أريد أن أسأل عن ميتٍ بسبب مرض، في لحظة وفاته لم يغمض عينيه وقد كان أهله يحاولون إغماض عينيه حتى لحظة وفاته لكن لم يغمضهما، والآن والدتي تسأل عن سبب عدم إغماضه عينيه لحظة وفاته.

نلاحظ في وقت العزاء أن أغلب الناس عندما يريدون التعزية يقبِّلون المعزى أو يعانقونه، والبعض ينكر ذلك ويقول: إن التعزية مصافحة فقط، فما رأي سماحتكم في ذلك؟

في الحج العام الماضي وفي المبيت في المزدلفة قام أحد الشباب خطيبًا في المسلمين وهذه بعض كلماته: "أيها المسلمون لقد توصل العلماء بأن الدخان مبطلٌ للحج وأنتم الآن في المزدلفة، ومزدلفة حكمها حكم المسجد، والذي يصر على تعاطي الدخان فهو مجرمٌ وعليه لعنة الله، اللهم هل بلغت اللهم فاشهد" فما حكم هذا القول ؟

أنا سوداني أعمل في دولة قطر ولي بعض الأغنام في السودان، وقد مضى على وجودي بقطر أكثر من سنة، فهل يجوز تأجيل الزكاة منها على ما بعد رجوعي إلى السودان، علمًا بأنني لم أزكها في السنة الماضية، وأنا موجود هنا في قطر وبعد رجوعي إلى السودان هل أنتظر حتى يحول عليها الحول الثاني وأزكي عن الحولين معًا أو أن أعجل الزكاة عن العام المنصرم؟

من هم الذي يرخص لهم الإفطار في رمضان‏؟

أحدثت وأنا إمام في المسجد ولكنني لم أقطع الصلاة حياءً وخجلًا فما الذي يلزمني ويلزم الجماعة بعدما تفرقوا ؟

المقدمة الأولى أن الكمال ثابت لله

فصـــل في علمنا بصفاته تعالى وجهلنا بكيفيتها

إذا كانت العباءة وهي الزي الشرعي للمرأة هي الزي الصحيح فأين الخمار الذي يغطي الصدر الذي تحدثت عنه الآية الكريمة: { وليضربن بخمرهن على جيوبهن} ؟

ما الحكم فيمن دخل المسجد لصلاة الجمعة والمؤذن يؤذن الأذان الثاني‏:‏ هل ينتظر إلى أن يقضي المؤذن أذانه ثم يصلي تحية المسجد‏؟‏ أم يصلي وهو يؤذن حتى يدرك بداية الخطبة‏؟‏ نرجو التفصيل في المسألة وبيان الراجح فيها؟

قال الله تعالى: {ورفعنا بعضكم فوق بعضٍ درجات} فما معنى هذه الآية ؟

إذا غفل الإنسان، أو بدأ يفكر في صلاته ولم يخشع، وعندما سئل ماذا قرأ الإمام في الصلاة؛ لم يجب؛ هل صلاته صحيحة في مثل هذه الحالة‏؟‏