إن وظيفة المؤمن -وهذه قاعدة يجب أن تُبنى عليها عقيدتنا- فيما ورد من أخبار الغيب القبول والتسليم وأن لا يسأل عن كيف؟ ولم؟ لأن هذا أمر فوق ما تتصوره أنت، فالواجب عليك أن تقبل وتسلم وتقول: آمنا وصدقنا، آمنا بأن الشمس تدنو من الخلائق يوم القيامة بمقدار ميل، وما زاد على ذلك من الإيرادات فهو من البدع، ... أكمل القراءة

لا يجوز تغيير النية من معين إلى معين، أو من مطلق إلى ميعن، وإنما يجوز تغيير النية من معين إلى مطلق. مثال الأول: من معين إلى ميعن، تغير النية من صلاة الظهر إلى صلاة العصر، ففي هذه الحالة تبطل صلاة الظهر، لأنه تحول عنها، ولا تنعقد صلاة العصر، لأنه لم ينوها من أولها وحينئذ يلزمه قضاء الصلاتين. ومثال ... أكمل القراءة

بسم الله والحمد لله. الجواب: لا يجوز أكل ذبيحة تارك الصلاة في أصح قولي العلماء إذا كان مقرا بوجوبها، ولكنه يتساهل في تركها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة" أخرجه مسلم في صحيحه، من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما. ولقوله صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة

فأجاب فضيلته بقوله: هذا الحديث: أعني قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله خلق آدم على صورته"، ثابت في الصحيح ومن المعلوم أنه لا يراد به ظاهره بإجماع المسلمين والعقلاء، لأن الله عز وجل وسع كرسيه السماوات والأرض، والسماوات والأرض كلها بالنسبة للكرسي موضع القدمين كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وفضل ... أكمل القراءة

لا فرق بين من عليه عدة جنابات ومن عليه جنابة واحدة، لأن غسلاً واحداً يكفي لكل ذلك، وإذا كان الإنسان مستطيعاً للغسل فيجب عليه أن يبادر إليه، وأن لا يصلي إلا بعد الغسل، وإذا كان عاجزاً عنه فإن التيمم يجزئه، فقد قال الله تعالى: {وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء ... أكمل القراءة

إن السبحة التي يعد فيها الذكر أو غيره ليست بدعة، لأن البدعة إنما تدخل في العقائد والعبادات فقط، والسبحة آلة والآلات داخلة في جنس العادات وليست عبادة ولا عقيدة. فلذلك يجوز استخدامها مثل ما يجوز استخدام الآلات كلها، كالساعة التي يعرف بها الوقت، وكالجهاز الذي يسجل به، والسيارة التي تركب ونحو ذلك فهذه ... أكمل القراءة

أما عند احتضاره فالوارد أنه يلقن: "لا إله إلا الله" لقوله صلى الله عليه وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" (رواه الإمام مسلم في صحيحه‏)، ولقوله صلى الله عليه وسلم: "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" (رواه أبو داود في سننه)، ينبغي ويستحب أن يلقن الميت عند الاحتضار: "لا إله إلا الله"، وأن ... أكمل القراءة

إذا كان هؤلاء العلماء من الثقات وقد خالفوا إجماع العلماء فلا يجوز الخوض في سيرتهم وتجريحهم والتحدث عن أخطائهم. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد، فهذه العشر الأواخر من رمضان هي أفضل شهر رمضان، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصها بالاعتكاف طلباً لليلة القدر، ويكون فيها ليلة القدر التي قال عنها الله تعالى: {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ}، ... أكمل القراءة

معنى حديث: "من أحدث..." إلخ، أن من ابتدع في الدين بدعة يضاهي بها تشريع الله فهي مردودة عليه غير مشروعة ومُحدِثها آثمٌ، وذلك مثل الجهر بآية الكرسي عقب الصلوات الخمس ومثل زيادة: "أشهد أن علياً ولي الله" في الأذان، وجهر المؤذن بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذان، أما إتيان المؤذن بها ... أكمل القراءة

حدود عورة المرأة مع المرأة كحدود عورة الرجل مع الرجل من السرة الى الركبة. أكمل القراءة

قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول: إن الكتاب والسنة ليس بينهما تعارض أبداً، فليس في القرآن ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يناقض بعضه بعضاً، وليس في القرآن ولا في السنة ما يناقض الواقع أبداً، لأن الواقع واقع حق، والكتاب والسنة حق، ولا يمكن التناقض ... أكمل القراءة