إن هذا النوع هو من الغش الذي حرمه رسوله صلى الله عليه وسلم وقال: "من غشنا فليس منا"، ويجب على هذا الإنسان أن يتوب إلى الله سبحانه وتعالى توبة تقتضي منه الندم على ما فعل لقبحه شرعاً، وأن يُقلع عنه، وأن لا يعود لمثله ما بقي من عمره. وإذا كان يعرف ما وصل إليه من المال عن هذا الطريق فيجب عليه ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فقد نشرت صحيفة الرياض في عددها الصادر في: 21 / 10 / 1412 هـ مقالاً بقلم: س. د تحت عنوان: "ترميم بيت الشيخ محمد بن عبد الوهاب بحريملاء"، وذكر أن الإدارة العامة للآثار والمتاحف أولت اهتماماً بالغاً بمنزل مجدد الدعوة ... أكمل القراءة

إذا خرجوا للنزهة وحضرت الصلاة وليس عندهم إلا ماءٌ قليل بقدر حاجتهم والماء بعيد عنهم، صلوا بالتيمم، لكن إذا حملوه معهم يكون أفضل إذا تيسر ذلك. فإن كان الماء قريباً منهم وجب عليهم: أن يتوضئوا. وإذا كان بعيداً عنهم ويشق عليهم الذهاب إليه، أو يضيعوا أوقاتهم ببعده عنهم، فلا حرج أن يتيمموا. وكان النبي ... أكمل القراءة

لا أعلم في هذا شيئاً منقولاً؛ لأن الذي نقل عن النبي عليه الصلاة والسلام ليس فيه تفصيل بين آيات الصفات وغيرها فيما نعلم، فقد يكون البكاء والخشوع عندها، فآيات الصفات لا شك أنها مما يؤثر ويستدعي البكاء لأنه يتذكر عظمة الله وعظيم إحسانه فيبكي مثل قوله جل وعلا: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي ... أكمل القراءة

هذا القول فيما أرى غير صحيح، وذلك لأن الذين يتخذونه إنما يتخذونه علامة على القبلة ودليلاً على جهتها. وما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ مذابح كمذابح النصارى، فإن المراد به أن نتخذ محاريب كمحاريب النصارى، فإذا تميزت عنها زال الشبه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع ... أكمل القراءة

أرى أن لا يفعل؛ لأني أخشى أن يتخذ ذلك عيداً، كلما حال الحول أقام احتفالاً، ولم يجعل الله لهذه الأمة عيداً يحتفل فيه إلا الفطر، والأضحى، والجمعة عيد الأسبوع، ولها خصائصها، لكن العيدان الأضحى والفطر يجوز فيهما من اللعب والدف ما لا يجوز في غيرهما، فهذه الأعياد الثلاثة الإسلامية، ولا ينبغي للإنسان أن ... أكمل القراءة

كما أن الأدلة وردت في لعن المصوِّرين وتوعدهم بالنار في الدار الآخرة فكذلك الذي يقدم نفسه من أجل أخذ صورة لها داخل في ذلك. قال تعالى: {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم ءايات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم}، وقال تعالى في قصة ثمود: {كذبت ثمود ... أكمل القراءة

يجب تغسيله كما يغسل غيره إذا أمكن ذلك، فإن لم يمكن فإنه ييمم، لأن التيمم يقوم مقام التغسيل بالماء عند العجز عن ذلك، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر. أكمل القراءة

يظن بعض الناس أنه مادام يجمع المال ليتزوج، أو يشتري سكناً فلا زكاة عليه، وهذا غير صحيح، بل الزكاة واجبة في المال سواء أعده للنفقة، أو الزواج، أو شراء البيت. كما يظن بعض الناس أن المال المودع في شركة أو بنك لا زكاة فيه، وهذا أيضاً غير صحيح. ونقول لهذا السائل: عليك الآن أن تحصي مالك في هذه السنوات ... أكمل القراءة

إن: "الكزرة" بالحسَّانية معناه القسرة، أي المكان المأخوذ قسراً (والقسر الغلبة)، والمقصود بذلك المكان الذي أخذ من غير إذن، فهذا هو معنى الكزرة -أصلها القسرة من القسر وهو الغلبة-، وهذه الأمكنة لا شك أن كل إنسان يستحق أن ينال مكاناً من هذه الأرض يسكنه، فقد خلق الله الأرض وما عليها للجنس البشري، ولا ... أكمل القراءة

نعم يجوز هذا ولا حرج فيه، وقد زوج النبي صلى الله عليه وسلم الفضل بن العباس بن عبد المطلب وابن الحارث بن عبد المطلب أيضاً، وأنفق عليهما، فهذا النوع مما لا حرج فيه شرعاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

وجواب أحمد‏:‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏.‏ أحسن الله إلينا وإليك في الأمور كلها، وسلمنا وإياك من كل شر برحمته، أتاني كتابك تذكرما تذكر من احتجاج من احتج من المرجئة‏.‏ واعلم رحمك الله أن الخصومة في الدين ليست من طريق أهل السنة، وأن تأويل من تأول القرآن بلا سنة تدل على معنى ما أراد الله منه، أو ... أكمل القراءة