إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدعاء ببركة الرسول وجاهه وحرمته
مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقول في دعائه:
اللهم اعطني كذا وكذا من خيري الدنيا والآخرة بجاه النبي صلى الله
عليه وسلم، أو ببركة الرسول، أو بحرمة المصطفى، أو بجاه الشيخ
التجاني، أو ببركة الشيخ عبد القادر، أو بحرمة الشيخ السنوسي، فما
الحكم؟
من توسل إلى الله في دعائه بجاه النبي صلى الله عليه وسلم أو حرمته أو
بركته أو بجاه غيره من الصالحين أو حرمته أو بركته فقال: اللهم بجاه
نبيك أو حرمته أو بركته أعطني مالاً وولداً أو أدخلني الجنة وقني عذاب
النار مثلاً، فليس بمشرك شركاً يخرج من الإسلام، لكنه ممنوع؛ سداً
لذريعة الشرك، وإبعاداً للمسلم من ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طلق رجل امرأة قبل أن يدخل بها؛ فهل يحل لابنه أن يتزوجها
عقد رجل على امرأة، فطلقها قبل أن يدخل بها؛ فهل يحل لابنه أن يتزوج
منها؟
لا يجوز للابن أن يتزوج بالمرأة التي عقد عليها والده وطلقها قبل
الدخول؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول: {وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم
مِّنَ النِّسَاءِ} [سورة النساء: آية 22]، وهذا يصدق
على العقد، ولو لم يدخل بها؛ فزوجة أبيك تحرم عليك بمجرد عقده، سواء
دخل بها أو لم يدخل؛ لعموم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا أصلي و كلما آتي للصلاة أشعر أنها كا لجبل
أنا لا أصلي، ولكني عاقد العزم على الصلاة، لكن كلما آتي للصلاة؛ أشعر
أنها كالجبل ، وأمر من أصعب الأمور؛ ماذا أفعل؟! مع أنني أحس
بالذنب والقلق لترك الصلاة.
هذا من الشيطان، والواجب عليك أن تعالجه بالإقبال على الله سبحانه
وتعالى، وبالعزيمة الصادقة والرغبة في الصلاة، والله يعينك.
وقد جاء في الحديث الصحيح: "إن الرجل
إذا نام؛ عقد الشيطان على ناصيته ثلاث عقد، وقال: ارقد؛ فإن عليك
ليلاً طويلاً، فإذا قام المؤمن وذكر الله؛ انحلت عقدة، فإذا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين حديثين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ يقول
وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
[رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي
سعيد رضي الله عنه] فهذا الحديث يدل على أن الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر على حسب استطاعة الإنسان لكون الناس فيهم من يغيره بيده
نظرًا لقوته الجسمية والنفسية، ومنهم من لا يستطيع أن يغيره إلا
بلسانه، ومنهم الضعيف جدًّا ولا يستطيع أن يغير المنكر إلا بالقلب،
وهذا يكون يكره المنكر وأهله، فإذًا هذا الضعيف لا شك يخشى على نفسه
من بطش الناس لضعفه. وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
لا تعارض بين الحديثين؛ لأن الحديث الأول يدل على أن إنكار المنكر
لابد منه، ولكنه على مراتب: فالمرتبة الأولى: أن يغيره بيده وذلك
إذا كان من أهل السلطة وأهل الحسبة الذين يأخذون على يد العصاة بالأدب
والعقوبة، وليس هو كما ذكر السائل القوي في بدنه والقوي في نفسه، لا
بل المراد به صاحب السلطة الذي ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يُقال "ما شاء الله" عند الإعجاب بالشيء
هل يُقال "ما شاء الله" عند الإعجاب بالشيء؟
قال النبي صلى الله عليه وسلم "إذا رأى
أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فٍان
العين حق "[صححه الألباني في " الكلم الطيب " ( 243 )]
بعض الناس إذا أعجبه شيء قال " ما شاء الله لا قوة إلا بالله " !
ويستدلون لذلك بالآية من سورة الكهف وبحديث.
أما الآية وهي قوله تعالى {ولولا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الوطء في نهار رمضان؟
ما هو حكم الوطء في نهار رمضان وإن كان في الليل ولكن أخر الغسل إلى
ما بعد الفجر فما الحكم.
الحمد لله
الوطء في نهار رمضان للصائم محرم وفيه إثم عظيم ويترتب عليه
أمور:
أولاً أنه يفسد صومه هذا اليوم.
ثانيًا أنه يأثم لذلك إثمًا عظيمًا.
ثالثًا يجب عليه قضاء هذا اليوم الذي حصل فيه الجماع.
رابعًا تجب عليه الكفارة وهي مثل كفارة الظهار وهي عتق رقبة فإن لم
يجد صام شهرين متتابعين فإن لم يستطع ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-02
بطلانُ قرارِ منعِ الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية شرعاً وقانوناً
ما قولكم في منع الطالبات المحجبات من دخول مدرسة راهبات الوردية بحجة أن للمدرسة نظامها الخاص بها؟
أولاً: ينبغي أن يُعلم أن لبس الجلباب بشروطه الشرعية فريضةٌ على المرأة المسلمة المكلفة شرعاً، يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
القنوت في الصلاة
أريد أن أسألك عن القنوت في الصلاة (رفع اليدين بعد الركوع ) هل هذا
الفعل من سنة الرسول صلى الله عليه و سلم أو أن هذا العمل كان
استثنائياً بسبب الحالة التي كانوا عليها . لو سمحت أجبني لأن أمير
مسجدنا قال أن الرسول سُئل أي الصلاة أفضل فأجاب عليه الصلاة والسلام
الصلاة التي فيها قنوت أطول
الحمد لله القنوت في تعريف الفقهاء هو : " اسم للدعاء في الصلاة في
محل مخصوص من القيام " .
وهو مشروع في صلاة الوتر بعد الركوع على الصحيح من قولي العلماء .
ومشروع إذا نزلت بالمسلمين نازلة فيدعو بعد الرفع من الركوع في آخر
ركعة من كل فريضة من الصلوات الخمس ، حتى يكشف الله النازلة ، ويرفعها
عن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
هل قول الزور من مبطلات الصيام؟
بعض أهل العلم يستشهد بقوله صلى الله عليه وسلم: "
" على أن قول الزور من مبطلات
الصيام، فهل هذا في محله؟هذا في غير محله، وتوجيه الحديث مثل قوله صلى الله عليه وسلم: "إن الإنسان ليصلي وما كُتب له من صلاته إلا
نصفها، إلا ربعها، إلا عشرها" وما أشبه ذلك، فالمراد أن الصوم
الكامل هو الذي يصوم فيه الإنسان عن قول الزور والعمل به.
أما الصيام فمعروف كما قال تعالى: {فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-19
ما حكم وصف النبي صلى الله عليه وسلم بحبيب الله؟
ما حكم وصف النبي صلى الله عليه وسلم بحبيب الله؟
النبي صلى الله عليه وسلم حبيب الله لا شك فهو حاب لله ومحبوب لله،
ولكن هناك وصف أعلى من ذلك وهو خليل لله، فالرسول صلى الله عليه وسلم
خليل الله كما قال صلى الله عليه وسلم: "إن
الله اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً"، ولهذا من وصفه
بالمحبة فقط فإنه نزَّله عن مرتبته، فالخلة أعظم من المحبة وأعلى، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-28
الحالات التي تجوز فيها الغيبة
ماذا تقولون في ذكر من يخاف على الإسلام والمسلمين منه، وهل يجوز ذكره
لمن لا يعرفه؟
إن من كان معروفاً لدى المتكلم فيه بسوء ويعرف أنه غير مأمون على دين
الله تعالى فإن الكلام فيه لا يدخل في حد الغيبة، وهو من الست
المستثناة من الغيبة، فالغيبة لا تحل إلا في ست فقط، الأول: النصيحة
كمن يريد التعامل مع شخص فينبه على ما فيه، كقول الرسول صلى الله عليه
وسلم لفاطمة بنت قيس حين خطبها أبو ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
الفتاوى
منذ 2006-12-23
ذكر اسم الرسول الكريم بدون الصلاة أو السلام عليه
ما هو حكم ذكر اسم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بدون الصلاة أو
السلام عليه؟ وما هو حكم من اتخذ ذلك عادة وخاصة إذا كان داعية
للإسلام؟ (سواء كان ذلك في محاضراته أو في كتبه أوفي منشوراته عن
الإسلام باللغة الألمانية)؟
هذا من الجفاء والتقصير في حق النبي المصطفى والرسول المجتبى عليه
الصلاة والسلام.
بل كره العلماء إفراد السلام عليه دون الصلاة، بأن يقول: "عليه
السلام".
كما كرهوا كتابة الصلاة عليه مختصرة كـ: (ص) أو (صلعم) ونحوها.
قال السيوطي: وينبغي أن يحافظ على كتابة الصلاة والتسليم على رسول
الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |