إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-10
نسخ البرامج واستخدام (الكراك) هل يجوز؟
هناك برامج غالية لا نستطيع شراءها فنستخدم الكراك، وعندنا كذلك معظم
بائعي البرامج يستخدمون الكراك منهم، يعني يبيعون البرنامج والكراك
معه؛ فهل يجوز الشراء منهم؟ وهل يجوز نسخ البرامج لاستخدامها لأنها
غالية الثمن؟ وهل يجوز شراؤها إن كانت منسوخة؟ وإن كان استخدام الكراك
والنسخ سرقة فهل هي من كبائر الإثم؟ نحن بحاجة لاستخدام هذه البرامج
... أفيدونا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز للمسلم أن يسلك مثل هذه السبل الملتوية التي فيها اعتداء على
حقوق الناس، حيث لا يخفى على كل ذي بصيرة أن هذه البرامج قد بذلت في
إعدادها أموال، وفرغت لها جهود وأوقات، فلو أبيح لكل امرئ أن ينسخ
منها ويبيع؛ لأفضى ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
هل الزوجة تحرُم على زوجها بعد الوفاة؟
لقد سمعنا كثيراً من عامة الناس بأن الزوجة تحرُم على زوجها بعد
الوفاة، أي بعد وفاتها، ولا يجوز أن ينظر إليها ولا يلحدها عند القبر،
فهل هذا صحيح؟ أجيبونا بارك الله فيكم.
قد دلَّت الأدلة الشرعية على أنه لا حرج على الزوجة أن تغسل زوجها وأن
تنظر إليه، ولا حرج عليه أن يغسلها وينظر إليها، وقد غسلت أسماء بنت
عميس زوجها أبا بكر الصديق رضي الله عنهما، وأوصت فاطمة أن يغسلها علي
رضي الله عنهما، والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-21
من تسمى باسم النبي لا يُكسبه ذلك قدسية
هل صحيح أن كل من يتسمى بأحد أسماء النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي
أن يخاطب بلفظ الشيخ الذي يُستخدم على سبيل التشريف، وليس هناك اسم
أشرف من أسمائه صلى الله عليه وسلم؟
لا، هذا غير صحيح، بل من تسمى باسم النبي صلى الله عليه وسلم لا
يُكسبه ذلك قدسية، فكثير من الذين تسموا بأسماء الأنبياء كانوا من
الفجرة، وكثير من الذين تسموا بأسماء النبي صلى الله عليه وسلم كانوا
من أعدائه الذين لا يدينون بدينه -نسأل الله السلامة والعافية-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-04
يعلمون فضائل الأعمال ولكن لا يعملون بها
سائل يقول: إن كثيرا من طلبة العلم اليوم يعرفون كثيرا من فضائل
الأعمال وأجرها ومنها قيام الليـل ولا يطيقـون هذا، حيث إنهم يعلمـون
ولا يعمـلون.
الأعمال التي جاءت النصوص ببيان فضلها قسمان: قسم واجب، فعلى المرء
المسلم سواء كان عالماً أو غير عالم أن يعتني به وأن يتقي الله في ذلك
وأن يحافظ عليه كالصلوات الخمس وأداء الزكاة وغيرهما من الفرائض. وقسم
مستحب كالتهجد بالليل وصلاة الضحى ونحو ذلك. فالمشروع للمؤمن أن يجتهد
في ذلك ويحرص عليه، ولا سيما ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-04
حكم محو القرآن من الألواح ونحوها
هل يجوز محو الكتابة في اللوح بالحديد إذا كان ذلك قرآناً؟
إن المحو يجوز بأي وسيلة سواء كانت بغسلٍ بماءٍ أو بمحوٍ وكشطٍ بسكين
ونحوه فلا حرج في ذلك، إنما المقصد ما يكون المحو معه باحترام للقرآن
وأداء لتوقيره، فإذا حصل ذلك بأية وسيلة فلا حرج، فلم يرد تحديد وسيلة
في مثل هذا النوع، وهو مما وكل إلى اجتهاد الناس وما ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2023-05-23
نسف شبهة فى شراء الجواري
عندى اشكال فى مسائل معينة قد مضت عهدها لماذا يوجد فرق فى الرؤية الشرعية بين الأمة والحرة فالأمة عندما تشترى ينظر الى ما هو أكثر من النظر فى الحرة فى الرؤية الشرعية ودليل ذلك رواية ابن عمر رضي الله عنهما أنه إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثديها وعلى عجزها من فوق الثوب وقول أبى موسى الاشعري أيضا النظر من السرة إلى الركبة والذى استشكله بشدة كيف يظهر الثديان مثلا أليست هى الحرة امرأة والأمة امرأة لهما نفس المفاتن لم هذا التفريق وكلاهما تفتن الرجل
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُفإن من قواعد الشريعة السمحاء أن المحرم نوعان، محرم لذاته، وهو ما كان تحريمة تحريم مقاصد، كقتل النفس والسرقة وربا الديون والزنا ووغيرها؛ قال الله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
قول بعض الناس في الإقامة: (قد أقامت الصلاة)
بعض الناس عندما يريد الإقامة للصلاة يقول: (قد أقامت الصلاة) فهل يصح
ذلك؟
لا يصح أن يقول: (أقامت) بدل: (قامت)؛ لأن المعنى يتغير، فإن أقام فعل
رباعي مُعَدَ للغير، وأما قام فهو فعل ثلاثي لازم، فكما أنه لا يصح أن
يقول القائل: (أقام زيد) بمعنى: (قام زيد) فلا يصح أن يقول أقامت
الصلاة بمعنى قامت الصلاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ ... أكمل القراءة
عبد المنان البخاري
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الاستنماء؟ مع العلم أنى مواظب على الصلاة
ما حكم الاستنماء؟ مع العلم أنى مواظب على الصلاة ولكن لا أعلم هل
الله متقبل صلاتى أم لا.
إنى أدعوا الله أن يغفر لى ولكنني ما زلت أستمر فى فعلها.
إنى أدعوا الله أن يغفر لى ولكنني ما زلت أستمر فى فعلها.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أخي الكريم .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( الإثم ما
حاك في نفسكَ وكرهتَ أن يطلع عليه الناس ) ، ويقول صلى الله
عليه وسلم ( الحلال بيِّن ، والحرام بيِّن
، وبينهما أمورٌ مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه
كالراعي يرعى ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم مجامعة الزوج لزوجته بدون غطاء؟
ما حكم مجامعة الزوج لزوجته علي سريرهما بدون غطاء؟
لا حرج في ذلك مع الحرص على ذكر الله قبل الجماع بالدعاء أن يقول قبل
أن يأتي أهله "" بسم الله اللهم جنبنا
الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا " قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم "" فإن قضى الله بينهما ولدا ، لم
يضره الشيطان أبدا " رواه البخاري. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما هي عقيدة الشيعة؟
ما هي عقيدة الشيعة؟
الشيعة فرق كثيرة منها الغلاة وغير الغلاة، فنوصيك بقراءة ما كتبه
العلماء في تفصيل فرقهم وبيان عقيدة كل فرقة منهم، مثل: كتاب [مقالات
الإسلاميين] لأبي الحسن الأشعري، و[منهاج السنة] لشيخ الإسلام ابن
تيمية، وكتاب [الفرق بين الفرق] لعبد القاهر البغدادي، وكتاب [الملل
والنحل] للشهرستاني، و[الملل والنحل] ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
طهارة المسح تزول بخلع الشراب
رجل مسح على شرابه عند الوضوء ثم خلعها بعد أن وجد لها رائحة، وصلى
ولم يغسل مكانها، فما حكم صلاته على هذه الحالة؟
إذا كان خلعه لها وهو على طهارته الأولى التي لبس عليها الشراب
فطهارته باقية، ولا يضره خلعها، أما إن كان خلعه للشراب بعد ما أحدث
فإنه يبطل الوضوء، وعليه أن يعيد الوضوء؛ لأن حكم طهارة المسح قد زال
بخلع الشراب في أصح أقوال العلماء.
والله ولي التوفيق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يؤجر العبد إذا أصيب بالعين أو السحر؟
السحر والعين ابتلاء من عند الله فهل يؤجر العبد إذا أصيب بأحدها ؟
وهل كل بلاء من مرض أو حادث أو غيره يؤجر عليه العبد إذا أصيب به أم
أن هناك أموراً وضحها الإسلام يجب أن تتبع حتى يحصل له الأجر ؟.
لاشك أن الإصابة بالعين والسحر من أعظم ما يصيب المسلم من مصائب ، فإن
أثرهما على عقل وقلب وجوارح المبتلى بهما عظيم . فإن صبر على ذلك كان
له من الله أجر عظيم . فعن ابْنُ عَبَّاسٍ أن امَرْأَةُ السَّوْدَاءُ
أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ :
"" إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
20
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,052 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,524 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,370 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,457
