إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

استأذنَت خالها وابنها في أن توكل خطيبها في الزواج بها

هناك امرأة هندية مطلقة ولا وليّ لها، وليس لها أقارب سوى خالها وابنها الذي لم يبلغ سنّ الرشد بعد وتقيم في الهند. تقدم لخطبتها رجل هندي يقيم هنا في المملكة وحصل على موافقتها على الزواج منها وقت أن كان هناك في الهند وبعد أن سافر أراد أن يعقد عليها وهي غائبة فاستأذنت هي خالها وابنها الذي يبلغ ثلاث عشرة سنة (13) في أن توكل خطيبها في الزواج بها وهي غائبة فكتبت ورقة بخط يدها ووقع عليها خالها وابنها تقول فيها على لسان خالها: "أنا أوكلك أن تزوج نفسك من بنت أختي فلانة". وفعلاً وصلت هذه الورقة مع صورة لها إلى الخاطب ونطق بالقبول أمام شاهدين مسلمين عدلين فهل يصح مثل هذا العقد أم لا؟
هذا الإجراء لا يصح به العقد لأنه ليس للخال ولاية على ابنة أخته، وليس للمرأة أن توكل من يزوجها وليس لها الولاية على نفسها فهذا الإجراء والكتابة التي كتبت ووقعتها وأشهدت عليها لا قيمة لها. وعلى المرأة أن يعقد لها وليها وهو أقرب عصبتها يعني يعقد لها الموجود من عصبتها ولو كان بعيداً منها فإذا لم يكن ... أكمل القراءة

اتضح لي أن أدوات العمل التي كنت أعمل بها كانت مسروقة

كنت أعمل لدى شركة سعودية في مصر، أرسل لي صديق عِدَّة شغل (أدوات عمل)، اتضح أنها مسروقة وقد اشتريتها وأعمل بها الآن وتعود علي بالمال فما حكم الإسلام في هذا؟
لا بأس باستخدامك لها طالما أنك اشتريتها ولم يكن عندك علم بأنها مسروقة. أكمل القراءة

هل يسمع النبي كل دعاءٍ ونداءٍ عند قبره الشريف؟

هل يسمع النبي صلى الله عليه وسلم كل دعاءٍ ونداءٍ عند قبره الشريف أو صلواتٍ خاصة حين يُصلى عليه، كما في الحديث: "من صلى علي عند قبري سمعته" إلى آخر الحديث. أهذا الحديث صحيح أو ضعيف أو موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم?
الأصل: أن الأموات عموماً لا يسمعون نداءَ الأحياء من بني آدم ولا دعاءهم، كما قال تعالى: {وما أنت بمسمع من في القبور}، ولم يثبت في الكتاب ولا في السنة الصحيحة ما يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يسمع كل دعاء أو نداء من البشر حتى يكون ذلك خصوصية له، وإنما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه يبلغه صلاة ... أكمل القراءة

هل يمكن الجمع في النية بين الصيام؟

هل يمكن الجمع في النية بين صيام الثلاثة أيام من الشهر وصيام يوم عرفة؟ وهل نأخذ الأجرين؟
تداخل العبادات قسمان: قسم لا يصح: وهو فيما إذا كانت العبادة مقصودة بنفسها، أو متابعة لغيرها، فهذا لا يمكن أن تتداخل العبادات فيه، مثال ذلك: إنسان فاتته سنة الفجر حتى طلعت الشمس، وجاء وقت صلاة الضحى، فهنا لا تجزئ سنة الفجر عن صلاة الضحى، ولا الضحى عن سنة الفجر، ولا الجمع بينهما أيضاً، لأن سنة ... أكمل القراءة

تغيير المكان لأداء السنة بعد الصلاة

هل ورد في تغيير المكان لأداء السنة بعد الصلاة ما يدل على استحبابه؟
لم يرد في ذلك فيما أعلم حديث صحيح ولكن كان ابن عمر رضي الله عنهما وكثير من السلف يفعلون ذلك والأمر في ذلك واسع والحمد لله. وقد ورد فيه حديث ضعيف عند أبي داود رحمه الله. وقد يعضده فعل ابن عمر رضي الله عنهما ومن فعله من السلف الصالح، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

هل هذا الاعتقاد صحيح؟

يقول بعض متديني الشباب المعاصر إن جميع أو غالب من يقع في الشرك في العالم الإسلامي اليوم ليس مشركاً؛ لأنه إما عالم جليل أوصله اجتهاده إلى جواز مثل الاستغاثة بغير الله؛ كما فعل السيوطي، والنبهاني وغيرهما، وهذا له أجران: أجر إذا أصاب، وواحد إذا أخطأ، وإما عامي مقلد، وهذا فعل أقصى ما يستطيع؟
المخطئ المعذور من أخطأ في المسائل النظرية الاجتهادية لا من أخطأ فيما ثبت بنص صريح، ولا فيما هو معلوم من الدين بالضرورة. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد السادس عشر (العقيدة). أكمل القراءة

هل يجوز للمعتكف في الحرم أن يطوف حول الكعبة؟

هل يجوز للمعتكف في المسجد الحرام أن يطوف حول الكعبة؟
المعتكف له أن يذهب ويجيء مادام في المسجد الذي اعتكف فيه، فله أن ينتقل من جهة إلى جهة، وله أن يصلي في أي مكان من المسجد، وله إذا كان في المسجد الحرام أن يطوف، لأنه ليس معنى الاعتكاف أن الإنسان يبقى في نفس المكان لا يتعداه، ولكن معنى الاعتكاف أن يكون ... أكمل القراءة

مـا هـو الضابط في قلب الرداء بعد صلاة الاستسقاء؟

مـا هـو الضابط في قلب الرداء بعد صلاة الاستسقاء، هل يكون "الشماغ" بديلاً للرداء؟
لا ليس بديلاً له، وربما "الفروة" أو "المشلح" نعم، لأن "الشماغ" أقرب ما يكون للعمامة فلا يدخل في الحديث. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد السادس عشر - باب صلاة الاستسقاء. أكمل القراءة

ما رأي فضيلتكم في هذا التقسيم للإيمان؟

ما رأي فضيلتكم في هذا التقسيم للإيمان هل هو صحيح أو لا؟ الإيمان خمسة: إيمان مطبوع وهو إيمان الملائكة، وإيمان معصوم وهو إيمان الأنبياء، وإيمان مقبول وهو إيمان المؤمنين، وإيمان مردود وهو إيمان المنافقين، وإيمان موقوف وهو إيمان المبتدعة.
أقول في هذا التقسيم: إنه ليس بصحيح، لا من أجل التقسيم، لأن التقسيم قد يكون صحيحاً في أصله ولا مشاحَّة في الإصطلاح والتقسيم، لكنه ليس بصحيح في حد ذاته فإن المنافقين قد نفى الله الإيمان عنهم في القرآن فقال تعالى: {ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين}، وإيمان البشر مطبوعون عليه ... أكمل القراءة

هل يلزم الأطفال الوضوء لمس المصحف

أنا معلمة في مدرسة ابتدائية أقوم بتدريس مادة القرآن الكريم لطالبات الصف الثاني الابتدائي، وهؤلاء الطالبات صغار في السن ولا يحسن الوضوء، وربما لا يبالين بذلك، وهن يلمسن المصاحف ويتابعنني فيه، وهن على غير وضوء، فهل يلحقني إثم في ذلك وأنا قد أوضحت لهن كيفية الوضوء وعرفنها، أم لا؟
إذا كن بنات السبع فأعلى يُعلمْنَ الوضوء حتى يعرفنه، ثم يُمكَنَّ من مس المصحف، أما إذا كن دون ذلك فإنهن لا يصح منهن الوضوء، وليس من شأنهن الوضوء، ولكن يكتب لهن المطلوب في ألواح أو أوراق، ولا يلمسن المصحف، ويكفي ذلك إن شاء الله، ويجاهدن في هذا الشيء، وعليك التوجيه والإرشاد والتعليم لهن، جزاكم الله ... أكمل القراءة

تعليق على ندوة بعنوان: "السحرة والمشعوذين"

تعليق على ندوة بعنوان: "السحرة والمشعوذين"

علق سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء على آراء العلماء المشاركين في الندوة التي عقدت بجامع الإمام: تركي بن عبد الله بالرياض حول السحرة والمشعوذين بقوله:سمعنا جميعاً هذه الندوة المباركة العظيمة المفيدة في شأن السحر ... أكمل القراءة

أقل مدة يختم فيها القرآن

ما أقل مدة يختم فيها القرآن؟
ليس فيه حدٌ محدود إلا أن الأفضل أن لا يقرأه في أقل من ثلاث كما في حديث عبد الله بن عمرو: "لا يفقه من قرأه في أقل من ثلاث". فالأفضل أن يتحرى في قراءته الخشوع والترتيل والتدبر، وليس المقصود العجلة، بل المقصود أن يستفيد. وينبغي أن يكثر القراءة في رمضان كما فعل السلف رضي الله عنهم، ولكن مع التدبر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً