُش والصنبور وغيرها ؟

ما هي كيفية الغسل من الحيض والجنابة باستعمال الدُش والصنبور وغيرها ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما هو الدم المسفوح الذي نهينا عن أكله؟ وما حكم الدم الخارج من جسد الإنسان، هل يعتبر ...

ما هو الدم المسفوح الذي نهينا عن أكله؟ وما حكم الدم الخارج من جسد الإنسان، هل يعتبر نجسا ينقض الوضوء ؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

غيّر نيته في الصلاة من الوتر إلى العشاء، فهل يصح؟

ما رأي فضيلتكم في رجلٍ دخل مع الإمام بنية صلاة الوتر ثم تذكر وهو يصلي أنه لم يصل العشاء فقلب النية عشاء فهل يصح؟
لا يصح، لأن من القواعد: "إن الانتقال من معين إلى معين لا يصح" مثل أن يدخل إنسان في صلاة العصر، ثم ذكر أنه صلى الظهر بلا وضوء، ففي أثناء الصلاة قلب العصر إلى ظهر فلا يصح، لأن العبادة المعينة لابد أن ينويها من أولها قبل أن يدخل فيها، لأنه لو نوى من أثنائها لزم أن يكون الجزء السابق على النية الجديدة ... أكمل القراءة

ما حكم قول: "وحياة الله"، و"حرام علي ربنا أن تفعل كذا"

ما حكم القسم بقول: "وحياة الله"، وقول المرأة لزوجها: "حرام علي ربنا أن تفعل كذا"، وقولهم: "حد الله بيني وبينك"؟
أما صيغة القسم بقول الإنسان: "وحياة الله" فهذه لا بأس بها؛ لأن القسم يكون بالله سبحانه وتعالى وبأي اسم من أسمائه، ويكون كذلك بصفاته كالحياة، والعلم، والعزة والقدرة وما أشبه ذلك فيجوز أن يقول الحالف: "وحياة الله"، "وعلم الله"، "وعزة الله"، "وقدرة الله"، وما أشبه هذا مما يكون من صفات الله سبحانه ... أكمل القراءة

هل سبق أحدٌ شيخ الإسلام في قوله في المعية؟

هل سبق أحدٌ شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم في أن المعية حقيقية تليق بالله ينزه فيها الباري عن أن يكون مختلطاً بالخلق أو حالاً في أمكنتهم؟ وعن الحديث القدسي: "وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل.."؟ وعن قول ابن القيم في الصواعق مختصرها: "فهو قريب من المحسنين بذاته ورحمته" هل هو صحيح وهل سبقه أحد في ذلك؟
فأجاب فضيلته بقوله: لا أعلم أحداً صرح بذلك، لكن الذي يظهر أن الكلام فيها كغيرها من الصفات، تفهم على حقيقتها مع تنزيه الله عما لا يليق به، كما يفهم الاستواء والنزول وغيرهما، ولهذا لم يتكلم الصحابة فيما أعلم بلفظ الذات في الاستواء والنزول، أي لم يقولوا: استوى على العرش بذاته، أو ينزل إلى السماء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً