إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-02-15

هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن من الزكاة؟

هناك بعض النساء يجلسن عند الباعة ويظهر عليهن الفقر، فهل يصح إعطاؤهن من الزكاة؟
يجوز للإنسان أن يعطي زكاته المالية وزكاة الفطر من يغلب على ظنه أنه من أهل الزكاة، حتى وإن ظهر أنه ليس من أهل الزكاة، فإن الزكاة مقبولة، والدليل على ذلك الحديث الوراد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل: لأتصدقن بصدقة، فخرج بصدقته، فوضعها في يد سارق، فأصبحوا يتحدثون: تُصُدِّق على سارق، فقال: ... أكمل القراءة
0
0
4,204
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2006-12-09

مشروعية الحج عن الوالدين

هل بإمكاني أن أحج عن والدي؟ مع العلم أنه ميت وكان ينوي الحجة وأنا قد حججت من قبل؟
يحل ذلك، وقد ثبت أن امرأة من خثعم جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن رمى جمرة العقبة في حجة الوداع وكانت رائعة الجمال فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله في الحج أدركت أبي شيخاً كبيراً لا يمسك نفسه على الرحل، أفأحج عنه؟ قال: "نعم أرأيت لو كان على أبيك دين أكنت قاضيته؟" قالت: نعم، ... أكمل القراءة
0
0
18,067
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-02-15

هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟

هل يمكن أن يجعل الدين الذي عليه تقسيطاً زكاة؟
إن كان السائل يريد أنه يجوز أن أسقط من الدين بمقدار الزكاة التي علي في مالي الذي بيدي إن كان يريد هذا، فهو لا يجوز، يعني مثلاً لو كان عند الإنسان مال موجود في يده، وفي هذا المال ألف ريال زكاة المال، وله على فقير دين بمقدار ألف ريال، فقال: أريد أن أسقط هذا الدين عن الفقير، وهو ألف ريال عن الزكاة ... أكمل القراءة
0
0
3,629
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

بيع آلات التصوير

رجل مسلم عنده آلة تصوير (كاميرا) وقد هداه الله إلى معرفة الحق في حكم التصوير، فهل عليه وزر إن تخلص منها بالبيع حيث إنها ما زالت جديدة، وحيث إنه محتاج إلى ثمنها في حياته?
تصوير ذوات الأرواح حرام مطلقاً إلا لضرورة كصورة لجواز سفر مثلاً، فبيع آلة التصوير لمن يستعملها في التصوير المحرم حرام، وبيعها لمن يستعملها في تصوير ما تدعو إليه الضرورة من ذوات الأرواح أو تصوير غير ذوات الأرواح جائز. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه ... أكمل القراءة
0
0
7,603
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2007-02-08

حكم التلفظ بالنية للوضوء والصلاة

إذا تلفظت في داخل المسجد وقلت: "اللهم إني نويت الوضوء لصلاة العصر" مثلاً، أو: "نويت الصلاة بهذه الطريقة" هل هذا يعتبر بدعة؟
ليس التلفظ بالنية لا في الصلاة ولا في الوضوء بمشروع، لأن النية محلها القلب، فيأتي المرء إلى الصلاة بنية الصلاة ويكفي، ويقوم للوضوء بنية الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجة إلى أن يقول: نويت أن أتوضأ، أو نويت أن أصلي، أو نويت أن أصوم، أو ما أشبه ذلك، إنما النية محلها القلب، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: ... أكمل القراءة
1
1
12,096
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

لا سترة للمصلي في الحرم

إذا انتهى الإمام في المسجد الحرام من الصلاة وقام المأموم ليقضي ما فاته من الركعات، ومرت امرأة من أمامه فهل تبطل صلاته؟ أم أن سترة الإمام إذا انتهت تستمر للمصلي؟ وما المسافة التي يمكن بها تحديد سترة المصلي؟ جزاكم الله خيراً.
باسم الله والحمد لله، المسجد الحرام لا يحتاج المصلي فيه إلى سترة، فالناس يصلون فيه جميعاً ولا يحتاجون إلى سترة، وهذا هو الذي عليه جمهور أهل العلم لأنه لا يمكن التحرز من المار، فإذا مرت امرأة أو غيرها لم تقطع الصلاة والصلاة صحيحة، والغالب في المسجد الحرام العجز عن التحرز من ذلك، وقد جاء في حديث ضعيف ... أكمل القراءة
0
0
5,458
ابن تيمية

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-02-07

ولم يكن فاعل أفعاله *** حقيقة والحكم مشهور

ولم يكن فاعل أفعاله *** حقيقة والحكم مشهور
فصــل: وأما قول السائل‏:‏ لأنهم قد صرحوا أنـه ** على الإرادات لمقســور ولم يكن فاعل أفعاله ** حقيقة والحكم مشهور فيقال له‏:‏ المصرح بأنه غير فاعل حقيقة هم الجهمية، أتباع الجهم بن صفوان ومن وافقهم من المتأخرين، ولم يصرح بهذا أحد من الصحابة، والتابعين لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين، لا الأئمة ... أكمل القراءة
0
0
2,625
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-01

يضع إصبع رجله على إصبع من بجانبه في الصف

بعض المصلين خوفاً من وجود فرجة بينه وبين الذي بجانبه في الصلاة يضع إصبع رجليه على من بجانبه، نرجو النصيحة؟
بعض الناس يظنون أن معنى قول الصحابة رضي الله عنهم: "وكان أحدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه، وقدمه بقدمه" أن أهم شيء أن تلزق الكعب، فتجده يلزق رجله ثم يحاول أيضاً أن يفركها؛ لأن الكعب لا يمكن أن يلزق في الكعب إلا إذا فركته، ولو تركها طبيعية لا يمكن. ويقول ابن حجر في فتح الباري: "إنهم يفعلون ذلك مبالغة ... أكمل القراءة
0
0
16,578
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2007-02-07

خروج النساء للدعوة

هناك مجموعة من أهل الدعوة تخرج من مدينة لأخرى، في أوقات مختلقة من السنة، ويستمر ذلك لعدة أيام أو أسبوع، كما أنهم يخرجون مرة في السنة إلى باكستان لمدة (40) يوماً للدعوة للإسلام، وتعليم المسلمين تعاليم دينهم، بحيث يجلس الرجال في أحد المساجد وتجلس النساء في بيت أحدهم، فهل يستحب خروج النساء للدعوة، مع العلم أنهن يتركن أطفالهن عند أحد الأقارب؟ وأحياناً يتركونهم عند إحدى النساء اللاتي لا يستطعن الخروج بسبب عدم وجود محرم؟
إذا كان الخارجون للدعوة عندهم علم وبصيرة بما دل عليه الكتاب والسنة في شأن العقيدة وغيرها من الأحكام الشرعية فعملهم طيّب، وقد أحسنوا في ذلك، سواء كانت المدة قليلة أو كثيرة، لقول الله عز وجل: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}، ... أكمل القراءة
0
0
6,225
اللجنة الدائمة

اللجنة الدائمة

الفتاوى منذ 2006-12-01

هل كان التحريم في الفن بإطلاق أو لوقت معين?

هل كان التحريم في الفن بإطلاق أو لوقت معين?
ما كان من الفن نحتاً أو تصويراً لذوات الأرواح فهو محرم على الإطلاق في كل وقت من الأوقات، إلا ما دعت إليه ضرورة كصورة لجواز سفر، أو لحفيظة نفوس، أو لمشبوهين ليتعرف عليهم أو لاختبار أو تعيين في عمل أو نحو ذلك مما يدفع به الغش أو يحفظ به الأمن فيرخص فيه بقدر الضرورة. وبالله التوفيق، وصلى الله على ... أكمل القراءة
0
0
4,184
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2007-02-05

تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة

تنبيه على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة
الحمد لله، والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد اطلعت على نشرة مكذوبة يروجها بعض الجهلة وقليلو العلم والبصيرة في دين الله، ونص هذه النشرة: "بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، وعلى آله وصحبه وسلم، قال ... أكمل القراءة
0
0
10,240
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-01

"من زار أهل بيتي بعد وفاتي كتبت له سبعون حجة"

زيارة القبور أمثال الإمام علي رضي الله عنه والحسين والعباس وغيرهم، وهل الزيارة إليهم تعدل سبعين حجة إلى بيت الله الحرام؟ وهل قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من زار أهل بيتي بعد وفاتي كتبت له سبعون حجة"؟ نرجو أن تفيدونا جزاكم الله خيراً.
زيارة القبور سنة، وفيها عظة وذكرى، وإذا كانت القبور من قبور المسلمين دعا لهم، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يزور القبور ويدعو للموتى، وكذا أصحابه رضي الله عنهم، ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة"، وكان يعلِّم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: "السلام عليكم أهل ... أكمل القراءة
0
0
14,197
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً