إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما حكم دفع الزكاة للمجاهدين الأفغان؟

ما حكم دفع الزكاة للمجاهدين الأفغان؟
المجاهدون الأفغان بين مجاهدين وبين فقراء مهاجرين، فدفع الزكاة إليهم واقع موقعه؛ لأنها إما أن تصرف في المجاهدين فيكون ذلك في سبيل الله، وإما أن تصرف في اللاجئين فيكون ذلك من سهم الفقراء، والله الموفق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - ... أكمل القراءة

هل يجوز الاحتفاظ بصورٍ للأطفال؟

هل يجوز الاحتفاظ بصورٍ للأطفال، والصور مصورة نصف الجسم وبعضهم كامل الجسم، للاحتفاظ في ألبوم فقط وليست الاحتفاظ بقصد التعليق على جدران المنزل?
لا يجوز الاحتفاظ بالصور ولو غير معلقة على الجدران أو غيرها إلا في تابعية أو جواز سفر أو نقود أو نحو ذلك مما تدعو إليه الحاجة; لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها". وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه ... أكمل القراءة

حكم من صلى إلى غير القبلة بعد الاجتهاد

ما الحكم إذا تبين أن الصلاة تمت إلى غير القبلة بعد الاجتهاد؟ وهل هناك فرق بين ما إذا كان ذلك في بلد مسلم أو كافر أو كان في البرية؟
إذا كان المسلم في السفر أو في بلاد لا يتيسر فيها من يرشده إلى القبلة فصلاته صحيحة، إذا اجتهد في تحري القبلة ثم بان أنه صلى إلى غيرها. أما إذا كان في بلاد المسلمين فصلاته غير صحيحة، لأن في إمكانه أن يسأل من يرشده إلى القبلة، كما أن في إمكانه معرفة القبلة من ... أكمل القراءة

من أحكام التركة

رجل يسكن في المنطقة الشمالية من الوطن، وتزوج هناك ورزق بنتاً وطلق أمها بعد ولادتها بقليل، وبعد خمسة عشر سنة تزوج بامرأة في منطقة أخرى وولدت له ولداً، ثم توفي واكتشف بعد ذلك أن المرأة الأخيرة هي ابنته فكيف يقسم الميراث؟
إنه إذا كان جاهلاً بأنها ابنته فالنسب صحيح والولد ولده، فيكون ذلك الولد وارثاً منه بميراث البنوة، وهذه الزوجة زواجها تبين بطلانه فلا ترث بالزواج، وإنما ترث من جهة واحدة وهي البنوة، فماله يقسم بين ولديه للذكر مثل حظ الأنثيين. والنكاح مهدوم، ولكن النسب ثابت لأنه مبني على عقد صحيح لم يكن يعلم فيه ... أكمل القراءة

وكل شيء‏ ثم لو سلمت *** لم يك للخالق تقدير

وكل شيء‏ ثم لو سلمت *** لم يك للخالق تقدير
فصــل: وقوله‏:‏ وكل شيء‏ ثم لو سلمت ** لم يك للخالق تقدير إن أراد به أنه لو سلم أن العبد فاعل أفعاله حقيقة، ونحو ذلك من أقوال السلف لزم نفي التقدير، فهذا التلازم ممنوع‏.‏ وإن أراد أنه لو سلم أن يشاء ما لم يشأ الله، لزم انتفاء مشيئة الله عن المحرمات، والمباحات باتفاق الناس، بل يلزم انتفاء ... أكمل القراءة

عندما أقول للمأمومين: "تراصوا" يغضبون

أنا إمام مسجد، أشكو من عدم تسوية المصلين صفوفهم عند إقامة الصلاة، فعندما أقول: "تراصوا" يغضبون، بل والعياذ بالله ترتفع أصواتهم في المسجد، ويزعمون أن الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله لم يفعل ذلك، فنرجو من فضيلتكم إرشادهم ونصحهم؟
المشروع للإمام إذا أقيمت الصلاة أن يستقبل المأمومين بوجهه ويأمرهم بإقامة الصفوف والتراص، ودليل ذلك حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أقيمت الصلاة فأقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بوجهه فقال: "أقيموا صفوفكم وتراصوا" (أخرجه البخاري ومسلم)، ولما رأى رجلاً بادياً صدره في الصف قال: "عباد الله ... أكمل القراءة

فصل: من الكسب ما يكون واجباً

فصل: من الكسب ما يكون واجباً
فصــل: فإذا عرف ذلك، فمن الكسب ما يكون واجباً، مثل الرجل المحتاج إلى نفقته على نفسه، أو عياله، أو قضاء دينه، وهو قادر على الكسب، وليس هو مشغولاً بأمر أمره الله به، هو أفضل عند الله من الكسب، فهذا يجب عليه الكسب باتفاق العلماء، وإذا تركه كان عاصياً آثماً‏. ‏‏ ومنه ما يكون مستحباً، مثل هذا إذا ... أكمل القراءة

أحب النحت والرسم منذ صغري

أنا طالب وكنت أحب الرسم منذ طفولتي، وعشقت الرسم بصورة لم يتخيلها أحد، والآن قد علمت أن الرسم يغضب الله ولكني متعلق بالرسم جداً وليس الرسم فقط، بل أحب النحت فإني أنحت الوجوه، وكم حاولت كثيراً أن أترك الرسم والنحت ولكن الشيطان كان يزين إليّ الرسم، وأنا أرجو من سيادتكم أن تدلني على الطريق الذي أسلكه كي أترك الرسم والنحت؟
التصوير والنحت لذوات الأرواح محرم؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المصورين، وقال: "إنهم أشد الناس عذاباً يوم القيامة". وننصحك أن تملأ وقت فراغك بما يعود عليك بالفائدة من القراءة أو التجارة ونحوهما من الأعمال النافعة التي تحول بينك وبين الاشتغال بالأعمال المحرمة. وبالله التوفيق، وصلى الله على ... أكمل القراءة

هل يجوز إطلاق الكفر على الشخص المعين إذا ارتكب مكفراً؟

هل يجوز إطلاق الكفر على الشخص المعين إذا ارتكب مكفراً؟
إذا تمَّت شروط التكفير في حقه جاز إطلاق الكفر عليه بعينه، ولو لم نقل بذلك ما انطبق وصف الردة على أحد، فيعامل معاملة المرتد في الدنيا، هذا باعتبار أحكام الدنيا، أما أحكام الآخرة فتذكر على العموم لا على الخصوص، ولهذا قال أهل السنة: "لا نشهد لأحدٍ بجنة ولا نار إلا لمن شهد له النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

الزيارة الشرعية للقبور

سائل يسأل عن أولئك الذين يزورون القباب وقبور بعض الصالحين، ما هو توجيهكم؟
يجب أن يعلَّموا الزيارة الشرعية، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية"، وفي حديث آخر قال: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء ... أكمل القراءة

الأفضل رفع القبر عن الأرض شبراً ونحوه

نرى كثيراً من الناس عند دفن الميت يرفعونه أكثر من شبر، وإذا نهيتهم قالوا: إن ذلك وقاية له من السيل، كذلك أراهم يزيدون حصباء فوق القبر بعد الدفن زيادة على ترابه الأصلي، كذلك يرشون عليه ماء، فما حكم ما يفعلون؟
كل هذا لا بأس به، الأفضل شبر ونحوه، وإذا زاد يسيراً بالحصباء أو نحوها فالأمر سهل في هذا، حتى تُعلم القبور وتُعرف، حتى لا تمتهن، وإذا دفنوه بترابه، وجعلوا عليه حصباء ورشوه بالماء حتى يثبت بها التراب، فكل هذا لا بأس به، لأن فيه حفظاً لترابه وبقاء له. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

هل يجوز تقدم المأموم على إمامه في الصف؟

هل يجوز تقدم المأموم على إمامه في الصف؟ وهل المعمول به في الحرم من تقدم المأمومين في الجهة المقابلة للإمام من التقدم على الإمام أم لا؟
أما إذا كان الإمام والمأموم في جهة واحدة فإنه لا يجوز تقدم المأموم على الإمام إلا عند الضرورة على قول شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله. وأما إذا كان الإمام في جهة والمأموم في جهة، كما في صف الناس حول الكعبة في المسجد الحرام، فلا بأس أن يكون المأمومون أقرب إلى الكعبة من الإمام في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
10 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً