لي من العمر 80 عاماً، ولم يشأ الله لي في هذا العمر بزيارة الكعبة المكرمة ولا بزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن حبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم، أصلي عليه آناء الليل والنهار فأراه كثيراً في منامي، وآخر رؤيا اليوم، واليوم لم أرَ إلا أن أبوح بهذا، لي منزل بسيط ولم أرزق إلا بنجلة واحدة، ولها نجل يتيم وسكنا معي وفاء بخدمتي، ودخلي محدود وشوقي كثير لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم، هل أبيع هذا المنزل وأتمتع بزيارتي إلى الحبيب?

من وجب عليه صيام شهرين متتابعين فقطع التتابع بعذر شرعي فهل ينقطع التتابع؟

ما التوفيق بين اعتبار الطلاق بالثلاث دفعة واحدة بائناً، وبين الآية: {الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ}؟

في حالة الدهس بالسيارة؟ هل يُجزئ ما تقوم به شركات التأمين من دفع الدية (التعويض)؟ وفي صيام الشهرين: هل يبدأ الصيام من بداية الشهر القمري، أم من أي يوم ولمدة 60 يوماً؟

شخص عنده ألف وخمسمائة، ولكنه كان يعتقد أن الذي عنده ألف فقط فأخرج خمسين ريالاً معتقداً أنها زكاة الألف ولم يكن يدري أن زكاة الألف إنما هي خمسة وعشرون فقط، وعلى هذا فهل يمكن أن نعتبر الزائد من زكاة الألف تكفي زكاة عن الخمسمائة التي لم يعلم عنها إلا بعد ولو لم ينوها في الأصل لذلك؟

عند المجتمع أن الشاب له أن يؤخر التوبة حتى يصل إلى الأربعين من العمر، وهل يعني هذا أنه غير مخاطب في الفترة الأولى أم ماذا؟

هل يُقرأ بعد التكبيرة الرابعة في صلاة الجنازة شيء؟

هل يجوز الذهاب إلى القس للتهنئة بسلامة الوصول والعودة؟

إذا وجد عمال هدم البيوت التي تهدم لصالح الشوارع ركازاً فهل يدخل هذا الركاز في بيت مال المسلمين؟ وهل يأثم كانزه بسبب تعطيله وعدم إخراج زكاته؟

ما رأي فضيلتكم في مصطلح "فكر إسلامي" و "مفكر إسلامي"؟

أخبرني أحد الثقات أن رجلاً يطالب أخي بدين لا يعرفون قدره، وكنت أعرف هذا الرجل وهو شخص مستقيم، وعندما جئته أخبرني أنه يطالب أخي بمبلغٍ ليس كبيراً، وأنه مكتوب عنده في دفتره، وهو حوالي خمسة عشر ألفاً، وكانت لدي عشرة آلاف أوقية من تركة أخي فدفعتها له، ولكن بعض الشيوخ أخبروني أنه لا يجوز أن أدفع أي مبلغ من الدين إلا عند القاضي بعد شهادة رجلين عليه ويمين المدعي، وأنه يجب عَلَيَّ قضاء هذا المبلغ، فهل هذا الأمر كذلك؟

إذا تعارضت الفتاوى على المستفتي بأي الفتوتين يعمل؟ أبذات التشديد أم بذات التخفيف؟