تسن الخطبة بعد صلاة الكسوف، لأن النبي صلى الله عليه وسلم فعل ذلك، وقد قال الله عز وجل: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من رغب عن سنتي فليس مني"، ولما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين، وتفقيههم في الدين، وتحذيرهم من أسباب غضب الله وعقابه. ... أكمل القراءة

نعم. الشريط إذا كان من عالمٍ معروف بحسن العقيدة وسعة العلم إذا أهديته إلى إخوانك فقد أحسنت ولك مثل أجره، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" (رواه الإمام مسلم في صحيحه). أما أنت فلا مانع من أن تتكلم بما تعلم من الحق بالأسلوب الحسن. مثل حث الناس على الصلاة في الجماعة، ... أكمل القراءة

السنة أنه يصلي بهم صلاة المسافر فإذا سلم قاموا وأتموا لأنفسهم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لمَّا صلى بأهل مكة عام الفتح صلى بهم صلاة مسافر وأمرهم أن يتموا صلاتهم، فإن أتمَّ بهم صح ذلك وترك الأفضل. وقد ثبت عن عثمان رضي الله عنه أنه كان يتم بالناس في الحج في السنوات الأخيرة من خلافته، وثبت عن عائشة ... أكمل القراءة

يوم العيد ليس فيه رمي إلا جمرة العقبة فقط، أما ما حصل منك من أنك رميت بقية الجمرات في هذا اليوم فهذا خطأ ولا حكم له، وجوده كعدمه، وإنما ترمي الجمرات الثلاث الصغرى، ثم الوسطى، ثم الكبرى في اليوم الحادي عشر وما بعده من أيام التشريق. أكمل القراءة

هذا ليس من أفكار الشيعة، وإنما جاء هذا من بعض المستشرقين من اليهود، وأول من قاله حسب ما أعلم هو يوسف شخت وهو مستشرق يهودي، وأخذ هذه الفكرة بعض المنتمين إلى الإسلام ومنهم أبو ريه ومنهم بعض الزعماء العرب اليوم، وهذا هو جهالة كبيرة بمجالس النبي صلى الله عليه وسلم وبشأنه، فقد كان أبو هريرة رضي الله عنه ... أكمل القراءة

إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته"، وهذا يقتضي أنه إذا رؤيَ وجب على الناس أن يصوموا. وقد اختلف أهل العلم في النصاب المحدد لذلك، فذهب المالكية والحنفية إلى أن النصاب الموجب للصوم والفطر هو عدلان من المسلمين، فإذا رأى الهلال عدلان من المسلمين في هلال الصوم وهلال الفطر فقد ... أكمل القراءة

شهادة الزور من أكبر الكبائر، وهي أن يشهد رجل بما لا يعلم، أو بما يعلم أنه مخالف للواقع، ولا تبطل الصوم، ولكنها تنقص أجره. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب ما يكره ويستحب، وحكم القضاء. أكمل القراءة

الشيعة فرق كثيرة. ومن قال منهم: أن علياً رضي الله عنه في مرتبة النبوة وإن جبريل عليه السلام غلط فنزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد ... أكمل القراءة

الواجب عليكم الصلاة في المسجد مع الجماعة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر". فإن مَنَعَ مانع قهري من ذلك شُرع لكم الأذن والإقامة في محلكم ؛ لعموم الأدلة الشرعية في ذلك. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن ... أكمل القراءة

نعم، يجوز هذا، وقد فعله الرسول صلى الله عليه وسلم فقد أصبح جنباً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

إن هذا إذا فعله الإنسان معتقداً له، فلا شك أن ذلك يحتاج إلى قيود، فمقصود زروق من قصد بذلك موالاتهم ونصرتهم، أما من لم يقصد ذلك فعلى الأقل قد عصى وضلَّ عن أمرٍ هُدي إليه المسلمون. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

لا يجوز ذلك، يقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ}، فالقول إن شيئاً مما أحله الله لا يجوز، مثل القول: إن شيئاً مما حرمه الله يجوز، وهذا من القول على الله بغير علم، وقد قال الله تعالى: ... أكمل القراءة