إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الجهر بالفاتحة أحياناً في صلاة الجنازة

ما حكم الجهر بالفاتحة أحياناً في صلاة الجنازة حتى يُعلم أنها سنة؟
الجهر بها في بعض الأحيان لا بأس به، وإن قرأ معها سورة قصيرة فلا بأس أيضاً بل هو أفضل، لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وإن اقتصر على الفاتحة كفى. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - ... أكمل القراءة

تصرّف الهيئة المشكّلة لتقدير زكاة الثمار بدراهم

اتصل بنا مندوب من جباة زكاة الثمار، وأشاروا إلى تشكيل هيئة لتقديرها بدراهم، ويكون كل نوع يقدر على حدة بدراهم، وعمال الحكومة قد قدروها كالمعتاد، وحيث إننا لم يسبق هذا التصرف طيلة السنين الماضية ولم نسمع به من عند النبي صلى الله عليه وسلم مع وجود أفاضل علماء موثوق بعلمهم وعملهم، ولم يتعرض أحد منهم لذلك، ونحن ولله الحمد لا ننكر وجوب الزكاة، ولم نمتنع من دفعها، والنبي صلى الله عليه وسلم أوصى معاذاً رضي الله عنه بقوله: "إياك وكرائم أموالهم، واتق دعوة المظلوم" إلخ. والهيئة المشكلة لا علم لها بما يلحق ثمار النخيل من الأجور والمؤنة، والنقص والعيب، والفقهاء نصوا على أن يترك لهم الربع، أو الثلث. لذا نطلب الإيضاح لنا بالأدلة الشرعية؟
سؤالكم عن تصرف الهيئة المشكلة لتقدير زكاة الثمار بدراهم، وكل نوع على حدة. إلخ ما ذكرتم. نفيدكم أولاً: أن ولاة الأمور إذا رأوا المصلحة في شيء لا يخالف الشريعة فإن طاعتهم واجبة، لقول الله تعالى: {يَـٰۤأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِى الأَْمْرِ ... أكمل القراءة

هل يجوز لولد أن يأكل من مال والديه الحرام؟

من يعرف أن لوالديه مصادرَ للمال غير حلال، وقال لهم ذلك، وتأولوا له، هل يجوز له الأكل معهم علماً أنه صار له هو مصدر للرزق من الحلال ولكن يريد الأكل معهم بروراً لهم؟
الجواب أن ذلك إذا كان غالباً على مالهما بأن كان جل ما لهما من حرام فعليه أن لا يأكل من ذلك المال حتى يطهره، لكن عليه أن ينصح والديه بالخروج من ذلك المال الحرام، وقد سبق أن بيَّنتُ في عدد من الدروس أن الفتوى التي كتبتها في هذا المجال في تطهير المال الذي أصله حرامٌ قد وافق عليها كثير من أهل العلم، ... أكمل القراءة

أبي وأمي يخالفون العقيدة بسبب بعض العلماء

إنني أتحدث إلى أبي وأمي وبعض الناس المحيطين بي عن بعض البدع، كأمثال الصلاة في المساجد التي بها قبور أو دعاء الأموات وما كان من هذا القبيل، ولكن معظم هؤلاء يقولون لي: إن العلماء يصلون في هذه المساجد ويرون الناس ولا يتحدثون فهل تفهم أنت أكثر منهم ولا فائدة معهم بأي شكل، وإن استطعت يقولون: إنا وجدنا آباءنا على هذا، فهل أنت الذي سوف يصلح الكون، ويعدون أن العلماء الكبار الذين يصلون في الحسين والسيدة زينب رضي الله عنهم وأرضاهم، فأقول لهم: إن هؤلاء ليسوا بمصر، وإن كانوا بمصر فلا يصح دعاؤهم دون الله عز وجل أو النذر لهم، ولكن هيهات، كأنني أتحدث إلى أحجار، ويقولون لي: يا كافر، وأشياء كثيرة، ولا أدري ماذا أفعل مع أبي وأمي وأنت تعلم حقهم? وفي كل مرة تنهرني أمي، فأقول لها: إن السيد البدوي وأمثاله ناس لا يملكون شيئاً في ملك الله عز وجل، ولكن هيهات، تقول لي: إنهم أهل الله وأشياء لا أستطيع قولها لكم من الشرك الأكبر، فماذا أفعل أكرمكم الله?
أولاً: لا يجوز بناء المساجد على القبور، ولا تجوز الصلاة في المساجد التي بنيت على قبر أو قبور، ولا يجوز أن يدعو الإنسان الأموات؛ لجلب منفعة أو دفع مضرة، بل دعاؤهم والاستغاثة بهم شرك أكبر يخرج عن ملة الإسلام، والعياذ بالله. ثانياً: ليست الحجة في عمل العلماء وأقوالهم; لأنهم يخطئون ويصيبون، وكثير منهم ... أكمل القراءة

كلام محمد بن نصر المروزي‏‏ على آية: {حبّب إليكم الإيمان}

كلام محمد بن نصر المروزي‏‏ على آية: {حبّب إليكم الإيمان}
قال محمد بن نصر المروزي‏:‏ لما كانت المعاصي بعضها كفر، وبعضها ليس بكفر، فرق بينها، فجعلها ثلاثة أنواع‏:‏ نوع منها كفر، ونوع منها فسوق وليس بكفر، ونوع عصيان وليس بكفر ولا فسوق، وأخبر أنه كَرَّهها كلها إلى المؤمنين، ولما كانت الطاعات كلها داخلة في الإيمان، وليس فيها شيء خارج عنه، لم يفرق بينها ... أكمل القراءة

من عيوب الخيار في الزواج

شخص في عضده تَغيُّرُ لونٍ منذ عشر سنوات، ثم لم يزدد، وأراد أن يتزوج فما حكمه؟
إنه إذا عرض ذلك على الطبيب فذكر أن ذلك البياض ليس مرضاً معدياً، وليس هو بالبرص الذي هو عيب من عيوب الخيار فأثبت ذلك الأطباء بالفحوص فحينئذ ليس هذا مانعاً من الزواج ولا يجب عليه الإخبار به، وإذا اطلعت عليه المرأة فليس عيباً من عيوب الخيار لأنه ليس مُعدياً ولا منتشراً، وليس هو بالبرص الذي يخاف ... أكمل القراءة

بحث في الإطلاق و التقييد والكليات و الجزئيات في الأمور العقلية

بحث في الإطلاق و التقييد والكليات و الجزئيات في الأمور العقلية
و ‏[‏أيضا‏]‏ فأى ذهن فإن العربى الذي يفهم كلام العرب يسبق إلى ذهنه من اللفظ ما لا يسبق إلى ذهن النبطى الذي صار يستعمل الألفاظ في غير معانيها ومن هنا غلط كثير من الناس فإنهم قد تعودوا ما اعتادوه إما من خطاب عامتهم وإما من خطاب علمائهم باستعمال اللفظ في معنى فإذا سمعوه في القرآن والحديث ظنوا أنه ... أكمل القراءة

أم الزوجة من الرضاعة هل تكون محرماً للزوج أم لا؟

أم الزوجة من الرضاعة هل تكون محرماً للزوج أم لا؟
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب"، وهذا عام. كل ما حُرِّم من النسب فإنه يحرم من الرضاعة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة

هل الرجل له أن يتزوج بابنة زوج ابنته من امرأة قبلها؟

هل الرجل له أن يتزوج بابنة زوج ابنته من امرأة قبلها؟
نعم، يجوز له ذلك، لكن إنما يحرم في حالة واحدة وهي حالة الشغار، إذا زوَّجه ابنته على أن يزوِّجه ابنته من غير صداق لواحدة منهما فهذا الشغار، وهو من العقود المحرمة التي لا تجوز، لكن إذا كان لكل واحدة منهما صداق فلا حرج في هذا العقد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة ... أكمل القراءة

هل الصحفي يموت في المعركة شهيد؟

هل الصحفيون المسلمون الذين يأتون إلى أرض الحروب ويموتون فيها شهداءُ أم لا؟
هذا مثل ما سبق: يُنظر فيه إلى نية الصحفي: فإن كان يريد إعلام المسلمين بواقع الحرب، ولا يتحيز للعدو، ويريد بذلك الجهاد بالإعلام، فالحرب الإعلامية أهم في زماننا هذا من الحرب العسكرية، فسيكون حينئذٍ إن شاء الله شهيداً في سبيل الله. أما إن كان خرج من أجل مكسب مادي دنيوي، وأراد فقط أن يكون سابق ... أكمل القراءة

تعامل الإنسان الملتزم بالسنة مع صاحب البدعة

كيف يتعامل الإنسان الملتزم بالسنة مع صاحب البدعة؟ وهل يجوز هجره؟
البدع تنقسم إلى قسمين: بدعٌ مُكَفِّرةٌ، وبدع دون ذلك، وفي كلا القسمين يجب علينا نحن أن ندعو هؤلاء الذين ينتسبون إلى الإسلام ومعهم البدع المكفرة وما دونها إلى الحق؛ ببيان الحق دون أن نهاجم ما هم عليه إلا بعد أن نعرف منهم الاستكبار عن قبول الحق، لأن الله تعالى قال للنبي صلى الله عليه وسلم: {ولا ... أكمل القراءة

صحة صلاة العاجز بدون استقبال القبلة

هل تصح صلاة العاجز بدون استقبال القبلة؟
العاجز تصح صلاته بدون استقبال القبلة، ودليل ذلك قوله تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [سورة التغابن: الآية 16]. وقوله تعالى: {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [سورة البقرة: الآية 286]. وقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم". فالعاجز لا يلزمه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً