إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-10
له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل
ما رأيك فيمن له أخت تجتمع مع الرجال في المنزل، وإذا أراد أن يغير
هذا المنكر نهرته والدته عن ذلك فهل يتوقف؟
إن هذا الولد يجب عليه تغيير المنكر إن قدر عليه، ولا يأثم إذا عجز
عنه كما إذا حالت أمه بينه وبين ذلك، لكن يلزمه أن يعظ أمه وأن
ينصحها، وأن ينصح أخته ويعظها بالتي هي أحسن ويبين لهما الحكم الشرعي
في هذا، وإذا كان هو مسؤول الأسرة وكبيرها فلا بد أن يغير حينئذ لأن
ذلك في سلطانه وتحت ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
يضيِّف ضيوفه من مال الزكاة
بعض الناس يخرج زكاة ماله من النقود ويحتفظ بها، وعندما يحضر إليه
صديق أو زائر يعز عليه يعزمه ويذبح له من زكاة ماله ويأكل معه هو
وأولاده، وأحياناً تبقى معه على مدار العام، وربما تصدق على الفقراء
في بعض المساجد هل هذا العمل صحيح؟
الزكاة حق الله أوجبها الله في أموالنا، وبين سبحانه وتعالى مصارفها،
فقال عز وجل: {إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ
لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا
وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ
وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ
وَاللَّهُ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-08
معنى يأس الشيطان أن يعبد بجزيرة العرب
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "
"؟يأس الشيطان أن يعبد في جزيرة العرب لا يدل على عدم الوقوع؛ لأنه لما
حصلت الفتوحات وقوي الإسلام ودخل الناس في دين الله أفواجاً أيس أن
يُعبد سوى الله في هذه الجزيرة. فالحديث خبر عما وقع في نفس الشيطان
ذلك الوقت ولكنه لا يدل على انتفائه في الواقع.
" مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-15
مات وعليه دين لصندوق إقراض الراغبين في الزواج
عندنا بعض المقترضين من صندوق إقراض الراغبين في الزواج، وقد توفوا
وعليهم دين للصندوق، وورثتهم عاجزون عن السداد عنهم، هل يسدد عنهم من
الزكاة العامة غير المخصصة أو التبرعات العامة، أم ماذا نفعل معهم
لنبرئ ذممهم حتى ترتاح نفوسهم في قبورهم؟
إذا خلفوا تركة فإنه لا يجوز أن يعطوا من الصدقات أو التبرعات، بل
يؤخذ من تركتهم، وأما إذا لم يخلفوا تركة فلا بأس أن يقضى دينهم من
الصدقات لا من الزكاة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين - المجلد الثامن عشر
- كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التسمي بـ: "أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ جنى"
ما رأي فضيلتكم في هذه الأسماء وهي: أبرار ـ ملاك ـ إيمان ـ جبريل ـ
جنى؟
لا يتسمى بأسماء أبرار، وملاك، وإيمان، وجبريل، أما جنى فلا أدري
معناها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلدالاول - باب
المناهي اللفظية. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-08
الصلاة في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة
بعض الناس يصلون في ثوب خفيف جداً بدون سراويل طويلة، فهل صلاتهم
صحيحة؟ وبما ننصحهم؟
إذا كان الذي يصلي رجلاً، فالواجب أن يستر ما بين السرة والركبة، وإذا
كان الثوب خفيفا ترى منه العورة المذكورة، فالصلاة غير صحيحة، أما إذا
كان اللباس يستر الفخذين وبقية العورة ولا يرى معه لحمته فلا حرج في
ذلك، أو كان عليه سراويل وافية تستر ما بين السرة والركبة، فلا يضره
كون الثوب خفيفاً، لكن يشرع ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تعامل في رخصة سياقة ومات قبل تسديده لكامل المبلغ
قد تعامل ميت رحمه الله مع أحد الأشخاص الذين يُسهِّلون رخصة السياقة
مقابل مبلغ مالي قدره ثلاثة وثلاثون ألف أوقية، وقد قدم الميت آنذاك
مبلغ ثلاثة عشر ألفاً ليبقى مطالباً بعشرين ألفاً، فهل هذا المبلغ
الباقي يعتبر ديناً على الميت أم لا، علماً بأن الرخصة قد انتهت وهو
على فراش المرض وقد علمنا بالرخصة بعد موته بثلاثة أيام؟
إن هذا العقد هو مما ذكرناه، وهو عقد على منفعة وهي تحصيل تلك
الشهادة، فإن كان ذلك بالحق وليست شهادة زور بأن كان الميت فعلاً
يُتقن مهنة السياقة والذي يسعى للشهادة يعلم ذلك وليس شاهدَ زور فإن
العقد صحيح والمبلغ مستحق بكامله.
وإن كانت الرخصة شهادة زور بأن كان الميت لا يعرف السياقة وسعى له هذا
في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-07
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟
بم يكون الكفر الأكبر أو الردة؟ هل هو خاص بالاعتقاد والجحود والتكذيب
أم هو أعم من ذلك؟
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك
على عبد الله ورسوله، نبينا وإمامنا وقائدنا محمد بن عبد الله، وعلى
آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن الكفر والردة والعياذ بالله تكون بأمورٍ عدّة:
- فتكون بجحود الأمر المعلوم من الدين بالضرورة.
- وتكون بفعل ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة أقرت بأنها أرضعت صبية ثم أنكرت بعد ذلك
امرأة لها بنت صغيرة خرجت عنها، وتركتها مع امرأة، وعندما عادت
أخبرتها بأنها قد أرضعتها، فغضبت عليها فأنكرت أنها أرضعتها، هل يُعتد
بقولها الأول أم الثاني؟ مع عدم وجود شاهد؟
إن الشاهد إذا رجع عن شهادته بطلت، فإذا كانت المرأة رجعت عن خبرها
ولا يوجد شاهد سواها فلا عبرة بذلك، ولا يثبته مجرد قولها الأول الذي
رجعت عنه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-02-06
يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
إذا سب الله أو سب رسوله؟ أو سب الدين وتعلَّل بالتكسب والرزق؛ مقصوده
المجاملة، كأن يقول: إذا سببت الله سيأتيني الرزق والدنيا!!
لا شك في كفر هذا؛ لأنه كما سبق أنه من فعل الكفر قاصداً وعامداً فإنه
يكفر؛ ومن فعل الكفر هازلاً فإنه يكفر ومن فعله خائفاً فإنه يكفر؛
وإذا فعله لقصد المال فهذا كافر، بنص الآية قال الله تعالى: {مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ
إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم هذه الصور التوضيحية لمشاعر الحج؟
نظراً لما يخطئ فيه المسلمون الحُجاج قد أهمني تأليف كتاب في مسائل
الحج، ولأنني أحتاج لمزيد من الإيضاح في تصوير بعض الأماكن في الكعبة
المشرفة أو بيان طريقة استلام الحجر الأسود أو غير ذلك من الأمور إلى
وضع خطوط وأشكال، الاستفتاء: فهل يجوز شرعاً في ضوء الكتاب والسنة
التمثيل بمثل هذه الخطوط والأشكال المذكورة أدناه?
لا يجوز التمثيل برسوم وأشكال ذوات الأرواح من إنسان ونحوه ولو كان
ذلك لإيضاح بعض أماكن في الكعبة المشرفة، لعدم الحاجة إلى ذلك، ولعموم
أدلة المنع.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد ... أكمل القراءة
سُئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
سُئل عن قول: "أبرأ من الحول والقوة إلا إليه"
وسئل عن قول الخطيب بن نباتة: أبرأ من الحول والقوة إلا إليه، فأنكر
بعض الناس عليه وقال: ما يصح ذلك إلا بحذف الاستثناء بأن تقول أبرأ
من الحول والقوة إليه، فاستدل من نصر قول الخطيب بقوله تعالى:
{إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
. إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |