إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-10
الصلاة على النبي بعد التشهد الأول في الصلاة
هل ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم قراءة التشهد الثاني في الركعة
الثانية من الصلاة الرباعية أم يكتفي بالتشهد الأول؟
اختلف العلماء في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد
الأول مع إجماعهم على شرعيتها في التشهد الثاني إذا قال: "أشهد أن لا
الله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" في التشهد الثاني في
الظهر والعصر والمغرب والعشاء فإنه يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم
كما أمر بذلك النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من رأى في المنام ما يكره
لقد كان لي قريب يكرهني في حياته ولا يطيقني وكان يضربني وقد توفاه
الله. وفي هذه الأيام أحلم أحلاماً مزعجة، أراه يلاحقني أنا وابنتي
الصغيرة لكني أهرب منه ولا يستطيع الإمساك بي، أرجو إرشادي إلى ما
يريحني.
هذه الرؤيا وأشباهها من المرائي المكروهة من الشيطان، والمشروع للمسلم
إذا رأى ما يكره أن ينفث عن يساره ثلاث مرات، وأن يتعوذ بالله من
الشيطان، ومن شر ما رأى (ثلاث مرات)، ثم ينقلب على جنبه الآخر فإنها
لا تضره.
ولا يخبر بها أحداً؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح:
"الرؤيا الصالحة من الله، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم اقتناء صورة الزوج للتذكار
ما حكم اقتناء صورة الزوج للتذكار؟ هل هو جائز أم لا؟
إن الصور الفوتوغرافية التي تُعمل عن طريق تحميض الظل الذي يحبس
بواسطة العدسة المغناطيسية التي تنقل الظلال فتعكسها في داخل الكاميرا
ثم بعد ذلك بالتحميض تطبع صورة مماثلة لها سواء كان ذلك بالمباشرة
كالصور الفورية أو كان عن طريق وضعها أولاً على الشريحة البلاستيكية
التي تسمى بالكليشة ثم طبع صور عليها كل ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة الجماعة في مكان العمل
أنا موظف بإدارة حكومية تبعد عن المسجد حوالي خمسين متراً تقريباً،
ولكننا نؤدي صلاة الظهر جماعة بهذه الإدارة وكذلك صلاة العصر والمغرب،
ولي زملاء آخرون يداومون في فترة مسائية فهل يجوز ذلك بصفتنا بدوام
رسمي أو أنه لابد من أداء الصلاة بالمسجد؟
الصلاة في المسجد مطلوبة وواجبة على المسلم الذي يسمع النداء، فيجب
عليه أن يذهب إلى المسجد ويصلي مع المسلمين إلا إذا كان ذهابه من
الدائرة الحكومية يقتضي أن الموظفين يتفرقون ولا يصلون وإذا صلوا
جميعاً في الدائرة انتظم حضورهم جميعاً وأداؤهم للصلاة جماعة، فنظراً
للمصلحة الشرعية فلا بأس أن تصلي الجماعة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحث على مساعدة الشباب على الزواج
الحث على مساعدة الشباب على الزواج
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين
وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
وبعد:
قال الله سبحانه وتعالى: {الَّذِينَ
يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ بِالَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا
وَعَلاَنِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُم عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ
عَلَيْهِمْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
غسل القبل والدبر عند الاستنجاء
عند الاستنجاء للصـلاة، هل يلزم غسـل القبل والدبـر، أم يكتفي بالقبـل
فقط؟
يجب غسل الدبر والقبل إذا خرج منهما الأذى من الغائط والبول، أما إذا
لم يخرج منهما شيء، وإنما أحدث الإنسان ريحاً أو نوماً، أو مس فرجه من
غير حائل، أو أكل لحم الإبل، فإنه يكفيه الوضوء: وهو غسل الوجه
واليدين مع المرفقين، ومسح الرأس والأذنين، وغسل الرجلين مع الكعبين،
ولا يشرع له الاستنجاء في هذه الحالة؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل الإيمان هو التوحيد؟
هل الإيمان هو التوحيد؟
التوحيد هو:"إفراد الله عز وجل بما يختص به ويجب له". والإيمان
هو:"التصديق المتضمن للقبول والإذعان".
وبينهما عموم وخصوص فكلُّ موحدٍ مؤمن وكل مؤمن موحد بالمعنى العام.
ولكن أحياناً يكون التوحيد أخص من الإيمان، وأحياناً يكون الإيمان أخص
من التوحيد. والله أعلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
إذا سجد أحدكم,فلا يبرك كما يبرك البعير...
قال صلى الله عليه وسلم:
؛
نرجو شرح الحديث؟نعم؛ هذا الحديث ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم [رواه الإمام
أحمد في "مسنده"]، وفيه النهي عن مشابهة البعير في الانحطاط
للسجود؛ بحيث إن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد المصلي إلى أن يكون
أول ما يضع على الأرض ركبتيه، ثم يديه، ثم جبهته وأنفه، فيكون مرتبًا
هكذا:
أولاً: يضع ركبتيه على ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مقتدر لكن لم يضحّ
إذا كان رب الأسرة قادر على شراء أضحية في العيد ولا يقوم بذلك. فما
حكم الشرع فيه، وفي أولاده؛ حيث أنهم تحت مسؤوليته؟
الأضحية سنة مؤكدة عند جمهور العلماء وبناء على قولهم فإن تاركها لا
يأثم، ولكن يكره كراهة شديدة أن يترك الأضحية وهو قادر عليها. وذهب
بعض العلماء إلى أنها واجبة على القادر. وقولهم قوي كما دل عليه حديث
"من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن
مصلانا" [رواه أحمد وابن ماجة].
وليس على أولاد من لم يضح شيء لأنهم غير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم .
ما حكم لبس الملابس الضيقة عند النساء وعند المحارم ؟
لبس الملابس الضيقة التي تبين مفاتن المرأة وتبرز ما فيه من الفتنة
محرم ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما : رجال معهم سياط
كأذناب البقر يضربون بها الناس ـ يعني ظلما وعدوانا ـ ونساء كاسيات
عاريات، مائلات مميلات " . فقد فسر قوله : "كاسيات عاريات " بأنهن يلبسنّ ألبسة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أيهما أفضل في الأضحية: الكبش أم البقر ؟
أفضل الأضاحي البدنة، ثم البقرة، ثم الشاة، ثم شرك في بدنة - ناقة
أوبقرة -؛ لقوله صلى الله عليه وسلم في الجمعة: "من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن
راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة
فكأنما قرب كبشاً أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة،
ومن راح في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-29
الوقت الضروري لصلاة الظهر والعصر والمغرب
أرجو أن تفيدوني عن الوقت الضروري لكل من صلاة الظهر، والعصر،
والمغرب.
أما الظهر: فليس لها وقت ضروري، بل كل وقتها اختياري، فإذا زالت الشمس
دخل وقت الظهر، ولا يزال الوقت اختياري إلى أن يصير ظل كل شيء مثله
بعد فيء الزوال، وكل هذا وقت اختياري، لكن الأفضل تقديمها في أول
الوقت بعد الأذان وصلاة الراتبة، ويتأنى الإمام بعض الشيء حتى يتلاحق
الناس، هذا هو الأفضل.
وأما العصر: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |