إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الأذان والإقامة للمنفرد

أصلي الفروض أحياناً بمفردي نظراً لعدم وجود مسجد بالقرب مني، فهل يلزمني الأذان والإقامة لكل صلاة أم يجوز أن أصلي دون أذان أو دون إقامة؟
السنة: أن تؤذن وتقيم؛ أما الوجوب ففيه خلاف بين أهل العلم، ولكن الأولى بك والأحوط لك أن تؤذن وتقيم لعموم الأدلة. ولكن يلزمك أن تصلي في الجماعة متى أمكنك ذلك، فإذا وجدت جماعة أو سمعت النداء في مسجد بقربك وجب عليك أن تجيب المؤذن، وأن تحضر مع الجماعة، فإن لم تسمع النداء ولم يكن بقربك مسجد فالسنة أن ... أكمل القراءة

الصلاة والقراءة لا تُهدى لأحد

والدتي أمية لا تقرأ ولا تكتب، فهل يجوز لي قراءة القرآن الكريم وصلاة النوافل وإهداء ثواب ذلك لها، وإذا كان لا يجوز، فما هي الأعمال التي يمكن أن أهدي ثوابها إليها؟ جزاكم الله خيراً.
ليس هناك دليل شرعي على شرعية إهداء الصلاة والقراءة عن الغير سواء كان حياً أو ميتاً، والعبادة توقيفية لا يشرع منها إلا ما دل الشرع على شرعيته، ولكن يشرع لك الدعاء لها والصدقة عنها، والحج عنها والعمرة إذا كانت كبيرة السن لا تستطيع الحج والعمرة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

خروج المؤذن من المسجد بعد الأذان

هل يجوز للمؤذن أن يخرج من المسجد بعد رفعه الأذان لبعض حاجته، كأن يكون لديه ضيوف يود توديعهم ثم يعود قبل إقامة الصلاة، وهل يجوز أن يرفع الأذان وهو على غير طهارة ثم يخرج للوضوء؟ أفتونا مأجورين.
يجوز الخروج من المسجد بعد الأذان لحاجة عارضة كالوضوء، وكالحاجة التي ذكرها السائل إذا كان يرجع قبل الإقامة. ولا يجوز الخروج بعد الأذان لمن لا يريد الرجوع إلا بعذر شرعي؛ لما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه، أنه رأى رجلاً خرج من المسجد بعد الأذان فقال: أمَّا هذا فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم من يخاف من التسفير إذا حضر صلاة الجمعة

من اعتمر ينوي انتظار أداء حجة الإسلام إذا ذهب إلى الجمعة يخاف التسفير فهل تسقط عنه الجمعة؟
إن استطاع أن يقتدي بالإمام في مكانه كأن يكون في مكان يسمع منه الخطبة والصلاة فليقتدِ بالإمام في ذلك المكان، وإن لم يستطع فهو معذور، وعليه حينئذٍ أن يكون له ورد من الموعظة ينوب له مناب خطبة الجمعة، فخطبة الجمعة هي تغذية القلب، وهي الذكرى وهذه الذكرى أمرها عظيم لأنها تغذية القلوب فعلينا أن نحرص عليها ... أكمل القراءة

ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجّاج

ما حكم ترك المبيت بمنى للقائمين بمصالح الحجاج كالمشرفين على الحملات وموظفي الدولة ونحوه؟
لا يجب عليهم المبيت إذا لم يتمكنوا من ذلك؛ بسبب خدمتهم للحجاج وقيامهم بشؤونهم؛ فقد استأذن النبيَ صلى الله عليه وسلم عمُهُ العباس رضي الله عنه أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له (أخرجه البخاري ومسلم)، فلم يكن يبيت بمنى أيام التشريق. وكذلك الرعاة الذين أذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم من بنى له بيتاً في مقابر المسلمين

ما حكم من بنى له بيتاً في مقبرة المسلمين، وهو لم يجد له من الأرض قيد شبر ولم يكن له مال يشتري به مسكن كبيت له؟
لا يجوز للمسلم أن يبني في المقبرة، لأنه بذلك يضايق الأموات في قبورهم التي هي منازلهم من هذه الأرض، هذا من ناحية فهو يؤذي القبور ويؤذي الموتى وحرمة المسلم ميتاً كحرمته حيّاً. والأمر الثاني: أن هذه المقبرة أصبحت وقفاً عامّاً {لأموات المسلمين}، ولا يجوز أن يأخذ من هذا الوقف ويقتطع منه شيئاً حتى لو ... أكمل القراءة

مشروعية التعاون فيما يتعلق بالنفقات

ما حكم أسر تسكن في دار واحدة وكلهم عليها خدمتهم يوماً؟ أي بشراء كل شيء من فطور وغداء وعشاء؟ هل هذا من الربا؟ وإن كان كذلك فما هو البديل الشرعي؟
هذا ليس من الربا بل هو من التعاون على البر والتقوى، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إن الأشعريين كانوا إذا أرملوا جمعوا أزوادهم في ثوب فاقتسموها فهم مني وأنا منهم". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

إقامة الجمعة في أكثر من موضع في بلد واحد

ما حكم إقامة الجمعة في موضعين أو أكثر من المدينة أو الحارة مع بيان الدليل الشافي؟
اعلم وفقك الله أن الذي عليه جمهور أهل العلم تحريم تعدد الجمعة في قرية واحدة إلا من حاجة. لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يقيم في مدينته المنورة مدة حياته صلى الله عليه وسلم سوى جمعة واحدة، وهكذا في عهد خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين، وهكذا في سائر الأمصار ... أكمل القراءة

يقول لي: "لا تتعب نفسك" عند الأمر بالمعروف

لدي سؤال هام جدا وهو: لدي أحد الأصحاب عند الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يقول: أنت لماذا تتعب نفسك؟ الناس لا ينصلحون، وسبب قوله لهذا الكلام أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خيركم قرني ثم الذي يليه ثم الذي يليه"، وهو يرى أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا ينفع مع الناس المعاصرين؛ استناداً للحديث السابق، وسؤالي: كيف أرد على هذا الصديق؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أخي الكريم: لفظ الحديث الذي احتج به صاحبك هو: "خير الناس قرني ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم ثم يجيء أقوام تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته" (أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه مرفوعاً)، وفي رواية: "خيركم قرني ثم الذين ... أكمل القراءة

كيفية إخراج زكاة الفطر

إخراج صدقة الفطر قبل الفطر هل هو جائز؟ وهل المطلوب إخراجها قبل الصلاة أم أداؤها للمستحق؟ وهل تجزئ نقداً؟
من السنة أن تُخرج زكاة الفطر إلى المساجد في الليالي الثلاثة الأخيرة من رمضان، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبسط البسط في مؤخرة المسجد فيأتي الناس بصدقات الفطر، وكان يكلف أبا هريرة - رضي الله عنه- برعايتها فكان يحرسها، فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح يوم العيد انفتل إليها ... أكمل القراءة

كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟

كيف نستفيد مما عند الكفار دون الوقوع في المحظور؟ وهل للمصالح المرسلة دخل في ذلك؟
الذي يفعله أعداء الله وأعداؤنا وهم الكفار ينقسم إلى ثلاثة أقسام: القسم الأول: عبادات. القسم الثاني: عادات. القسم الثالث: صناعات وأعمال. أما العبادات: فمن المعلوم أنه لا يجوز لأي مسلم أن يتشبه بهم في عباداتهم، ومن تشبه بهم في عباداتهم فإنه على خطر عظيم فقد يكون ذلك مؤدياً إلى كفره وخروجه من ... أكمل القراءة

صيام ثلاثة أيام من كل شهر

ما هو أفضل الأيام لصيام ثلاثة أيام من الشهر؟
إذا أراد صيام ثلاثة أيام من كل شهر فليس في ذلك تحديد، فقد جاء حض النبي صلى الله عليه وسلم على صيام الاثنين والخميس وذكر أن هذين اليومين يعرض فيهما العمل على الله تعالى، وسئل عن صيام يوم الاثنين فقال: « ذلك يوم ولدت فيه » وهذا يقتضي الحض على صومه. وإذا كان الإنسان يصوم ثلاثة أيام فقط من كل شهر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً